vt fertur. cum tunc aliqͥs oſſitabat frequenterſubito ſpiritū emiittebat. vnde cum aliqͥs ſe velle oſſitare ſenciebat ꝯtinuo ſignū crucis ſibi imprimere feſtinabat. q̄ conſuetudo ſimiliter vſqꝫhodie obſeruat̉. Amor vero letania q̄ et rogaciones et proceſſiones uocat̉ fit tribus diebusante aſcenſionē. q̄ ſicut legit̉ in burcardo li. xiijca. Exigentibus. inuenta eſt apud vien̄. a beatomamerto epiſcopo vien̄. qui ꝓpter peſtem luporum et aliaruꝫ feraꝝ in galeis homines acriterperimencium et ꝓpter periculoſos terre motusillic crebro ꝯtingentes indixit populis ieiuniūtriduanum. et letanias inſtituit. ceſſante veroNa ꝑ ſecucione ieiuniū illud in conſuetudinemannue obſeruacionis deuenit. Et ſicut quidaꝫ referunt. fuit ꝑ eccleſiam obſeruatum. ut vniuerſaliter obſeruētur. dicit̉ gͦ hͨ letania minor. qꝛa minori ſcilicet a ſimplici epiſcopo et in minori loco ſcꝫ in vienna inuenta eſt. Nla vero dicit̉maior. qꝛ in maiori loco ſcꝫ rome. ⁊ a maiore ſcilicet a magno greg̓. et ꝓ magno et grauiſſimomorbo inuenta eſt. Minor tamen antiquior eſttempore. Naꝫ inſtituta fuit tempore ſenonis imperatoris maior vero tempore mauricij imperatoris. Fiunt eciam letamē ꝓpter plures aliascauſas. Vnde liberius papa ſtatuit. ut ꝓ guerra. ꝓ fame ꝓ peſtilencia et huiuſmodi aduerſitatibus imminentibus. ſemper letania fiat ut ſiciſta ꝑ ſupplicaciones. oraciones et ieiunia effugiamꝰ. qꝛ ergo hoc tēpore maxime bella emergere ſolent. et fructus terre qui adhuc in teneritate uel flore ſunt. pluribus modis facile corrumpi ſolent. et ideo hoc tempore fiunt letanieut rogemus deum ꝙ talia a nobis auertat. ⁊ abaeris intemperie. et a beluis et ab hoſtibus criſtiane regionis nos eripiat et defendat. ſuꝑ hͦpatrocima ſanctoꝝ ſpecialiter et generaliterīplorantes. et ideo rogacōnes vocant̉ Dicunt̉eciā ꝓceſſiones. qꝛ tūc ecc̄īa ꝓceſſionē facit generalem. Et eſt notandū ꝙ rogamo ſanctos ꝓpter nr̄am inopiā. ꝓpt̓ eoꝝ gloriā. et ꝓpter deireuerenciam. Quando autē letaniā ꝓ imminentibus periculis in penitenciali et flebili habitufacimus illam vltimā ꝓceſſionē mulieꝝ plangeneiuꝫ poſt dn̄m qn̄ ducebat̉ ad cruce rep̄ſentamꝰ. Plangentes iuxta mandatū dn̄i ſuꝑvoset ſuper filios veſtros. Fiunt eciaꝫ hoc temporeletanie. qꝛ criſto aſcendente qui dixit. Petite etaccipietis. ꝯfidencius eccleſia petit. ieiunat em̄tunc et orat. ut paꝝ habeat de carne ꝓpter carnis maceracionē et acqͥrat ſibi alas ꝑ oracionēq̄ eſt ala qͣ anima volat in celum ut ſic xp̄m aſcēdentem libere ſequi valeat qui aſcendit pandēsit er ante nos. et volauit ſuꝑ pennas ventoꝝ. ⁊hec eſt cauſa. quare vltimam letaniā. ſiue vltimum ieiunium aſcenſioni ꝯtinuatur. vt videlicꝫꝓpter oraciones et ieiunia depoſita mole carniſcriſtum aſcendentem ſequi poſſumus In letanijs ergo fit proceſſio et cantatur in quibuſdāeccleſijs in principio proceſſionis. Exurge do-

