¶ Liber .III.Diſt. III. Ca. II.
lam exorandus eſt iudice orationis ſitmodulus ⁊ forma ꝓpoſita. in qua nullapetitio diuitiaꝝ. Nulla memoria dignitatū. nulla potentatus aut fortitudinis poſtulatio. nulla corporee ſanitatisſeu tꝑalis vite mētio ꝯtinet̉ Nihil em̄caducū vult a ſe nihil vile. nihil tꝑaleeternitatis ꝯditor īplorari. Itaqꝫ magnificentie eius ac munificentie eiusmaximā irrogauit iniuriā. quiſqꝫ hisſempiternis petitionibꝰ pretermiſſis ⁊tranſitoriū ac caudicuꝫ ab illo maluerit poſtulare ⁊ offenſam potius qͣꝫ ꝓpiciationē iudicis ſui. vtilitate orōis incurrit. hec yſaae. Ubi notandū ꝙ multi ſunt. qui vocant deū patrē ⁊ filij eiusnō ſunt. ſed potius diaboli. cuius volūtatē ꝑuerſe viuendo faciūt. ⁊ tales inſuis orōnibꝰ nō exaudiunt̉. De quibꝰrichar. de ſancto victore ſic d̓t. Quammulti dei donū deū deprecaturi ingrediunt̉. ⁊ qͣꝫ pauci exaudiunt̉. Quammulti vocant deū patrem in hac orōnequi eius nō ſunt filij. ſed illius patrisde quo ſcriptum eſt vos ex ꝑte diaboloeſtis. dei non ſunt filij. qui ꝑdideruntgrām. diaboli ſunt filij. qui genuit eos⁊ nutrit ꝑ culpā. hec richar. Per hocetiā ꝙ dn̄s iuſſit ſe a ſuis fidelibus patrē appellari multa bona includit. queaſſequunt̉ hos. qui diligunt deuꝫ. Dehoc criẜ. ſuꝑ mathe. ſic ait. dicendo pater noſter ⁊ veniā pctōꝝ ⁊ penaꝝ interitum iuſtificationē ⁊ liberationē ac filiorū adoptionē hereditatē dei ac fraternitatē cū vnigemto copulatā. ſanctiqꝫſpūs dona largiſſima vno ſermone ſignificauit. hec criẜ. Cū vero dn̄s in hacorōne d̓t noſter viꝫ pater ⁊ non meusoſtendit ꝑ hoc ꝙ nō vnius ſed multorūpater eſt Prius em̄ erat vnius pater .ſ.xp̄i ꝑ naturam. ſed ex tꝑe factus patermultoꝝ ꝑ gratiam Uult etiā deus vocari ab oībꝰ ꝯmuniter pater. ne quis
de nobilitate generis ſuꝑbiat. Un̄ dibeatus aug. per hoc ꝙ d̓t noſter inuitatnos ad humilitatē. vt nemo de nob ſtttate generis ſuꝑbiat. nemo aliū ꝯtemnat. oēs em̄ filij dei ſumus. hec augu.Qui es in celis Un̄ thomas de aquino Ac ſi diceremus da nobis quod petimus: qꝛ potens es in aula celeſti. v̓biomne bonum redundat ⁊ effluit.Item de eodem idem thomas d̓t. Cudeus ſit vbiqꝫ d̓r tn̄ p̄cipue in celis ꝓter tria. Primo vt in feruore ſpiritusadoret̉. qꝛ ſpiritus eſt deus. ⁊ qui adorant eum in ſpiritu ⁊ veritate oporteteum adorare. Secundo vt mens adorantis ad celeſtia eleuet̉. hoc idem ſentit criẜ. dicens. Qui in celis non ibideū ꝯcludēs ſic ait ſed a terra abducesorantem ⁊ excelſis regionibꝰ affigensorantis mentē. hec criẜ. Dicamus igtur. Pater noſter qui es in celis ſanctificet̉ nomen tuū. Prima petitio inchoat̉ Suꝑ hac dominica orōne yſaatabbas in prima ſua collatione ſic aſtCū vniuerſitatis deū ac dominum patrem noſtrum eſſe voce ꝓpria ꝯfitemutde ꝯditione ſeruili in adoptionē filioꝝnos ꝓfitemur aſcitos adijcientes deinde qui es in celis. vt ꝯmemorat ioneꝫ pn̄tis vitę. qua in hac degimus tetra velut peregrina atqꝫ a patre noſtiolongiſſime nos ſeꝑantem. toto hortore vitantes. ad illam potius regioneꝫin qua patrem noſtrum commorari ſatemur. ſummo deſiderio properemusnihilqꝫ admittemus eiuſmodi. quodindignos hac noſtra ꝓfeſſiōe ⁊ nobittate tante adoptionis efficiat ⁊ hereditate pater naͣ velut degeneres priuet.nr̄a faciet nos iuſticie eius ac ſeueritatis incurrere vīdictā In quē filioꝝ drdinē gradūqꝫ ꝓfecto illa ꝯtinuo qͥ enin filijs hoīs pietate flagrabimꝰ ⁊ anectu. vt iā non ꝓ nr̄is vtilitatibꝰ ſed ꝓ