Diſt. I. Ca. VI.Liber .II.

tam reuerentia a cunctis impendit̉. ꝓtmnus ſe in laſciuiā voluptatis fundūtcoona ſe ex corde non tenuiſſe ipſi ſipt teſtes ſunt qui hoc cito dimiſerunt.ſed ſpes ypocrite peribit. Quid em̄ incanctis ſuis operibꝰ ypocrita ſperat nirronoris reuerētiam. gloriā laudis.a mmelioribꝰ metui. ſanctus ab omnibꝰdcati. ſꝫ permanere ſpes ypocrite nōvalet. qꝛ eternitatē non querēs. fugitdō tenet Nequaqͣꝫ quippe mētis eiusntentio in illa gloria figit̉ que ſine fire poſſidetur. ſed cū tranſitorijs fauobꝰ inhiat perdit ꝑcipiendo qd̓ laboat. peritate atteſtante q̄ ait. Amendio tobis receperunt mercedē ſuam. ſꝫ⁊tc ſpes recipiēde mercedis tēeri diupn pōt. qꝛ pro oſtēſis etiam laboribꝰr tribuit̉. ſꝫ vita ad terminū vrgeat. ſalides reſonant. ſed ad fineꝫ cumaudibꝰ temꝑa feſtinant. Nemo nāqꝫpalet mobilia diligere ⁊ ip immobirs ſtate. qui em̄ tranſeuntia amplectit. eoipſo ad curſum ducit̉ quo decuIntibꝰ implicat̉. qꝛ humana laus qͣꝫgis laboribꝰ videri appetit. impultempoꝝ momentis decurrit. Nondū etiam ꝙ ypocrite plerūqꝫ ſacredis etuditionibꝰ fulciunt̉. doctrineetda ꝓferunt. omne qd̓ ſentiunt teſtinonijs attingunt. nec tn̄ per hec vitamradientiū ſed ꝓprios fauores queruntqꝛcꝓferre illa nouerunt que audifocorda ad repellendas laudes excuſt. non aūt que ad lacrimas accennt. Uens quippe ꝯcupiſcentijs exbribus occupata igne diuini amonon calet. ⁊ idcirco ad ſupernū detum inflammare auditores ſuosnelit. verba quoqꝫ frigido corde ꝓſt. neqꝫ em̄ res que in ſeipſa noneeit aliud accendit. Etiam ſciendūctūqꝫ ypocrite mira ſe abſtinētiamaunt. de robur corꝑis atterunt ⁊ ī

ſi carnis vitam funditus in carne vincentes extinguunt. ſed adhuc humanos oculos querunt. admiratōnis gloriam appetunt. veritate atteſtante queait. Exterminant facies ⁊cͣ. Nam orapalleſcunt. corpus debilitate quatiturpectus interrumpētibꝰ ſuſpirijs vrgetur. ſed inter hec dum ab ore ꝓximoꝝſermo admiratiōnis querit̉ nihilqꝫ tāto labori aliud niſi eſtimatio humanacogitat̉. Omnis em̄ ypocrita corpusquidem ꝑ abſtinentiā afficit. ſed tn̄ ꝑamorē glorie mundo viuit. Quo ꝯtraper paulum d̓r. Qui aūt ſunt xp̄i carnem ſuam crucifixerunt cū vitijs ⁊ cōcupiſcentijs. qd̓ tunc digne ſit ſi ſic guſam reſtrīgimus vt iā de mūdi glorianihil queramus. nam qui corpus macerat ſed honoribꝰ anhelat crucem dn̄iintulit. ſed mundo per ꝯcupiſcentiampeius viuit. quia ⁊ ſepe ꝑ ſanctitatisymaginem locuꝫ regiminis indignusaſſequit̉. qui niſi aliquid virtutis in ſeoſtenderit nihil premij mereret̉. Sedtranſijt qd̓ delectabiliter obtinet. ⁊ penaliter qd̓ ſequitur manet ſanctitatisnunc fiducia in ore hominū ponit̉. ſedcum internus apd̓ ſe iudex ſecreta codis examinat. teſtes vite exterius nōquerunt̉. qꝛ nihil ei in iudicio atteſtatio hūanaͣ ſuffragat̉. qꝛ eandē laudeꝫquā poſt in teſtimoniū exigit prius inmunere recepit Sed viri ſancti neqͣqͣꝫhic remuneratōem rectitudinis ſue q̄runt cū recta faciunt. cū vero a preſentis mundi laboribꝰ exeunt ad eternaꝫpatriam venientes expectata retributione perfruunt̉. At contra ypocrita. qꝛmox vt in bono oꝑe naſcit̉. pn̄tis mūdi recipere gloriam conat̉. qꝛ pro eoꝙ bene viuere incipit querit ſtatim vta cunctis honoret̉. Sepe namqꝫ nonnulli aperte prauitatis viam deſeruntſanctitatis habitum ſumūt. moxqꝫ vt