Temporeagnoſce qͥd es. Quis aūt ſit hoſtiarius declarat Theophilus.dicens. Spirituſſanctus eſt hoſtiarius per quē ſcripture reſera-te nobis indicant chriſtū. Bene ergo inquit chriſtus dominꝰ.Ego ſum hoſtium ⁊cͣ.Go ſum hoſtium per me ſi quis introierit ſaluabitur.⁊ ingredietur ⁊ egrediet̉ ⁊ paſcua inueniet. Ioh̓. 10Quinqꝫ ſūt hic notāda. Primū eſt qͣre ih̓s ſeipſo teſtehoſtium nominet̉. Secundū eſt q̓s huius hoſtii hoſtiariꝰ appel-letur. Terciū q̓s ſit qͥ per hoc hoſtium ingrediet̉. Quartū quiſint qͥbꝰ hoc hoſtium precludet̉. Quintū qͥd per paſcua que in-gredientes inueniunt̉ intelligi det̉. ¶ V De primo nota.ꝙ ideo chriſtus ſe appellat hoſtiū qꝛ ſicut nemo clauſā vndiqꝫdomū intrare poteſt niſi per hoſtiū. Ita et nemo venire poteſt īpatris regnū niſi per filiū. Vn̄ ⁊ ipſe dei filius dicit Ioh̓is. 3.Pater diligit filiū ⁊ omīa dedit in manū ſuam. Solent etiamquedam hoſtia rubricari ⁊ clauis ornari. Sic ⁊ iſtud hoſtiū fuitpprio ſanguine rubricatū ⁊ clauis ꝑforatū. De ſecūdo nota ꝙhuius hoſtii hoſtiarius eſt ſpūſſanctus. Vn̄ dicit̉ Ioh̓. 10. Quiintrat per hoſtium huic hoſtiarius aperit. gloſa. ſpūſſanctus qͥdocet omnem veritatē. Bonū eſt ergo ꝙ qͥlibet huius hoſtia-rii familiaritatē acqͥrat. vt cū venerit ipſo intromittente in celeſtes delicias admittat̉. De tercio nota ꝙ qui ſint qͥ hoſtiuꝫ hocingredient̉ dicit̉ in Yſa. 33. Qui ambulant in iuſticiis. In iuſticiis dicit pluralit̓. qꝛ q̓libet homo cuiuſcūqꝫ ſit dignitatis velordinis aut officii. oportet vt iuſticiā comitē habeat ⁊ ꝑ hancſaluet̉. Iuſticia vero eſt vnicuiqꝫ reddere et dimittere qd̓ ſuumeſt ⁊ ſequat̉ veritatē. qꝛ perdent̉ omnes qͥ loquunt̉ mendaciūQui proiicit auariciā ex calumnia. id eſt nullū ꝓpter auariciaꝫcalumniat̉. Calumnia vero eſt falſū crimen intendere. ⁊ excutitmanū ſuā ab omni munere. Hic ad minus quatuor ꝓhibent̉.vid̓l̓ꝫ. ſymonia que accipit munus a corde ab ore ⁊ manu. ꝓhibetur etiam hic vſura ⁊ iuſti iudicii. ac lingue in aduocaci-one vendicio. Qui obturat anres ſuas ne audiat ſanguinē. hiubet̉ ne detractio audiat̉. Detractores em̄ fraudāt ſanguinēanimaꝝ proximoꝝ ſuoꝝ. ſanguis aīme eſt bona famā que ꝑetractionē effundit̉. ⁊ claudit oculos ſuos ne videat malum