et abolet cōmemoracōnem triſticie. preterealicet reddat̉ rō quare p̄miſſe octaue fiant. nōtamē vſqꝫquaqꝫ in ſimilibꝫ exigitur ꝙ octauefiant. Nam xp̄s fuit circūciſus carnalit̓ ut circūcidam̉ ſpūaliter. ieiunauit ut ieiunemꝰ. pedes lauit ut lauenius. Nec tamen octauam iſtorum aūt ſimiliū celebramus ſꝫ ut octaue ſcōꝝob cauſam diſſimilē celebrant̉ ut p̄miſſum eſt.Aurſus diſſimilem habet cauſam octaua paſcalis ſolēnitatis. cui non fit octaue miniſterium. Octaua tamen addit̉ ꝓpter octo beatitudines que in illa ſolenni octaua ꝑcipiunt̉. ꝓutdc̄m eſt ibi et eciam octaua penth̓. que et iō celebrat̉ ut operuꝫ ſancti ſpūs ꝯſumacio declaretur. Eſt enim omniū octauaruꝫ racō gn̓alisqꝛ ſcꝫ octaua redit ad caput. qd̓ et de beatitudinibꝰ in libro de doctrīa xp̄iana aſſerit aug.Idēqꝫ dies pͥmus eſt. et octauus ſcꝫ dn̄icus. ⁊ideo reſurrectō dn̄i dicitur. facta in octaua .i.in die dn̄ica. Idcirco igitur obſeruat̉ celebritas octauaꝝ vt reuertamur ad pͥmū innocēcieſtatum. in cuiꝰ innocencie recordacōe in octauo die circunciſio agebat̉. vt mens circumciſafieret ab omni carnali ꝯtagione. Actaua ſuꝑplecōnis ē octaua natītatis dn̄i. qꝛ ī ea ſupplemus qd̓ minus factum eſt ni feſto natiuitatisqꝛ enim in natiuitate multum actuꝫ eſt de ꝑtuet parumde ꝑturiente. ideo in octaua plemusagitur de parturiente qd̓ apparꝫ ī reſponſorijſet in antiphonis laudum. et in diurno officioipſiꝰ octaue. et ob ſil̓eꝫ etiā cauſam celebraturoctaua eph̓ie. Octaua alteriꝰ rei ſignificacōiseſt ſimiliter octaua natiuitatis ꝓut ibi dictuꝫeſt et octaua agnētis. In ea em̄ rep̄ſentat̉ ꝙbeata agnes octaua die viſa eſt glorioſa a quibuſdam fidelibꝫ ꝓut ſub ip̄o feſto dicet̉. Octaua fut̉e glorificacōnis ē. ut octaua obitꝰ cuiꝰlibet ſancti. Item nota ꝙ tm̄ beatꝰ ſtephanus et laurenciꝰ habent īter martires octauaſinſtōnis. ſolus vero beatus martinus int̓ cōfeſſores. De octauis paſche et aſcenſionis etna talis. dictū eſt in vj. parte ſub ti. de paſca.Licet aūt regulariter in octauis feſtiuitatuꝫfiat in miſſa officiū ſicut in ipſis feſtiuitatibuspro eo quia octaua eademdies cum ip̄o feſtocenſet̉. hoc tn̄ fallit in octauis apl̓orum petriet pauli in quibꝫ dicit̉ officiū de martiribus.Licet enim vna et eadem die ambo paſſi fuerītnon tamen eadem die de vtroqꝫ ī eccleſia ſolēmzat̉. ꝓut ſub eorum feſto dic et̄. iōqꝫ vt̓uſqꝫofficium nequit in octaua fieri. cum vnam diedūtaxat ambo habeant pro octaua. oportuitergo ꝙ in eoꝝ octaua aliquod ꝯmune officiūinueniret̉ et ideo qꝛ eoꝝ martiriū maximi fuitmeriti officium dicitur de martiribus ꝙͣuis etde vtriuſqꝫ precipuis actibus mencō in ipſoofficio habeatur. Fallit etiam hoc in octauisbeati laurencij. in quo tria precipue valde cōmendabilia fuerūt. videlicet pietas īelemoſinis firma ſtabilitas in fidei confeſſione. ⁊ mar

