poſtea int̓fecit. de iſto juliano legitur ꝙ adhucapud ꝯſtantinopolim de tumba ſua vetor intollerabilis progredit̉ Si querat̉ quare ſit feſtuꝫde cruce in qͣ xp̄s fuit dehoneſtatus ⁊ flagellatus ⁊ non de azina in qͣ valde fuit honoratꝰ. necec̄ de alijs que ip̄e tetigit. Rn̄deri pt̄ ꝙ laus ethon or ſuꝑ azinam impenſus. tͣnſitorius ⁊ md̓a/nus fuit. nec ind̓ſalus nr̄a prodijt. de qͦ curandūnon eſt. Preterea per alia que ipſe tetigit. nonleguntur miracula ⁊ ſanitates fieri. nec per illaredempti ſumus. dehoneſtacio vero in cruce facta noſtra redempcio fuit. dr̄ hodie introitus.Nos autem. gala. ult. c. Et legit̉ epl̓a. ConfiSode vobis in dn̄o. Gala. v̓. c. pro eo quod ibi d̓r.Mihi autem abſit gl̓iari niſi in cruce dn̄i nr̄i ih̓uxp̄i Alie eccleſie dicunt. Hoc ſentite ad philip.ij. Euangelium eſt. Sil̓e eſt regnum celoꝝ theſauro abſcondito in agro. ⁊cͣ. qꝛ crux domini adlr̄am inuenta eſt in agro. vel al̓r in agro eccīeinuenitur crux domini que d̓r theſaurus. quiaemptum eſt per eam nobis regnum celoꝝ. quividet hunc theſauꝝ in eccleſia vadit et venditomnia que habet .i. omnes tranſitoriaſ delectaciones ⁊ emit agꝝ iſtum vt ſit de eccleſia Alij dicunt. Erat hō ex phariſeis. jo. iij. c. ⁊ eſt notandum ꝙ feſtum crucis fit ſꝑ cum feſto martirumqꝛ crux ſignificat martirium. ⁊ ideo in feſtiuitatibus ſancte crucis leguntur in quibuſd̓ ecc̄ijsvj. lectiones de martiribus ⁊ officia ꝯmiſcenturde ſigno crucis dictum eſt in prohe. v. partis.¶ De reuelacione ſancti MichaelisCcleſia facit feſtum de angeliſ. duplici racione Prima eſt. qꝛ nob̓ miniſtrātomnes em̄ ſunt adminiſtratorij ſpūsid eſt in miniſterium miſſi. ꝓpter eosqui hereditatem capiunt ſalutis. ſicut hētur inepl̓a ad hebre. Secunda rō eſt. qꝛ pugnant ꝓnobis ꝯtra angelos maloſ. nec ꝑmittut nos teptari ſupra id quodpoſſumꝰ. De hac pugna d̓rapoc. ffactum eſt prelium in celo. hoc bellū eritmaxime tempore antexpi. et in morte martiꝝfuit et eciam ſemper eſt. et eiectus eſt draco. ideſt diabolus de celo. i. deceleſtibus hoībus. ⁊deiectus in corda maloꝝ hominum. hꝰ at̄ bellipnͥceps eſt beatiſſimus michahel. et ideo fit eifeſtum. lꝫ ſit de vltima hierarchia de inferioriſcꝫ ordine. Sunt em̄ nouem ordines angeloꝝ.ꝓut tactum eſt in quarta ꝑte ſub ti. de ꝑfacōequi ꝙͣuis omnes mittant̉. qm̄ vt premiſſum eſt.ſunt admīſtratorij ſpūs. et in yſa. vj. habet̉. ꝙmiſſus eſt adeum vnus de ſeraphin. raro tn̄ mittuntur Vnde daniel Miliamilium miniſtrabantei. et decieſcentenamilia aſſiſtebant ei. Eoꝝ ꝟoqui mittuntur pnͥceps eſt michael. qͥ fuit princeps eccleſie iudeoꝝ vt hētur in daniele Nodovero eſt pnͥceps eccleſie x̓anoꝝ. In iudeis fuitem̄ aliqn̄ eccleſia que nunc eſt in xp̄ianis. Hocat̄ feſtum quod eſt ꝯmemoracio victoris ſancti

