De quarta feria quatuor tempoꝝN quarta feria legit̉ euāgelium. Reſpondens vnus d̓ turba. math̓. ix. c.d̓ſurdo ⁊ muto. quē apoſtoli curarenō poterāt. eo ꝙ illud genus demonij nō eicit̉niſi in oracōne et ieiunio. qd̓ bene huic diei cōuenit Hodie nanqꝫ ieiuniū eſt quatuor temporum ideo nanqꝫ due lectōes legunt̉ vt ordinādi in duobus p̄ceptis caritatis. vel duabꝰ legibus inſtruant̉. Prima d̓ calcatore vue ſcꝫ eccedies amos. in fine temꝑi ꝯuenit Secūda videlicet. Cōgregatus. nehem̄. viij. c. ꝯgruit ordinandis. quibus dicitur in introitu. Exultatedeo qui meditari ꝓmittunt. in offertorio. Meditabor Cōmunio eſt Commedite pinguia. ⁊ſumitur de lectione ſecunda.De ſexta feria. Rubrica.Grie ſexte officium. penitēciā expͥmitordinandorum. Vnde in euāgelio. FaEctum eſt. peccata ꝑalitico dimittūt̉⁊ in lectōe. Conuertere. oſee. vl. c. ad ꝯu̓ſacionem inſtruunt̉. et in introitu. Letetur ad querendum dn̄m inuitāt̉. Graduale ⁊ poſtcommūnio ſunt oracōnes electoꝝ. offerenda ꝯſolacioeorundem In alijs eccleſijs d̓r tn̄ euāgeliumRogabat ih̓m. luce. vij. c.De ſabbato quatuor temporum.Abbati quoqꝫ officium. ad doctrinaꝫip̄oꝝ ordinādoꝝ fit ne ſint ſteriesvt fici arbor infructuoſa. de qua loqͥtur euāgeliū. Arborem fici ⁊cͣ. luce. xiij. c. nevita illoꝝ ſit terrenis implicita. ſicut mulierincuruata In epiſtola vero. Tabernaculumfactū ē ⁊cͣ. que eſt ad heb̓. ix. c. vbi de primo ⁊ſecūdo agitur tabernaculo monent̉. vt ſic ſeruiant in tabernaculis eccl̓ie militantis vt dn̄o p̄ſentēt̉ in tabernaculo triumphātis. In lectiombꝰ vero quare hoc ſemptembris ieiuniū indicitur. cauſa inſtituconis ⁊ eius vtilitas intimatur. quarū pͥma eſt decima die. leuit̓. xiij. c.Scd̓a eſt decimaqͣnta die que eſt ibideꝫ. Tercia eſt. dn̄e deus noſter. michee. vl. c. Quarta ēfactum eſt verbū. zacharie. vij. c. Quinta eſt.angelus dn̄i. danielis. iij. c. Cetera ſūt ordinādorum exhortacōnes. oracōes. ⁊ ꝯſolacōnes.¶ Cōmunio ſcꝫ mēſe ſeptimo de leuitici lectione ſumitur. Merito aūt in hoc menſe fit clericorum ordinacio. quoniā et ī hoc menſe fiebat tabernaculorum celebracō. Ordinati vero ſūt eccleſie miniſtri in dei tabernaculo. per ſeptiformem graciā in ſeptem gradibꝰ ꝯſtituti. Vn̄ etbeatus petrꝰ legit̉ ordinacōnem feciſſe in ſeptembri. ſex ep̄oꝝ. deceꝫ p̄ſbiteroꝝ. et ſeptemdyaconoꝝ. Et celebrat ordinacō in tercia ebdomāda. quia ī tꝑe tercio ſcꝫ gr̄e fuit ab apl̓isinſtituta Vlim tamen alia rō fuit a ſapientibusaſſignata. Naꝫ olim inſtituta fuere ieiunia. Inpͥma ebdomāda marcij. In ſcd̓a ieiunij. In t̓cīa ſeptembris. In qͣrta decembris. vt ꝯmitterēt̉ micia theſere d̓cadis ih̓u xp̄i. Cum enim quis or-

