Druckschrift 
Sermones de tempore et de sanctis
Einzelbild herunterladen
 

Tempore.regno ſuo leta facie videamus. Quod nobis preſtare ⁊cͣ.In diebus rogationum. Sermo. xlv.Pulſare aperiet̉ vobis. Luce vndecimo Quid eſt no-ſtra ad dominū pulſacio niſi quedam deuota oratio ac celeſtiūappeticio. A chriſto e̓go iheſu fratres kariſſimi celeſtia petamꝰIpſe em̄ potens eſt nobis aperire. Deſeipſo em̄ inqͥt illud mathei vltimo. Data eſt mihi omnis poteſtas in celo et in terra.Ergo eamus deprecemur faciē dn̄i. ſicut habet̉ zacharie. §.De ipſo etiam ſcribit̉ psͣ. 144. Miſerator miſericors dn̄s patiens multū miſericors. Huius graciam pulſare debemꝰ deuotis orationibꝰ. ſicut ſcribit̉ Malachie .i. Deprecamini vul-tum dn̄i vt miſereat̉ veſtri. Sic igit̉ kariſſimi Pulſate ⁊cͣ.Vlſate aperiet̉ vobis. Luce. 11. Tria principalit̓ ſūthic notandā. videlicet ad cuius hoſtiū. quali modo.Aquādo nos pulſare oporteat. X De pͥmo notat̉ ad ianuā regis regū domini dominanciū pulſare debemus. Ipſe em̄ eſt opulentiſſimus ad poſſidendū. Ipſe eſt largiſſimus ad diſtribuendū. Ipſe eſt ſpecioſiſſimus ad viden-dum. Ipſe nihilominus non eſt auarus ad conuiuandū. Deprimo dicit ipſe dei filius. Prouer. 8. Mecū ſūt diuicie glorie opes ſuperbe. id eſt excelſe dicit gloſa. De ſecūdo diciturIacō. 1. Qui dat omnibꝰ affluenter non improperat. vn̄ etiāſponſa teſtat̉ ſponſū habere manus tornatiles. id eſt volubi-les paratas ad dandū. ſicut dicit̉ Canticoꝝ. 5. Manus illius tornatiles auree plene iacinctis. De tercio Sap̄. 7. Candoreſt lucis eterne ſpecioſior ſole. Item Pet̓ .i. can̄. 1. In quē deſiderant angeli proſpicere. De quarto non habet amaritudi- ꝯueſacio illius. nec tedium ꝯuictus illius. ſed leticiā gaudium. De ſecūdo videndū quali modo pulſare debemus. Eteſt dicenduꝫ manu oportet nos pulſare. hec aūt manus eſtvera penitencia. Hec aūt manus ꝯſiſtit ex qͥnqꝫ digitis. videlicet ex feruenti ꝯtricōe. ex pura ꝯfeſſione. ex elemo ſinaꝝ lar-gitione. ex carnis maceracōe. ex deuota orōne. Qui hac ma-nu puſauerit ad hoſtiū diuine miſcd̓ie. in pulſando non defecerit qualiſcunqꝫ etiā peccator fuerit ſine dubio aperiet ei deꝰPrimus igit̉ digitus in humana manu appellat̉ pollex. Perpollicem intelligit̉ feruens ꝯtricō bene dicit̉ pollex eo re