mihaelis inde origineꝫ ſumpſit. qꝛ eū darbaridepopularent̉. apuliam. xam triduano ieiunioindicto. ſancti mihaelis auxilium implorauerūtpercꝰ viſibile patrociniuꝫ fuge terga dederūtet xp̄iani victoriam habuer̄t. Vocatur ec̄ feſtuꝫreuelacionis. qꝛ in monte gargano reuelatus evt ſequitur Sane Mihael. Gabriel ⁊ Raphaelnomina perſonalia ſunt angeloꝝ Alia vero ſūtordinum. vt dictum eſt in quarta parte ſub ti.de prefacione. Sed cū hͦ feſtum ſit ꝯn̄e omniumangeloꝝ. quare ſpecial̓r denominatur feſtumſancti mihaelis ⁊ non gabrielis vel raphaelis.An̄deo. mihael eſt qui miſſus in egiptum fecitillas famoſas plagas. qui diuiſit mare rubrumqui eduxit populum per deſertum ⁊ duxit īterram promiſſionis. ipſe eſt prepoſitus ꝑadiſi. ⁊cuſtos et eſt ſuſceptor animaꝝ ⁊ pnͥceps eccīeet ideo magis eum venerari debemus. Secundaracio eſt. qꝛ ip̄emet fundauit eccīaꝫ ⁊ ꝯſecrauitaltare. Vnde d̓r. Stetit angelus iuxta araꝫ templi. etcͣ. hoc fuit in monte gargano. poſtea ꝟoreuelauit hoc hominibus per ep̄m regionis illius. Tercia racio eſt. vt homines venerantesangelos ꝑueniant ad ꝯſorcium angeloꝝ. et eade cauſa in diebus dn̄icis ⁊ feſtiuis ſolennitatibus nouem pſalmi. nouem lectiones et rn̄ſoriacantantur vt per cantum iſtoꝝ ad ꝯſorcium ꝑueniamus nouem oydinum angeloꝝ. qͦꝝ ꝓpͥmeſt deo cantare. Congaudendo aūt angelis dic̄eccleſia ī introitu. Benedicicite dn̄m omnes angeli eius. qꝛ angeli laudant et nos ſimiliter deum laudare debemus. Vnde verſus ſequitur.Benedic anima mea dominū. Epl̓a vero de apocalipſi. i. c. ſumit̉. ſignificauit deus q̄ oportetfieri cito. ⁊cͣ. Sequit̉ ibi. joh̓. vij. ecc̄ijs. ꝑ ſeptem eccleſias vel per ſeptem ſpūs. ꝙͣtum ad intelligenciam q̄ ad hanc diem pertinet. vniuerſitas angeloꝝ intelligit̉. per ſeptem enim dieſcurrit vita patris. Sequitur rn̄ſorium. Bn̄dicite. et verſus benedic. racione qua ſupra. All̓a ēin ꝯſpectu angeloꝝ pſallaꝫ tibi. Hoc auteꝫ iōdicit eccleſia qꝛ parati ſunt angeli deferre deooraciones noſtras. Iꝑ em̄ nobis aſtant et aſpiciunt nos cauſcultant. Vnde in canticis. qͥ habitas in ortis amici. i. angeli auſcultant te. Beneiſtos ſcꝫ bonos ꝯpaſſio illos ſcꝫ malos paſſioſcꝫ inuidie cogit. vt in nos ſemper aſpiciant. ſequitur euangelium Acceſſerunt. ⁊cͣ. math. xviije. in quo precipitur vitari ſcandalum ꝑuuloꝝ.qꝛ ibi fit mencio de angelis. Amen dico vobis.quia angeli eoꝝ in celis ſꝑvident faciem pr̄ismei qui eſt in celis. Qd̓ vero parati ſunt deferre oraciones noſtras in offertorio oſtenditur.Stētit angelus iuxta aram templi. ⁊cͣ. apo. viijc. et data ſunt ei incenſa multa .i. orōes incenſeigne caritatis. et aſcendit fumus aromatū. id ēoracio in ꝯſpectu dei de manu angeli. In poſtꝯmunione vero placuit eccleſie ſicut prius benedicere. Vnde d̓r inquibuſdam eccleſijs. Benedicite angeli dn̄o. ⁊cͣ. Sane ꝙ mihael legitur cuꝫ