tirum ſpeciale. De pͥmo agitur in vigilia. d̓ fecundo in feſto. et ideo de tercio agi oportuit īoctaua. Veꝝ licꝫ eccleſiaſtica officia ab aduētu dn̄i quod eſt tꝑs renouacōis inchoari inꝓhemio vi. ꝑtis dixerimꝰ. in hac tamē parteſimplicius incedentes calendariū ꝓſequimura menſe ianuarij inchoando. De aſiquibus ānifeſtiuitatibus ſeriatim aliqua ſpecialia apponētes videlicet De ſanctis fabiano ⁊ ſebaſtiāoDe ſctā agnete. De cōuerſione ſancti pauli. De ſancto iuliano. De ſancta agata.De purificacōe beate marie. De cathedra ſācti petri. De ānūciacōe beate marie. De ſāctis philippo ⁊ iacobo. De inuencōe ſanctecrucis. De reuelacōne ſancti michaelis. Deſanctis gernaſio ⁊ ꝓthaſio. De ſancto ioh̓ebapiiſta. De ſctīs petro ⁊ paulo. De feſtoſeptē fr̄m. De ſancto iacobo apoſtolo. Deſeptē dormiētibꝰ. De vincula ſancti petri.De mahabeis. De inuēcōe ſancti ſtephāiDe tranſfiguracione domini. De ſancto laurencio. De aſſumpcione beate marie. Deſancto bartholomeo. De decollacōe ſancti iohannis. De ſanctis felice ⁊ audacto. De natiuitate beate marie. De exaltacōe ſancte crucis. De ſancto matheo apoſtolo. De ſanctismauricio ⁊ ſocijs ſuis. De beato luca De ſymone ⁊ iuda De feſto oīm ſctōꝝ. De officōmortuoꝝ. De ſanctis quatuor coronatis.De ſancto martino. De ſancto andrea. Deſancto nncolao. De venerabili beda p̄ſpiteroDe ſancto thoma apl̓o. De feſtis ſcōꝝ ſtepham. iohannis euāgeliſte. De innocētibusDe apoſtolis. De euāgeliſtis. De martiribus. De confeſſoribꝰ. De virginibusDe officio feſti dedicacionis eccleſie.De fabiano ⁊ ſebaſtiano ſanctis.N feſto beatoruꝫ fabiani et ſebaſtiani. duplexcollecta in qͥbuſdam eccleſijs in miſſa dicit̉. ⁊ īſolito more vtraqꝫ vno. ꝑ dn̄m nr̄m terminat̉Tum quia ip̄o vnico dei filio iheſu criſto me⁊iante ambo ad palmam martirij ꝑuenerunt.Tum eciam qꝛ licꝫ diuerſis paſſi fuerunt temporibus. ecc̄īa tn̄ ꝓpter ingencia vtriuſqꝫ merita vtriqꝫ ꝑiter ⁊ pͥncipaliter ſolēmſat et vtrāqꝫ collectam vno eodemqꝫ fine concludit.De feſto ſancte agnetisEſtum btate agnetis caret octauisſcꝫ inſtitucōis habet tn̄ octauā alterius negocij ſignificacōis vt iā dictū ē in ꝓhemio. Quod gͦ dicit̉ in calendarioagnetis ſcd̓o. nō dicit̉ ꝓpter hoc ꝙ illud ſit feſtum octauaꝝ eiuſdē. nec in ecc̄ia ꝓnūciat̉ necin calendario ſcribit̉ octaua ſed eſt alia ſolēnitas de eadeꝫ repetita. ꝓpter miraculū quoddāquod octaua die poſt eius obitum contigit adtumulum illius. parentibus ſuis ꝑlorantibusIntelligit̉ ergo. agnetis ſcd̓o ſcꝫ feſto. Vnde melius diceret̉ ſecūdo agnetis. De hoc eciādictum eſt ſub quarta ꝑte ſub ſymbolo. Quia