Liber¶ Diſt. II. Ca. XI..II.

tanſit. ⁊ obprobriū infelicis anime ꝑranet. hec aug. Conſiderantes igiturcditatē ⁊ ꝑiculum vicij videlicet luxuad amorē caſtitatis nos accīgamꝰ.De cuius ꝯmendatōe dicit origenescaſtilas ſeuꝟgimitas eſt munimē ſancuimonie. infirmitas laſciuie. aīme vitoria. captiuitas criminū. pax virtutūedellatio bellorū. inquietantiū culmēvatitatis carcer. libidinis carnis īterias. ſtatus qualitatis angelice. hec origenesEt notandū ꝙ virtus canatis itla facit. Primo corpus mundam facit. ſicut ecōtrario luxuria īquir ſta ſi non eſſet alia merces caſtitab pn̄s mundicia nec aliud luxurietoſiciū nſi eius feditas caſtitatis honias eſſet amplectenda ⁊ turpitudocutie horrenda. Scd̓o ꝯſcientiā letirat qꝛ gratū deo preſtat obſequium.nnt pro xp̄o carnis dulcedinē reſpuit.a mnundus pro magno ꝯcupiſcit Lecat autem qꝛ deo placet. deū placatdeo ꝓximare facit ⁊ premiū celeac deū meretur ⁊ auctorē mundicieriritatem imitando ſequit̉. cum ſita magna ſequi dn̄m qui nos prenſt in mūdicia caſtitatis virgo. virs filius virginis ſponſus. Tertiocaſtitas tam homībus qͣꝫ angelisectabilē ⁊ amabilē facit. homnibusroomi benerant̉ eam. angelis qꝛ cū naalitet om̄e animal diligat ſibi ſimitangeli caſti hoīes caſtos familidiligunt K Sciendū etiaꝫcaſtitatis acquiſitionē ⁊ conſerre maxime valeat iſta videlꝫ aliecleꝑatio a feminis ⁊ ꝯſortiū cōſale caſtorū. quorū exemplo caſtiteat Item deliciarū fuga que nuſtms illecebras. Itē exteriorumcuſtodia vt non videat vel audiAt tangat vnde temptetur. Itē ociqd̓ omniū vicioꝝ ianua maxi

me carnalium eſt. Item cuſtodia meritorum cogitationū ⁊ affectionum cordis ꝑ quas coluber primo caput venenatum ingerit. Item orationis freq̄ntia qua obtinetur auxilium a deo contra omnes impugnatōes. Iſta equaliter tangit beatus criẜ. ſic dicens. Sexſunt que incorruptam cōſeruant caſtitatem. Sobrietas. oꝑatio. aſꝑitas cultus. inhibitio ſenſuum. raritas ſermonum cū honeſtate euitatio oportunitatis ꝑſone loci ⁊ temꝑis. hec criẜ. LEſt etiā triplex gradus ſiue profectuſcaſtitatis. Primus eſt cōtinentia ab actu carnali cum propoſito ſic manēdi:et omnibꝰ illicitis motibꝰ ꝯſenſum negandi. iſte gradus cuꝫ adhuc vicinusſit terrene voluptati propter nouitateꝫꝯuerſionis. ſepe vapor tangit eum carnalis temptatōis. ⁊ eſt adhuc in labore pugne ⁊ in merito victorie. dum ſola volūtas cū adiutorio gratie dei pugnat contra quatuor hoſtes ſcilicet carnis pruritum. affectōis appetitum. mūdi prouocamenta ad libidinē ⁊ demonū ſuggeſtionē. ſed hō diligens caſtitatē maneat ī bono propoſito. ⁊ viriliter reſiſtat huiuſmodi temptamentiset fiduciam habeat in dn̄o ⁊ adhereatei qui dixit. In mundo preſſuram habebitis ſed cōfidite. quia ego vici mundum. ⁊ cito inimicos eius ꝯuertet adpacem. vt ſubijciat ei exactores eius ⁊ſuos videlicet carnis libidinoſuꝫ pruritum ⁊ affectionis illecebroſum appetitum. Secundus gradus eſt cū ꝑ maceratōnem carnis ⁊ ꝑ alia ſtudia ſpiritualia affectus mundat̉ ⁊ caro ita ſpiritui ſubiugatur. vt rarius temptet̉ ⁊mitius. vt quāuis adhuc nō plene careat ꝯcupiſcentiarum ſtimulis. quafiſpinarum aculeis. cedetur tamē eiusꝯmotio. ⁊ imꝑando magis qͣꝫ reluctādo inſurgētes īordi natos carnalitatū