Beme. Per hoc ꝙ dicit bis deus meus deus meus. oſtēdit ꝙ inomni neceſſitate corꝑis e anime auxilium a deo debemus im-plorare. Contra quod faciunt qͥ in infirmitatibꝰ ſuis cōfidenciam habēt in deteſtabilibꝰ benedictionibꝰ ⁊ preſtigiis mulieꝝQuinto docet nos eternis bonis ſicienter inhiare. Vnd̓ ſcribit̓Ioh̓is. 19. ꝙ dominus ſtans in cruce dixit. Sicio. Dicit̉ etiamMathei. 27. ꝙ dederunt ei vinum bibere cum felle mixtuꝫ. EtEt cū guſtaſſet noluit bibere. Nota igit̉ ꝙ dominꝰ licet in corpore magnam ſitim pateret̉. multo tamen maiorem in animapatiebat̉. Ipſe em̄ ſitiebat ſalutem tociꝰ generis humani. Bonum igit̉ eſt vt ⁊ nos ſitiamus ad dominū deuꝫ noſtꝝ apudquem ſemꝑ ſalui erimus ⁊ bene. Vnde dicit̉ in psͣ. 41. Sitiuitanima mea ad deum fontem viuum. quādo veniam ⁊ appare-bo ante faciem dei mei. Sexto docet nos omnia opera noſtrabono fine conſūmare. Vnd̓ ſcribit̉ Ioh̓is. 19. ꝙ iheſus poſtqͣꝫacceperat acetū dixit. Conſumatū eſt. videlicet ꝙ ante morteꝫfieri oportebat Docet itaqꝫ nos in bonis operibꝰ vſqꝫ ad finēꝑſeuerare. vnde etiaꝫ dicit. Mathei. 24. Qui ꝑſeuerauerit vſqꝫad finem ſaluus erit. Septimo docet nos animā noſtraꝫ deopatri quotidie recommendare. Vn̄ ſcribit Lucas. 23. ꝙ iheſusclamans vote magna ait. Pater in manus tuas ꝯmendo ſpi-ritū meum. ⁊ hoc dicēs expirauit. Neceſſariū igit̉ eſt nobis vtanimas noſtras quotidie ſcuto diuine ꝓtectionis ꝯmendemꝰVnde dicit Bernardus ſuper illum locū. Scuto circūdabit teveritas eius. Neceſſaria plane inſuꝑabilis protectio veritatis.non modo interim in carne degenti ſꝫ poſtmodū exeūti. Nūcqͥdem ob periculoſos conflictus tūc vero ob monſtruoſos oc-curſus ſpirituū immundoꝝ. Deniqꝫ ⁊ ſanctiſſimā illam glori-oſi martini animā voluit pars inimica nocere ymmo vero adipſum etiam regem glorie accedere impudentiſſima temeritasilla preſūpſit ſicut ipſe teſtat̉. Venit etiam princeps mundi etin me nō habet quicqͣꝫ. Terciū videlicet quomodo querendꝰſit in gremio patris. alia vice ſi dominus dederit proſequem̉.Modo videndū eſt quando dominꝰ ſit querendus. Et eſt ſci-endū ꝙ in temꝑe huius vite. vnde dicit ꝓpheta. Yſa. 55. Querite dominū dum inueniri poteſt. inuocate euꝫ dū ꝓpe eſt. Hmncdicit̉ Sapiē. 1. In ſimplicitate cordis querite dominū. quoniāinuenit̉ ab his qͥ non temptant eum. apparet aūt eis qͥ fidemhabent in illum. Rogate ergo dominū vt ſic eum qͣꝫ din facileſt ad inueniendum toto corde queramus. vt tandem eum m

tumgiſſimusſponſus torn̄eſt lucſidernē ꝯuel-diun.eſt dicerVimipliain ij