mine ⁊cͣ. Frequentandū etiā eſſet ⁊ a pueris dicendum illud canticum angelicum. Sancte deuſſancte fortis. ſancte et immortalis miſerere nobis. Nam ſic̄ jo. damaſcenus refert in libro. iij.cum apud ꝯſtantinopolim ꝓpter quandaꝫ tribulacionem fierent letanie. qͥdam puer ex mediopopuli raptꝰ eſt in celum et hoc canticum ibid̓edoctus. Deinde ad populum rediens illud in ꝯſpectu omnis populi decantauit. et mox omnistribulacio ceſſauit. qd̓ canticū caldedon̄. et ſinodus aꝓpbauit. huius ergo cantici laus et autoritas colligitur. Primo ex eo ꝙ angelus illud docuit. Secundo ex eo ꝙ ad eius ꝓlacionē illa tribulacio ceſſauit. Tercio ex eo ꝙ tantum concilium aꝓpbauit. Quarto ex eo ꝙ demones illd̓ valde timent. Ceteꝝ in ꝓceſſione ipſa preceduntcrux et capſa reliquiarum ſanctorum. ut vexillocrucis et oracionibus ſanctoꝝ demoneſ expellātur ut dictum eſt in quarta parte. in ti. de acceſſu pontificis ad altare. Portant̉ eciam vexilla.ad rep̄ſent andū victoriam reſurrectionis et aſcenſionis criſti. qui cum magna preda celos aſcendit. Vnde vexillū ꝑ aera incedens. eſt criſtus in celum aſcendens. et ſicut vexillum in ꝓceſſione. ipſa multitudo fideliū ſequit̉. ſic et criſtum aſcendentē magna ſanctoꝝ collectio comitatur. Portātur eciā vexilſa ad imitacionem eiꝰqd̓ dicitur in yſa. xj. c. Et leuabit dominꝰ ſignūin naciones. et ꝯgregabit populos iſrl̓. et diſꝑſos inde colliget a qͣtuor plagis terre Quodvero cruces et vexilla portantur. a ꝯſtantino fūpſit eccleſia qui cum in ſompnis crucis ſignuꝫ vidiſſet eiqꝫ dictū fuiſſet vices in hoc ſigno iuſſitcrucem in vexillis bellicis inſigniri. quod in letanijs crux maior acrucis baiulo de altari ſumitur recolit ꝙ de criſti humeris tulit eam. Simōcananeus in quibuſdam locis fit letania per cāpos. ut eciam a ſegētibus demones expellant̉.vel pocius ut a dn̄o conſeruētur. Gatꝰ autē inꝓceſſione quid ſignificet dictum eſt in p̄cedenti titulo. de ac. pon. ad al. Cōſueuit qͦꝫ quidaꝫdracō cum cauda longa erecta. inflata duobusprimis diebus ante crucem et vexilla precedere vltima vero die. quaſi retro aſpiciens caudavacua atque depreſſa retro ſequitur. Nempedraco iſte ſignificat dyabolum. qui pertria tēpora ſcilicet ante legem et ſub lege et temporegracie que per hos tres dies ſignificantur homines fefellit. et nunc fallere cupit.In duobus primis temporibꝫ regnauit. et quaſi dominus orbis fuit. cauda longa id eſt potenter. et niflata id eſt ſuperbe incedens. Vnde criſtus illum mundi principem vocat. Et Iohānes ait in apocalipſi. vidi ſathanam de celocadentem velut fulgor. et traxit ſecum terciampartem ſtellarum id eſt hominum. In cuius reifiguram duobus diebus modo predicto precedit in tempore vero gracie per criſtum victuseſt. et data eſt apoſtolis eiciendi ſpiritus immundos poteſtas propter fidei dilatacionem.