memoriaꝫ agenda vocatur. quandoqꝫ eciam vocantur exēquie ab exeqͦr exequeris. qꝛ nit̓ aliasſui ſignificaciones exequi. idem eſt ꝙ extͣ aliaſequi Officium gͦ ſeu obſequium in ſepulturiſmortuoꝝ exſequie vocantur. quia celebraturdummortui extra viuos ſepeliendi feruntur.vel quia extra horas canonicas ſpeciales et ſingulares hꝫ obſeruancias. Sane hoc officiū continuatur feſto omnium ſanctorum. et ſunt tresdies ꝯtinui. tribus miſterijs deputati. ſtaꝫ vigilia omnium ſanctoꝝ dies eſt afflictionis. ſolennitas dies eſt exultacionis. hodie vero dies eſtor̄onis. in primo nos ieiunando affligimus p̄ſentis vite miſeriaꝫ recolentes. in ſecundo bt̄itudini ſanctoꝝ ꝯgaudemus graciaꝝ actōes dn̄oreferentes. Intercio pro his quē in purgatōrio detinentur oramus. eis modo penam inmorem. modo plenaꝫ abſolucōꝫ orōibꝫ impetrantes. Siquidem ꝯmemoracio omnium fideliumdefunctoꝝ inſtituta eſt fieri ab eccleſiatali dievt generalibus beneficijs adiuuentur. qꝛ ſpecialia hr̄e non valent. ſicut ⁊ de feſto oīm ſanctorum p̄miſſum eſt Sicut em̄ petrus damianusait. Sanctus edibo ꝯperiens qd̓ apud vulcanūcicilie crebre voces ⁊ vlulatus demonum audiebant̉ plangenciū pro eo ꝙ aīe defunctoꝝ perelemoſinas ⁊ oraciones de eoꝝ manibus eripiebantur. ordinauit in fuis monaſterijs vt pꝰ feſtum oīm ſanctoꝝ. fierēt ꝯmemoracio defūctorum. quod fuit poſtmodū a tota eccleſia approbatum. Primo gͦ videamus a quibus fuit inſtitutum officium mortuoꝝ. Secundo vbi habuitiniciū Tercio de modo celebrandi illud Quartode mō ſepeliendi. ffuit autem primo inſtitutumab apl̓is. ſꝫ non ab origine vt teſtatur yſidoruſin libro de eccleſiaſticis officijs fuit adauctū etex maxima ꝑte ordinatum. Vnde ip̄m ꝯmendatbeatus aug. in enchridion dicens eū fuiſſe ſcd̓min eccīaſticis officijs poſt apl̓os. Hoc officiuminicium habuit in veteri lege. Nam fic̄ aitamb̓.mortuo iacob. ioſeph et alij fratr es ſui cū multis egipcijs attulerunt eum in ebron. ſed priusfleuer̄t. xl. diebus in egipto. et poſtea fleuer̄teum. vij. diebus in zab. geneẜ. l. c. Item legiturin deutro. vlt. c. ꝙ mortuo moyſe fleuit populus iſrahel trignita diebus. et ſimiliter fecerūtde aaron et de maria. Item ſalomon. luctus filijſapientis mor tui vij. diebꝰ. luctꝰ ſtultifilij ſēpiternus. ideo quia in eternum punietur. Notaat̉ꝙ quidam faciunt memoriaꝫ pro defunctis dietercia ſeu per tres diēs. repreſentantes triduanam domini ſepulturam. ſeu reſpectū hn̄tes adreſurrectioneꝫ xp̄i qui die tercia reſurrexit. reſurrectōꝫ cū xp̄o mortuis ꝑoptantes ſeu ad trinitatem vel vt ꝙ viuentes triplicit̓ peccauerūtvidelꝫ cogitacōe verbo et oꝑe. remittatur ciſdem Alij vero faciunt miſſam celebrari. ſeptemdiebus ſeu per ſepteꝫ dies ⁊ vtrunqꝫ on̄ditur inlibro numeri. xliiij. c. vbi dicit̉ ꝙ qui tetigeritcadauere mortui hominis immundus erit ſeptē

