Liber .I.¶ Diſt. I. Ca. IIII.

poſſit implere d̓ina mandata. Ex quodicto videt̉ ꝙ non ſolū voluntas tantaqꝫta ſufficit ad implenda mandata fita gra. ſed etiā prima cogitatio ⁊ voluntas boni ꝓpoſiti nō ſit niſi a gr̄a. Unded̓t ibidem ꝙ deſideriū gr̄e initium eſtgre. vnde ſi prima cogitatio ⁊ volūtasboni ꝓpoſiti eſt a gr̄a. non bene videturquid ſit vel poſſit eſſe abſqꝫ prima cogitatōe ⁊ volūtate preꝑatoriū ad grām.ꝓpterea d̓r ꝙ in iuſtificatōe gr̄a ſit primū mouens ⁊ libeꝝ arbitriū ꝯſentiēsmouēti .ſ. gratie. ergo videt̉ ꝙ gr̄a precedet oēm ꝯſenſum liberi arbitrij. Prergo manifeſte ꝑ predicta quare op̄sdeus non ſaluat oēs hoīes eis gratiaꝫinfundendo. qꝛ res qͣs ꝯdidit ſiue ſintcatōnales ſiue irratōnales ꝓprios motus agere ſinit Et creature ratōnali .i.dī libeꝝ arbitriuꝫ habere ꝯceſſit ꝑ qd̓bonas inſpiratōes ⁊ ſalubres aūt adm ittere aut reſpuere poſſet. ⁊ ꝑ ꝯn̄s recipiēdo monita ſalutis ſaluaret̉. reſpuendo ꝟo damnaret̉ Q Un̄ ꝙ d̓smuſtos ꝑmittit dānari ⁊ aliquos ſaluat occultiſſimo ſuo iudicio hoc fit. ⁊nſobis valde incognitū eſt. Nullus q̄pte cauſari vel ꝯqueri p̄t ſi non vocet̉ velttahat̉ ad viā ſalutis. qꝛ nulla meritadim p̄ceſſerunt per q̄ deū poſſent hr̄edebitorē. ſed quos ſaluat ſua liberaliſſimma pietate hoc facit. quos ꝟo ꝑmittitdanari ſua iuſticia hoc fac̄ ſibi ſoli nota. De hoc d̓t greg. xxxiij. mor̄. Nemoem̄ deū meritis p̄uenit vt eū tenere qͣſidebitorē poſſit. ſꝫ miro mō equus oīmId itor ⁊ quoſdā p̄elegit. ⁊ quoſdā inſuis prauis actibꝰ derelinqͥt. nec tn̄ electis ſuis pietateꝫ ſine iuſticia exhibet.qꝛ hic eos duris afflictionibꝰ premit.nrec turſum reprobis iuſticiā ſine mīaet eccet. qꝛ hic eqͣnimiter tolerat quosqnqͣꝫ in ꝑpetuū dānat. Si gͦ ⁊ electi p̄demēte ſe gr̄a ſequunt̉ ⁊ reprobi iuxta

qd̓ merent̉ accipiunt. ⁊ electi de mīainueniūt qd̓ laudant. ⁊ de iuſticia nonhēant reprobi qd̓ accuſent. idcirco eīmali neqͣqͣꝫ celeſtis patrie premia eterna ꝑcipiunt. qꝛ ea dū mereri poterantex libero arbitrio ꝯtempſerūt. Qd̓ viꝫlibeꝝ arbitriū in bono firmat̉ electis.cū eoꝝ mens a terrenis deſiderijs gr̄aſuſpirante ſuſpendit̉. hec greg. Et ſichabes per dicta ſanctoꝝ patꝝ claꝝ rn̄ſum ad tua obiecta interrogataUfficienter informa/ Filiustus ſum de his q̄ mouebā ⁊ ꝓpoſui. ſed nunc valde terrent me iudiciadei occulta ſuꝑ filios hoīm ⁊ ꝑturbantcor meuꝫ. Quis igit̉ ſecurus eſſe p̄t deſalute ſua. neſcit eī homo vt d̓t ſapiēsvtꝝ amore dignus ſit aut odio. Cernoquippe multa q̄ fiunt ſub ſole ⁊ ꝑtimeſco. vicꝫ ꝙ multi moriunt̉ qui ꝓdeſſeplurimis poterāt verbo vel facto. ⁊ viuit alius inſidians ⁊ offendens plurimos. Itē alius vellet libenter vacaredeo ⁊ negocijs multis occupat̉ Aliusmale viuens diu ꝑ bonitate reſeruat̉.vt corrigat̉ Alius vero videt̉ bene viuere ⁊ circa finē ad ꝑuerſa ꝓrumpit ⁊ alia innumera mala que in ſcl̓o gerunt̉circa filios hoīm. q̄ ꝯſiderans ⁊ penetrare nō valeo cur fiant. iō obſtupeſco.¶ Ca. .IIII. Pater R5Iuina iudiciavt ait beatus gre. cū neſciunt̉non audaci ſermone diſcutienda ſuntſꝫ formidoloſo ſilentio veneranda. qꝛdeus q̄ facit ſuo occulto iudicio vel ꝑmittit fieri circa genus hūanū in terris nl̓l̓s ea in hac vita vꝫ inueſtigare.Hoc idē gre. xxix. mor̄. intēdit dicēs⁊ exponens q̄dā iudicia dei ſuꝑ illo ꝟbo ioba dn̄o ꝓpoſito. videlicet. Nunquid noſti ordinem celi. ⁊ pones rationes eius in terra. Ordinē celi noſſe