Druckschrift 
Sermones de tempore et de sanctis
Einzelbild herunterladen
 

Pohumiliatum. Tunc etiam manus iſta retracta in ſinum eſt. qn̄filius dei reuerſus fuit in aſcenſione in ſinū patris. Rurſus vero extra hetur in die iudici. ſed tunc non apparebit tanqͣꝫ leꝓſaȳmo apparebit in magna gloria. et ſine omni peccati macula.Igit̉ aſſumptio deſpecte humanitatis nr̄e fuit ſignum magnehumilitatis in xp̄o. Et certe huic ſigno a multis ꝯtradicit̉. qꝛmulti ſunt ſi eēt in eoꝝ electione magis vellent honorari do-minari qͣꝫ alijs ſubdi ꝯtempni Z De ſigno afflictionis acerbitatis legit̉ in Ioſue.. vbi dicit̉. ioſue miſiſſetexploratores vt ꝯſiderarent ciuitates quas ipſe expugnare ꝓ-poſuerat. et illi tranſiſſent in iericho et diuertiſſent in domumcuiuſdam femine raab vocabat̉. Intelligens hoc rex ciuitatisillius. fecit ꝑquiri predictos exploratores quos raab aſconditdonec nūcii regis ꝑtranſiſſent. Tandē dimiſit eos feneſtramdomus ſue muro ꝯtigua fuit funiculum coccineum. Petiuitaūt predicta raab a predictis exploratoribꝰ vt veniret Ioſue⁊t caꝑet ciuitatem agerent ea omni parentela ſua mīamſicut ipſi mīam ꝯſequti ſunt ab ipſa. Et rogauit ſuꝑ hoc dariſignum. Cui rn̄derunt exploratores. ſignum erit funiculus iſtecoccineus ligabis eum in feneſtra quam nos demiſiſti. Perraab intelligit̉ ecc̄ia cui per funiculum coccineum ſalus eſt pro-miſſa. Xp̄s enim eſt ille coccineus funiculus. appenſus fuit infeneſtra ſancte crucis. Et bene ſancta crux feneſtre ꝯparat̉. Sic̄em̄ columba feneſtram reuerſa fuit in archam. ita etiam electorum aīe fidem ſancte crutis recipiunt̉ in pn̄ti in gr̄am. po-ſtea vero recipient̉ in gloriam. In hanc feneſtram appenſꝰ fuitipſe dei filius vt eēt ſignum ſalutis mīe omnibꝰ de familiaecc̄ie ſaluandi fuerunt. Erat autē filius dei quaſi qͥdem triplexfuniculus. ꝯſtat enim ex diuinitate anima et corꝑe. In terciavero ſui parte viꝫ in corꝑe ruptus fuit funiculus iſte. tunc factus fuit totus coccineus flagella quippe ſpine claui lancea totum funiculum iſtum coccineum .i. ſanguineum affecerūt. ſigno inenarrabil̓ acerbitatis quam ꝑtulit in cruce a ml̓tꝭhodie ꝯtradicit̉. Pauci vero ſunt qui velint pati cum xp̄o. Sedmulti ſunt qui vellent libenter deliciari cum xp̄o. Rogate ergodn̄m vt ſic in nobis corruant ydola vicioꝝ et ſic ad virtutesreſurgamus. ſic etiam paupertatem humilitatem aſperitatemqꝫih̓u aliquatenus imitemur vt tandeꝫ in ſaluandoꝝ numeroputemur. Quod nobis preſtare.

rioſiſſiloris aſquameſt acerbtionis.prꝑalicor eitret v