Temporevt dic̄ psͣ. Qui igitur dn̄m vere diligit libent̓ elemoſinis ſuispauꝑes paſcit. Terciū ſignū vere dilectionis nulla de die iu-dici trepidacō. Vn̄ dic̄ Ioh̓ .i. ca. 4. In hoc ꝑfecta eſt dei caritas nobiſcū vt fiduciā habeamus in die iudicii. Timor enimnon eſt in caritate. ſꝫ ꝑfecta caritas foras mittit timoreꝫ. Verequi dn̄m diligit vt patrem kariſſimū. non timebit eū vt iudicem ſeueriſſimū. De qͣrto nota ꝙ qͥ vere deuꝫ dilexerit triplexex hoc bonū ꝯſequet̉. Primū eſt ꝙ a patre et filio et ſpū ſāctoamabit̉. Scd̓m ꝙ ei omnis gloria filii manifeſtabit̉. Terciumeſt ꝙ a ſancta trinitate ſemper inhabitabit̉. De primis duobꝰdic̄ ipſe dn̄s Ioh̓ 14. Qui diligit me diliget̉ a patre meo ⁊ e-go diligā euꝫ ⁊ manifeſtabo ei meipſū. Vere magnū eſt hominem diligi a patre ⁊ filio mediāte ſpū ſancto qꝛ ipſe eſt amorpatris ⁊ filii. Magnū eſt etiā homī mortali omnē gloriā filijdei manifeſtare. Tercio dic̄ ⁊ ipſe dn̄s Ioh̓. 14. Si q̓s diligitme ſermonē meū ſeruabit. ⁊ pater meus diliget eum ⁊ ad eūveniemus ⁊ manſionē apud euꝫ faciemus. Vere glorioſū eſtanimā boni homīs palaciū eſſe ſancte ac induidue trinitatis.Rogate ergo dn̄m vt ſic eum ex toto corde et ex tota anima⁊ ex tota mente diligamus. vt ipſū trinum ⁊ vnū poſt hancvitam in celeſti gloria videamus. Qd̓ nobis p̄ſtare dignet̉ ⁊cͣ.¶ Dominica decimanona. Sermo. lxxiii.¶ Offerebant ei paraliticū iacentē ⁊cͣ. Mathei nonoPariliticus kariſſimi eſt quilibet homo iacens in peccato mor-tali qꝛ niſi dei miſcd̓ia ſubueniat reſurgore non valet. Vn̄ in-qͥt yſidorus de ſūmo bono. Poſtꝙͣ nos peccato dyabolo obligauerimus iam noſtra virtute amplius reſurgere nō valemꝰſed ſicut nauis fracto gubernaculo huc illucqꝫ ducit̉ vbi ven-ti tēpeſtas voluerit. ſic homo diuine gͣcie auxilio ꝑdito. nō qd̓vult agit ſꝫ qd̓ dyabolus ꝑſuadet et niſi manus valida iheſuchriſti inde ipſū extraxerit vſqꝫ ad morteꝫ in peccatoꝝ ſordibꝰ⁊ dyaboli vinculis manebit. Hec yſido. Homīes ergo chriſtiiheſu miſcd̓iam ꝯſiderantes offerebant ⁊cͣ.Coe offerebant iheſu ꝑaliticū iacentē ī lecto. Math̓. 9.Tria ſunt hic notandā. Primū eſt quid per paraliticūqui domino offertur intelligat̉. Scd̓m eſt qͥd per illosqui paraliticū dn̄o offerunt exprimat̉. Terciuꝫ qūo ꝑaliticūs