diebꝫ vnde aſpergatur aqua tribꝫ diebꝫ ⁊ vij.ei ſic md̓abitur. Sane immundus ꝓpter cadauermortui hominis ſignificat pollutaꝫ aīaꝫ ꝓptermortua oꝑa. Celebratur gͦ per ſeptem dies. pͥmo vt defunctus ad ſabbatum eterne quietis cicius valeat peruenire Secundo vt ei remittant̉omnia peccata que ꝯmi ſit in vita ſua. q̄ per vij.dies ducitur Tercio ꝓpter ſeptenarium anime ⁊corꝑis Amma em̄ tres hꝫ vires. ſcꝫ racionabilitatem. ꝯcupiſcibilitatem ⁊ iraſcibilitatem. Corpus vero ꝯſtat ex quatuor elementis. vt gͦ peccata que homo per hoc ſeptenarium ſiue ī hacvita (que per ſepteꝫ dies ducit̉) ꝯmiſit deleant̉ſeptenarium mortuis celebrat̉. Quarto ſic̄ filijiacob defuncti fleuer̄t ꝑ ſeptem dies vt p̄m iſſuꝫ eſt. ita ei eccleſia pro ſuis defūctis celebratofficium ſeptem diebus. Quidam autem faciuntnouendinale. id eſt officium nouem dieꝝ. vt ꝑhoc officium mortuoꝝ. anime a penis liberatenouem angeloꝝ ordinibus aſſocient̉. hoc tamēa qͥbuſdam non approbat̉. ne gentiles imitari videamur. a quibus hoc ſumptum eſſe videtur.qui nouem diebus lugebant mortuos ſuos ⁊ innono die cineres eoꝝ piramidibꝫ vel in buſtisrecondebant Alij vero celebrari faciunt pro defūctis triginta dies vl̓ triceſimo die. Primo qꝛfilij iſrahel tot diebus fleuer̄t moyſen ⁊ aaronvt premiſſum eſt Secundo ideo qꝛ ter decē faciunt triginta. ꝑ ter em̄ trinitatem. per decē decalogum intelligimus Tercenariuꝫ g mortuisfacimus vt quod in obſeruacione decalogi ſeu p̄ceptoꝝ xp̄i. ⁊ ꝯtra trinitatem peccauerunt eisdei miſericordia ꝯdonetur. Tercio qꝛ numeruslune triginta diebꝫ perficitur. ideo triceſimadie l̓. xxx. diebus fit mortuis offm̄. vt oꝑa eoꝝcoram deo plenā eſſe intelligant̉. Quidam qͦꝫquater deciēs celebrant ſiue quadragenariumfaciunt vt quod illi in doctrina quatuor euāgelioꝝ. et in decem p̄ceptis legis peccauer̄t ſibiꝯdonet̉. Rurſus qui diem quadrageſimum ſeruant repn̄tant dominicaꝫ ſepulturaꝫ. optātesmortuis gl̓iam habere cum xp̄o. qui qͣdragītahoris iacuit in ſepulcro. ꝯputata hora in quaemiſit ſpm̄. et vltima hora noctis dominice. inqua reſurrexit ẜm aug. Aepreſentant eciā. qꝛvt premiſſum eſt mortuo iacob filij eius luxer̄tquadraginta diebus. Alij quinquagenariū faciunt. qm̄ ſicut beda et greg. dicunt. in glo. ſuper locum illum vbi habet̉ ꝙ abrahā queſiuita dn̄o volente ſubuertere ſodonam. ſi quinquaginita fuerint ibi nunꝙͣ deſtrues eos. ⁊ rn̄ditdn̄s non. Quinquagenarius nu̓s perfectus eſtet ſignificat annum iubileum .i. octauam etatēin qua erit remiſſio et plena libertas. vt ergoanime defunctoꝝ plenariam lib̓tatem. et peccatoꝝ ſuoꝝ remiſſionem adipiſcant̉ quinquaginta diebus pro illis celebrant offm̄. Nonnilieciaꝫ celebrant centeſimum dieꝫ vt mortui traneant a leua in dextraꝫ. a malicia in triumphūaterra in celum. a miſeria in gl̓aꝫ. a morte in vitā