Neſic ⁊ oracō noſtra procedere debet ex nido cordis ⁊ euolare perhoſtium oris. Debet etiam volare pennis ⁊ alis boni oꝑis. Hecaūt ale p̄cipue ſūt ieiunium ⁊ elemoſine. Hoc aūt ieiuniū nōſolum cōſiſtit in abſtinencia ciboꝝ. ſed potius in abſtinencia vicioꝝ. videlicet rancoris ⁊ inuidie. De oracōe ⁊ duabꝰ ſuis alisſcribit auguſtinus in ſermone quodam de penitencia ita dicensMitte orōem habebit alas duas geminas elemoſinas vid̓licꝫdimittite ⁊ dimittet̉ vobis. Raphael etiam archāgelus docetꝙ oꝑteat orōem habere alas duas videlicet. ieiuniū ⁊ elemoſinas. Dixit em̄ thobie ⁊ vxori ſue. Bona eſt oracō cū ieiunio ⁊elemoſina. thobie. Et nota ꝙ orō ſignificari pt̄ ꝑ columbā illāquā noe emiſit de archa que etiaꝫ ramū oliuū virentibꝰ foliisretulit ad archā ſicut legit̉ gen̄. 8. Noe interp̄tat̉ reqͥeſcens. etſignificat ſpm̄ ſiue anima fidelis homīs chriſtiani. qͥ reqͥeſcere debet in chriſto. In mūdo em̄ p̄ſſuras habet aīma fidelis hominisin chriſto vero pacē. ſicut dicit̉ ioh̓is. 14. Per archaꝫ intelligit̉cor noſtꝝ. feneſtra arche eſt os noſtꝝ. Tūc aūt columbā ex a-cha dimittimꝰ qn̄ orōem noſtrā in celo ad deū dirigimus quetamē indiget vt habeat pennas deargentatas. id eſt mūdis ⁊bonis oꝑbꝰ fulciat̉. ⁊ ſic reportare poterit hominū pacē et gr̄aꝫdei que ꝑ virentē ramū oliue figurat̉. Ad hͦ vero vt orōem noſtrā adiutorio bonoꝝ opeꝝ feramꝰ ad dn̄m. monem̉ in Tren̄.tercō. Leuemꝰ corda nr̄a cū manibꝰ ad dn̄m ī celos. De tercōnota ꝙ illa p̄cipue ſūt petēda q̄ dn̄s ipſe nos ammonet petereMathei. 6. ⁊ Luce. 11. Ibi em̄ ipſe dn̄s format peticōem chriſtianoꝝ dicēs. ſic orabitis. Pater noſter qͥ es ⁊cͣ. Et nota ꝙ tresvirtutes theologice. ſcꝫ fides. ſpes. ⁊ caritas. ⁊ quatuor virtu-tes cardinales. videlicet fortitudo. iuſticia. temꝑancia. ⁊ prudē-cia. ſeptem peticōibꝰ adaptant̉ que in orōne dn̄ita ꝯtinent̉. Dicimus ergo. Pater no. qͥ es in ce. ibi dicit gloſa. monet̉ nobil̓⁊ dines non ſuperbire contra minores. non em̄ vere poſſunt dicere pater noſter niſi fratres ſint. cauendū eſt etiam cuiqꝫ a ſor-dibꝰ ne tanto patre ſit indiguus. Nullus igit̉ pauꝑ ꝓpter paupertatem deſperet. cum non ſolum diuites ſed pauꝑes videant̉dicere pater noſter qͥ es in celis. Nota ꝙ per celos non ſolū angeli intelligunt̉ ſꝫ ⁊ om̄es chriſtiani qͥ ſūt ſine peccato mortali.In his em̄ dn̄s nūc per gr̄am inhabitat et poſtea inhabitabitper gloriam. Sanctificet̉ nomen tuum. Hec eſt pͥma peticio. Etnota ꝙ per fidem nomen dei ſanctificatur. id eſt firmatur in nobis. ¶ Fides em̄ eſt quoddam nobile gluten quo nomen dei

volutcordanoſteſt ſicut ⁊caritvide-do diuipleamūnis. idjuit̉ qͥnoitumbila iapl̓ūtatudimitianimꝘ