Liber .I.¶ Diſt. j. Ca. XI.
damnationis. ⁊ miror valde quō peccator hec audiens vel intelligēs ac animo teuoluens tanta mala non ꝯpungit̉ ad penitendū ſiue ad recedenduꝫ abanitatibꝰ ſeu voluptatibꝰ huius ſecuſi nifi forte aliquis ſit ita induratus intantū ꝙ non velit attendere ſeu perpēdere futura pericula aīe ſue aduenientia vel ita deſperatus vt diffidat de deimnīa. aut ita excecatus in nequicia etmalicia ꝙ ꝓpter hoc non poſſit nec valeat etiā metu gehenne ſe ꝯtinere a voluptatibꝰ carnis ⁊ laſciuia T Sꝫvellem ſcire ꝓpter tales vel ſimiles mūdi amatores cū aliqui ex eiſ ad pm̄amtrahant̉ vel etiam vocant̉. qualiter velper quem modū hoc fiatCa.XI. Pater.Cire debes qd̓valde duꝝ cor hꝫ ille quē a ſuis prauitatibꝰ ⁊ voluptatibꝰ nec ſupplicia infernalia nec gaudia eterna retrarere poſſunt U Hoc teſtat̉ beatusbern̄. cum d̓t. nimis cor eſt duꝝ quodnon emolliunt beneficia nec terrēt ſuꝑplicia. nec alliciunt ꝓmiſſa. nec caſtigant flagella. hec bern̄. Sed op̄s deusſcit quos predeſtinauit ab eterno ⁊ preelegit ad vitam eternā. ꝓut ipſe dicit.ego ſcio quos elegerim. cū vult ⁊ quādo ſibi placet vocat ad ꝯuerſionē ⁊ adpͥmam agendam ⁊ hoc diuerſis mōis.aliqn̄ per aliquas reuelatōes. aliqn̄ īttibulatōem aut corporales infirmitates. aliqn̄ per ex hortationes vel exempla alioꝝ. interdum per internā inſpitatōem gratiam ꝯpunctionis infundēS. De hoc dicit yſido. Multis modiste tret deus hoīes vt vel ſero ꝯuertant̉atqꝫ exinde magis erubeſcant ꝙ tādinex pectati ſunt vt redirent. nā nunc miſſis. nunc plagis. nunc reuelationibꝰquo ſdam ꝯuertit. deſpiciunt deſpiciē-
tes. ꝯmoniti terroribꝰ corrigant̉ pleriqꝫ ex ſola mentis deuotione ꝯuertuntur ad deū. nōnulli vero coacti plagisꝯuertunt̉ qui ex deuotione non ꝯuertebant̉. hec yſido. X De hoc etiā hr̄in collationibꝰ patꝝ vbi pafuntius inſua collatione ſic dicit. Primus vocationis modus ex deo eſt. ſcd̓s per hominem. tercius ex nccītate. Ex deo quidem eſt quotiens ex inſpiratōe quedāimmiſſa in cor noſtꝝ nonnunqͣꝫ etiamdormientes nos ad deſideriū eterne vite ac ſalutis exſuſcitat. deūqꝫ ſeqͥ ⁊ eiuſinherere preceptis ꝯpunctōe ſaluberrima coartatur. vt in ſcripturis ſanctisAbraham voce dn̄ica de genitali ſolo⁊ totius cognatiōis affectibꝰ patriſqꝫdomo legimus euocatū. dicente dn̄o.Exi de terra tua ⁊ de cognatōe tua ⁊ dedomo patris tui. Scd̓s modus vocationis eſt quem fieri per homīem diximus vel exemplis quorundā ſanctoꝝvel monitis inſtigati ad deſiderium ſalutis accendimur. Tercius vero vocationis modus eſt qui ex neceſſitate deſcendit dum diuitijs huius mundi velvoluptatibꝰ obligati ingruentibus repente temptationibꝰ vel que meret̉ pericula minant̉ vel amiſſione bonoruꝫvel caroꝝ morte ꝯpungimur ad deumquem ſequi in ꝓſperitate reꝝ ꝯtempſimus ſaltē inuiti ꝓperare ꝯpellimur.A Per qd̓ manifeſte ꝓbat̉ initiū noſtre ſalutis dn̄i vocatōe fieri. dicentisvt s. Exi de terra tua. ⁊ ꝯſummatiōeꝫꝑfectionis ab eodem ac puritatis ſimiliter tribui cum dicit. ⁊ veni in terramquam monſtrauero tibi. id eſt nō quātu ex temetipſo noſſe vel induſtria tuavaleas reperire. ſed quam tibi ego nōſolum ignoranti ſed etiam non inquirenti monſtrauero. Ex quo manifeſtecolligitur ꝙ quemadmodum inſpiratione dn̄i ꝓuocati ad viā ſalutis occur