Diſt. III. Ca. XIILiber .II.
tiam diligenciam retinēs velut ī doinbpprie poſſeſſionis requieuerat. hecEheodorus ¶ Unde omp̄s deuscū cernit monachum ac religioſū circa ſalutē anime ſue eē negligentē autinn exercitatiōe virtutū torpentem. jmttit eum incidere in temptationesre ꝑ ocioſitatē ⁊ talē negligēciam adetetiora declinet. Facit aūt hoc deas diligentibꝰ eū vt illos magis caucds teddat in his q̄ ꝑtinēt ad ſaluteꝫDe hoc yſaac Abbas ſirie ſic dicit.donachus qui nō ſeruit deo iuxta beplacitū eius nec ſtudioſe laborat ꝓaſute anīe eius ſed erga ꝟtutū acquintōꝫ ſe hꝫ negligenter ꝑmittit̉ vtiq⁊deo in teptatōes incidere ne ꝑ nimiam ocioſitatē ſuā ad deteriora declīeido ſoc em̄ ꝓicit dn̄s tēptatōes ſuꝑ protos ⁊ negligentes vt in ip̄is ⁊ non īvamtatibꝰ meditent̉. facit aūt hoc des diligentibꝰ eum. vt caſtiget eos. ⁊eciat ſapiētes. ⁊ ip̄os ſuaꝫ doceat voantatē. quos qn̄ ad eū orant ciciꝰ nōriūdit quouſqꝫ feſſi ſint ⁊ ſciant proctio. ꝙ hec ſibi ex ſua negligētia ꝯtīvit rec Phaacab. X Cōſiderana quoqꝫ ē. ꝙ q̄dā ſunt valde p̄plexeſubtiles tēptatōes malignoꝝ ſpirinusꝫ. quas eciā ꝑfecti viri vix ꝯp̄hente ⁊ intelligere poſſunt. De qͥbꝰ Ioali. ab. montis finai ſic ait. MultuꝫIricultēt ꝯprehenſibilis eſt malignoam ſpūum malignitas in hoc. quō dedates ⁊ laturati plerūqꝫ vigilanciꝰydllamus. ieiunantes autē miſeriad anectī aut debilitati ſomno miſerāęſb̓metgim̄ tacētes ⁊ remote degēe indutam. ⁊ cū ſocietate ꝯpūgim̄meſcētes. ⁊ extenuati abſtinētia inmnnis temptam̄ ⁊ repleti ſine tēptaremanemus īdigencia ⁊ penuria obcti ⁊ atidi ac īd̓uoti afficim̄. ī potatinrebo vini hęlares deuoti ⁊ faciles.
ad cōpunctionē. ad iſta qui pōt ī dn̄oilluntinet eos qui ſine lumine ſunt.Nos em̄ in his ſine lumine ſumꝰ Ueruntamē hoc dicīꝰ ꝙ hec tl̓is cōmutatio ⁊ viciſſitudo nō ſꝑ ex demonijs fitſed eſt qn̄qꝫ ex ꝯplexiōe ⁊ natura. Degrauibꝰ iſtis ad diſcernēdū caſibꝰ ſincere ⁊ humiliter deū de p̄cemur. Plerumqꝫ vero ⁊ diuina diſpenſatio ī contrarijs ſua nos benignitate vt ingratoſp̄ueniēs vult viſitare ⁊ a nobis ꝑ omnia elationē ⁊ ꝓpriā reputatōꝫ excludit ⁊ remouet. hec Iohan. ab. ASed ⁊ hoc notanduꝫ. ꝙ ſunt diuerſaꝑcuſſionū genera per que deus ſoletpunire nōnullos in hac vita. De hoc īquadā ſūma ſic d̓r. quīqꝫ ex cauſis deus punit aliquos in hac vita. Et notātur ī his ꝟſibꝰ Eſt qui torquet̉ ne faſtus ei dn̄et̉. vt Paulus cui datus eſtāgelꝰ ſathane ne magnitudo r̄uelatōnū eū extolleret Eſt q̄ tor qt̉ vt puriꝰin̄ ꝓbetur vl̓ ſic vt ei meritū cumulet̉vt Iob ⁊ Thobias ⁊ ml̓ti alij. Eſt quitorqͥt̉ deus vt ſic glorificet̉ vt cecꝰ nar. De quo dn̄s ait. Iec hic peccauitnec parētes eius ſed vt māifeſtenturoꝑa dei ī illo. Eſt qͥ torq̄t̉ vt perpetuocruciet̉ vt zodomite Herodes dathā⁊ Abyrō Eſt qͥ torquet̉ vt crimē purificet̉ vt Maria ſoror Moyſi ⁊ quottidie ml̓ti criſtiāi quos dn̄s flagellat vtꝯuertāt̉ De hoc eciā hēt̉ ī ꝓlogo ſuꝑ Iob vbi btūs gre. ſic d̓t. Notādū ꝙpercuſſionum diuerſa ſunt genera.Alia nāqꝫ eſt percuſſio. qua peccatorpercutitur. vt abſqꝫ retractōe puniat̉ſicut per iture iudee dicit̉. Plaga inimici percuſſite caſtigacione crudeliAliqn̄ peccator ꝑcutit̉. vt corigat̉ vn̄ī euā. Ecce ſanꝰ factus es iā noli peccare. ne tibi aliqͥd deterius cōtingat.verba enim ſaluatoris indicant quiapeccata p̄cedētia vī doloris exigebāt.