¶ Diſt. II. Ca. VIII.Liber.III.

en icacie eſt. ipſa namqꝫ eſt ſalus moꝝinors criminis vita virtutū. cā meritotum premiū perfectoꝝ. De hac ꝓſperin li. de vita ꝯtemplatiua ſic ait. Caritas eſt volūtas recta ab oībus terrenisac pn̄tibꝰ ꝓrſus auerſa iuncta deo inſepatabititer. ⁊ vnita igne quodammōpuſſancti a quo eſt ⁊ ad quem refert̉iſicenſa. inquinamenti oīs extranea.cortuptionis neſcia. d̓ine ꝯtemplations auida. in omnibꝰ ſꝑ inuicta. ſalusmoꝝ. mors criminū. vita virtutū. virtus pugnantiū. palma victoꝝ. cā metitoꝝ bonoꝝ. premiū perfectoꝝ ſine qͣnulſus deo placuit. cū qua non potuitaliquis peccare. fructuoſa in penitentibus. glorioſa in ꝑſeuerantibꝰ. leta inpͥncientibꝰ. victorioſa in martiribꝰ.bꝑoſa in omnibꝰ oīno fidelibꝰ. ex quaiuicquid eſt boni operis viget. hec ꝓſpet. Unāquamqꝫ ergo aīam vt d̓t hudo de ſco̓ victo. in qua caritas habitatſupbia nō inflat. inuidia nō deuaſtat.ta non diſſipat. triſticia mala non vetat. auaricia nō excecat. gula nō inflāmnat. luxuria non inquinat. ſꝑmundaeſt. ſꝑ caſta eſt. ſꝑ quieta eſt. ſꝑ leta eſt.tem ꝑ pacifica eſt. ſꝑ benigna eſt. ſemꝑmodeſta. in aduerſis ſecura. in ꝓſꝑistemꝑata. mundū ꝯtemnens. ⁊ deū diigens. omnia bona amando ſua facicuis. ſua omnibꝰ libenter impartiens.ſon timens inopiaꝫ. non magnoperet petens habundantiā. In quo caritas dei eſt ſemꝑ cogitat qn̄ ad deū perdemat. qn̄ mundū relinquat. qn̄ ſcādaa euadat. qn̄ veram pacē inueniat. ſꝑad deſideratū cor ſuum hꝫ in ſupernarelatum. Si qn̄ ambulat. ſi qn̄ ſedetrqͥn̄ agit. ſi qn̄ quieſcit. quicquid egecſr cora deo non recedit. tacens deumcogitat̉. loquens nil preter deū aūt qd̓d amorem dei ꝑtinet loqui deſideratallos ad caritatē cohortando inflam-

mat. caritatem omnibꝰ commendat.qͣꝫ dulcis amor dei. qͣꝫ amarus. qͣꝫ impurus ſit amor huius ſeculi non ſoluꝫvoce ſed oꝑe quoqꝫ omnibꝰ demōſtratDeridet huius mūdi gloriam. ſollicitudinē arguit. qͣꝫ ſtultū ſit in his q̄ trāſeunt fiduciā habere oſtendit. miraturcecitatē hoīm qui hec diligunt. mirat̉quō iam dudum vniuerſa hec tranſitoria ⁊ caduca non omnes ꝯtemnant.Iſtis indicijs caritas ſe ꝓdit. ⁊ eos inquibꝰ habitat non ſolum intrinſecusvoluntate. ſed etiam foris ꝯuerſatōnediſcernit̉. hec hugo. Qui ergo vt dicitbaſilius voluerit veram dilectōem preguſtare. xp̄um diſcat ſuauiter amare.qꝛ xp̄s amor eſt. Amor aūt ẜm dictuꝫhugonis. eſt dulcedo ſaporis intimi ⁊quanto ſeruentius quis amat tanto ſuauius guſtat. O Et hoc notandūvt d̓t beatus augu. ꝙ ſola dilectio diſcernit inter filios dei ⁊ filios dyaboli.Signent inquit ſe omnes ſigno ſancte crucis. cantent omnes all̓a. baptizētur omnes. intrent eccīam. impleantparietes baſilicaꝝ. non diſcernunt̉ filij dei a filijs dyaboli niſi caritate. quihabent caritatē nati ſunt ex deo. Hecaug. Nam vt d̓t criẜ. Omnes ſpeciesiuſticie quos habent ſerui dei in veritate. pn̄t habere ⁊ ſerui dyaboli in ſimulatione. Solam aūt caritatē ſpūſſancti non pn̄t habere. Ideo hanc priuatam ſpēm caritatis ſibi ſeruauit ſpūsſanctus. qꝛ per nullius teſtimoniuꝫ ſiccognoſcit̉ vbi ſit ſpūſſcūs ſicut ꝑ grāꝫcaritatis. hec criẜ. Sine ergo caritateetiā nulla virtus. nec aliqd̓ exercitiuꝫſpūale homini ꝓdeſſe poteſt. Ideoqꝫvt d̓t beatus bernar. in tractatu ſuo decaritate Solus amor eſt quem deus anobis exigit. etiam cum beneficijs obruit. vel flagellis corripit. vel inſituit.vel mādatis aſtringit plenitudo legis