dinatur. quodāmodo vt xp̄o attineat gn̓aturPrima g̓ ꝑſona pͥme theſere decadis eſt abrahaꝫ. a qͦ ſumit̉ ordinacō pͥme ebdomade marcijPrima ꝑſona ſcd̓e theſere decadis ē dauid a qͦſumit̉ ordinacō ſcd̓e ſeptimane ieiunij Iniciumtercie eſt ieconia. a qͦ ſumit̉ ordīacō tercie ſeptimane ſeptembris Demū eſt xp̄s in qͣrto locoa qͦ ſumit̉ ordinacō quarte ſeptimane decēbrisSumūt̉ aūt pociꝰ ab hijs ꝑſonis ꝙͣ ab alijs ordinacōes. Vel qꝛ fuerūt in genealogia maiores. vel ꝓpter nominū interptacōes Dicit̉ em̄abrahaꝫ pater multaꝝ genciū. Dauid fortis.Iecoma p̄paracio dn̄i. ſic et illi qui ordinant̉ debent eſſe pres fortes pparati ad euāgeliuꝫ xp̄iVel ſicut a ꝑſona in perſonaꝫ ſunt qͣtuordēcimmgn̓acōēs. ſic ab ordinacōne in ordinacōꝫ ſeptimane qͣtuordecim inueniunt̉ vt ordinādi peritiſint in decalogi ⁊ ī euāgelij diſciplina. Nūc at̄ieiunia ex cauſis p̄miſis alit̓ ordināt̉ vt dictūeſt ſub qͣrta feria tercie ebdomade aduentus.¶ Et memēto ꝙ apoſtolici vſqꝫ ad ſimpliciumpapā in decēbri ſꝑ ordines celebrabāt. vt ordinandos coaptaret gn̓acōi ih̓u xp̄i. Simplicius vero addidit ordines in februario tribuendos vt ordinādos viciniꝰ incorꝑaret corꝑi ih̓uxp̄i. vide d̓ hoc in ꝓhemio ſcd̓e partis Sꝫ ſivt p̄miſſum eſt. ieiunia ꝯſtituta ſunt in p̄dictisſeptimanis ꝓ hijs qui ordinacōeꝫ accedūt. nūquid ꝯmutari p̄n̄t. quādo nullus tūc ordīaturcerte non niſi neceſſitatē vrgente. d̓ qͣ in ꝓhemio ſcd̓e ꝑtis dictū eſt. Cuꝫ em̄ ſit vna eccleſiaoīno debꝫ in actōibꝰ eius eſſe ꝯcordia que noneſſet ſi in tamgn̓ali ieiunio. alij prāderēt. alijieiunarent. Preterea licꝫ alicui nō fiat ordinacio. ſit tamē alibi ꝓ quibꝰ ieiunare et orare debemus. vt digni ad ordinacōeꝫ ꝑueniāt. Oēsenim fratres et vnanimes in domo dūi ſumus.De dominica. xviij. Rubricaſctuꝫ eſt ī p̄cedēti domīca ꝙ dēt hōſe ponere in nouiſſimo loco. ut ponat̉in pͥmo ſicut ſunt plati. Vnde in hacdecimaoctaua dn̄ica agit̉ de platis qui ſunt inpͥmo loco. Vnde euāgeliū eſt in quibuſdaꝫ eccleſijs. Suꝑ cathedrā moyſi ⁊cͣ Introitꝰ vero qui ſumitur eccl̓iaſtici. xxxij. c. īcipit Da pacem dn̄e ſuſtinētibꝰ te vt ꝓphete tui. .i. p̄lati fideles inueniant̉. ſupplendū eſt. non infideles. ſicut ſcribe ⁊ phariſei. Verſus eſt. Letatꝰ ſum īhijs que dicta ſunt michi. ī domū dn̄i ibimꝰ .i.ibimus ad nupcias. ⁊ de hoc letatus ſum quia īuitati ſumus ad nupcias. in quibꝰ erit et̓na paxIn alijs vero eccl̓ijs verſus eſt. Bonū eſt Preterea ſcripſerūt quidē. qd̓ id̓o dicit̉ ip̄e introitus. quia tali die zacharias papa fecit pacemcum longobardis. In epl̓a apoſtolꝰ agit gͣcias de epheſcis. quia habēt fidē verā d̓ iſtisnupcijs dicens. Gracias ago ſemꝑ deo meo ꝓvob̓ ⁊cͣ. pͥma ad coꝝ. j. c. In reſponſorio veroLetatus ſum ⁊cͣ. oſtendit gaudiū d̓ p̄dcis nupcijs. et ideo ꝓpter p̄dictas nupcias in. Alleluia