Diſt. I. Ca. VI.Liber.III.
ſdiuinitus poſſint dici generalit̓ deireciaſiter tn̄ ⁊ aꝓpriate ſeptē ſunt dola ſpūſſācti. q̄ yſaīas per ordinē enumetat a ſūmo incipiens vſqꝫ ad vltiinū deſcēdēdo. nos ꝟo qui a terra adceleſtia tendimus eoſdē gradus aſcendendo enumeramus ab īfimo incipicndo ſcꝫ a dono timoris aſcēdēdo vſd ad donū ſapiētie. Rationē huiusaſcenſionis reddit bea. gre. ſic dicens: ſemo infima deſerens. repente fit ſūmas qꝛ ad obtinēdū ꝑfctōis merituꝫdū quottidie mēs ī altū ducit̉ ad hocpculdubio pelut aſcēſiōis eiuſdē gradas ꝑuenitur. vn̄ aſcēſiōes ī corde noſro diſponere debemus. ī hac valle lactimaꝝ. vt ad donū ſapiētie ꝑtīgamꝰDEſt igit̉ nobis in hac ſcala aſcēdenduꝫ ab infimo dono timoris vſqꝫra ſumuꝫ donū ſcꝫ ſapiētie ꝑ gradusIlntonētes aſcēſiones in corde. vt eamus de virtute invirtutē donec videavt deus deoꝝ in ſyon. Primus igiturbtādus aſcēdēdi eſt timoris ſcꝫ amocon̄ in oībꝰ agibilibꝰ ꝯtinuatio. Seaſidus eſt pietatis viſceroſe ad deū ⁊ptimū ſancta liquefactio. Tercius ēciē omniū bn̄ficioꝝ dei grata p̄cogitao. Quartus eſt fortis oīm oꝑaconūdonaꝝ executio. Quintus eſt ꝯſulta aeo oīm elegēdoꝝ tuta electio. Sextꝰtintellectus oīm veritatū neceſſariadꝫ lipida ꝯtēplatō. Septimus eſt ſaꝯrſencialis celeſtiū deſiderioꝝ ⁊ delicitu pguſtatō. E Dicūt̉ autē hecdiia multiplici rōe. Prīo qꝛ ꝑ hec exelūt̉. vij. vicia. timor em̄ dn̄i expelriūpblā. pietas inuidiā. ſcīa iram.reit quaſi quedaꝫ inſania. fortitudoccidiā. ꝯſiliū auariciam. intellectusdlia. ſapiētia luxuriā. Et notandū ꝙrſunt̉ ſpūs boni ⁊ ſeptē malia b donuꝫ timoris ſpūſſanctus abdinine ſuꝑbiā expellit. ⁊ deuꝫ humi
liter introducit. ꝑ donum pietatis inuidiam turpidins ꝯculcat ⁊ ꝓximuꝫad ſe dulciter inuitat. ꝑ donū ſcīeiraꝫtotaliter cedat ⁊ totū hominē intra ſeprudēter pacificat ⁊ quietat. ꝑ donuꝫfortitudinis accidiā velocit̉ opprimit⁊ vigorem mentis vehemēter ad oꝑādum inpellit. ꝑ donū ꝯſilij auariciampotenter extīguit ⁊ theſauros celeſtesſapienter ꝯquirit. ꝑdonū in tellectusgulam vehemēter reprimit ⁊ celeſtibꝰdelicijs mentē ſpūaliter reficit. per donum ſapientie luxuriam deſpicit ⁊ totum hominē caſtitati ⁊ libertati omninō reſtituit. Expulſis igitur om̄ibꝰ vicijs ſpūſſanctus ꝑ dona ſua ex domomentis noſtre locūdū ⁊ ſanctū ſibi habitaculum p̄parat. nā donum ſapientie mentis noſtre domum ꝟtutibꝰ edificat. Donum intelligencie mētis domum ꝯtēplatōe illuīat. Donum ꝯfilijdomū m̄tiſ prudētia gubernat. Donūfortitudinis mētis domuꝫ ſtabilitat ⁊deſendit. Donū ſcīe mētis domuꝫ diuinis veritatibꝰ vel virtutibꝰ multiplicat ⁊ ditat. Donum pietatis mentisdomuꝫ diuino cultu ꝑornat. Donuꝫtimoris mentis domuꝫ mundaꝫ ꝯſeruat. ⁊ omne peccatum totaliter ab eaexpellit ⁊ extirpat. Un̄ bn̄ ſpirituſſanctus ꝯꝑat̉ igni qꝛ ſicut ignis diuerſoseffectus habet ⁊ primo purgat ita ſpirituſſanctus ꝑ donuꝫ timoris purgatmentes hominum a ſordibꝰ peccatoꝝ⁊ viciorum. timor em̄ dn̄i expellit peccatum. Item lique facit ꝑ donum pieetatis ſicut ignis metalla ceram ⁊ pīguia. Item ꝯgregat ꝑ donum ſcīe ſicutem̄ ignis diuerſa metalla in vnaꝫ maſſam cōiungit. ſic ⁊ ſpiritus qui docꝫbene ꝯuerſari īter malos. ꝯiungit eciam malis bonos. Itē conſolidat perdonum fortitudinis. Unde apoſtolirecepto igne ſpirituſſancti ita fuerūtiiij.
G. iiij.