viliti
Fo¶ DiligereXIIIIpedibꝰ ⁊ māibꝰ ꝑforatis: volue reuolue a capite vſqꝫ adpedes alatere ī latꝰ ⁊ nō inuenies niſi dolorē ⁊ vbiqꝫ cruoreꝫ: vt īplea-illud Eſa. j. A plāta pedis vſqꝫ ad verticē nō eſt in eo ſanitas.Diſtinctio IIIIDilgereg Noͣ ꝙ dilectō dei adnos triplicit̓G C Excōmēdat̉: vicꝫ ab īmēſitate: a ſtabilitate: ⁊ a generalitate. Primo dico dilectio deiad nos cōmēdat̉ ab īmenſitate dilectiōis ⁊ hͦ dupliciter .ſ. a tꝑali ꝓuiſione: ⁊ ſpūali collatiōe ſiue inhabitatiōe. Pri-mo cōmēdat̉ dilectio dei ad nos īmēſa tꝑali ꝓuiſiōe. vn̄ Deut̓.vij. Si iudicia mea cuſtodieris: ⁊ feceris ea diliget te deꝰ ⁊ multiplicabit: bn̄dicit fructui vētris tui: ⁊ fructui terre tue: fermētotuo ⁊ vindemie tuo: ſequit̉ bn̄dictꝰ eris inter oēs ppl̓os qͥs oīatꝑalia ⁊ īnumera dilectiōis bn̄ficia enarrare valet q̄ nobis de celo: de terra d̓ aere ⁊ de aqͥs exhibēt̉. vn̄ psͣ. Oīa ſubieciſti ſb̓ pe-dibꝰ eiꝰ ⁊cͣ. ẜiſta ꝓmiſſio qͣꝫuis bōa ē tū ml̓tū ꝯſolatoria: qꝛ nō ſolū bōis ſꝫ etiā mal̓ hͦ mō ꝓuidet: qꝛ ſolē ſuū oriri fac̄ ſuꝑ bonos ⁊malos: ⁊ pluit ſuꝑ iuſtos ⁊ īiuſtos: vt d̓r ī Mat. vn̄ Aug. Quitāta largit̉ īimicis qͥd putas reẜuat amicis? De hac ꝓuiſiōe pl̓ꝰmali qͣꝫ boni recipiūt: exqͦ pꝫ ꝙ ſi ī hijs tꝑalibꝰ eēt btītudo ꝟa n̄auferret illa amicis ⁊ daret īimicis. vn̄ psͣ. Ecce ip̄i pctōres ha-bundātes ī ſecl̓o obtinuerūt diuitias. De ꝑiculoſitate iſtaꝝ di-uitiaꝝ dic̄ btūs Greg. Cōtinuꝰ ſucceſſus reꝝ tꝑaliū ꝑpetue dā-natiōis ē indiciū. Scd̓o ꝯmēdat̉ dilectio dei īmēſa ad nos ī ſpū-ali collatiōe ſiue inh̓itatōe. vn̄ Ioh̓. xiiij. Si qͥs diligit me ẜmōeſme. ẜua. ⁊ pr̄ meꝰ diliget eū: ⁊ ad eū ve. ⁊ mā. apd̓ eū faciemꝰ. Eqͣꝫta exhibꝫ nob̓ deꝰ ſpūalia bn̄ficia ī ſacr̄oꝝ ꝑceptiōe: in pctōꝝremiſſiōe: ī ꝟtutū ⁊ donoꝝ collatiōe: ī totiꝰ trinitatis cōmāſiōe.vn̄ d̓r Sap̄. vij. Uener̄t mihi oīa bōa parit̓ cū illa .ſ. māſiōe. Siergo btūs ē vent̓ ī qͦ māſit dei filiꝰ corꝑal̓r: tūc certe btā ē mēs cuſtodiētis v̓bū d̓i ī qͦ manet pr̄ ⁊ filiꝰ ⁊ .ſſ. ſpūal̓r: nec miꝝ cū d̓ btāꝟgīe dic̄ btūs Aug. Beatior fuit maria ꝑcipiēdo fidē xp̄i qͣꝫ cōcipiēdo carnē xp̄i. Scd̓o dilectio dei comēdat̉ a ſtabilitate dilectiōis: ⁊ hoc duplicit̓: vidꝫ quo ad pͥncipium ī amādo: ⁊ quo adfinē inperſeuerando. vnde Apoca .j. Ego ſum primus ⁊ nouiſſimus. Primo dico de principio dilectionis dicit̉ Hiere. xxxj.In charitate ꝑpetua dilexi te: ideo attraxi te miſerās tui: bene-