Clxiiij

eſt enim homo qui cōſecrat baptiſma. ſed deuseſt qui inuiſibiliter baptizat Vnde ſequitur.deus dominus et illuxit nobis. ſcilicet per illuminacionem baptiſmi. et per illuminacioneꝫ legisdomini. Alleluia eſt. Angelus domini cum duplici verſu. ſicut in die paſche. in quibuſdaꝫ eccleſijs. quia in hac die agit̉ de inſtitucione baptiſmi. Vnus verſus eſt ꝓpter criſti reſurrectionem in corpore. alius propter ſtolam anime.quam in baptiſmo ſuſcipiunt baptizati. Euangelium vero eſt de inſtitucione baptiſmi. ſcd̓m matheum vltimo capitulo. vndecim diſcipuli abierunt in montem queꝫ conſtituit illis jheſus ⁊ ſequitur ibi. Euntes docete omnes gentes. baptiſantes eos. in nomine patris. et cetera. Et quiain memoria debemus habere iſtum diem propt̓inſtitucioneꝫ baptiſmi. ideo ſequitur in offertorio. Erit nobis memorialis dies iſta et cetera.exo. .xij. et. xiij. capitulo. memorialis quidem debet eſſe dies. in qua de vicijs ad virtutes tranſimus. hec enim dixit moyſes in die paſche. Poſtcommunio eſt. Data eſt michi omnis poteſtas.mathei vltimo capitulo. Quia vero beata virgo creditur interfuiſſe in inſtitucione baptiſmiquiaut iheronimus. ait hoc apud Nazareth indomo eius actum eſt. ideo hac die fit ſtacio in eccleſia eius.¶ De ſabbato in albis.Equitur de ſabbato in albis in quo ēintroitus. Eduxit dominus populumſuuꝫ in exultacione. hoc maxime in extremo ſabbato fieri intelligimus. qn̄erit verum ſabbatū. Sed ne iudei credant hocdictum eſſe de ſe. Sequitur in epiſtola beatipetri prima. ij. capitulo. Fratres deponentesomnem maliciam et dolum. et cetera. ſequit̉ duplex alleluia ſine graduali. Primo quia nuncterminatur ſeptuageſima poſtquam ſequituroctaua reſurrectionis quando habebit̉ duplexſtola anime ſcilicet et corporis. et ceſſabit laboroperis de quodc̄tium eſt in prohemio ho partis. et ſub ti. de ſeptem diebus poſt paſchaet in quarta parte ſub titulo de alleluia. Secundo quia in die iudicij plenum erit gaudium prodominica et noſtra reſurrectione. Tercio geminatur alleluia. quia tunc erit leticia ſempiternaquia eiim erit leticia vnum alleluia quia ſempiterna ſecundum concinitur alleluia. Quarto qꝛin octaua reſurrectionis omnis ſollicitudo deponetur qd̓ ſignificat̉ ī hac octaua die ī qua veſtiscandida ſiue criſmale deponitur. ideo in albis n̄cantatur graduale. ſꝫ duplex alleluia. quia tūcerimus in albis. Item ꝙͣtum ad reſurrectioneꝫdomini non debet graduale cantari. neqꝫ ꝙͣtumad baptizatos. et ideo cantat̉ vnum alleluia ꝓbaptizatis ſcilicet. Laudate pueri dominum. etaliud de reſurrectione domini ſcilicet. Hec diesquam fecit dominus. preter ea ideo poſt

alleluia hec dies ſequitur alleluia Laudate pueri quia de leticia animarum tranſient ad gloriaꝫincorruptibilem corporum. Euangelium verovna ſabbati. johannis viceſimo capitulo. eſt d̓duobus diſcipulis qui currebāt ad monumētū.petrus ſcilicet et iohannes. qui ſignificant duos populos. cucurrit tamencicius johannes ideſt iudaicus populus. quia habebat prophetaſſcilicet ih̓eremiam yſaiam. et alios qui de paſſione domini locuntur. ſed petrus cicius intrauit.id eſt gentilis populus. non tamen intraueruntiudei in multitudinē. qui enim credit intrat.Sicut dicit auguſtinus Et attende quia epiſtola et euāgelium huius ſabbati concordant cuꝫepiſtola et euāgelio ſabbati ſancti prout dictūeſt ſub titulo de ſeptem diebus poſt paſcha. Inoffertorio vero d̓ illuminacione poſt baptiſmūaguntur grates. Benedictus qui venit et cetera. Poſtcōmunio eſt. Omnes qui in criſto baptizati eſtis criſtū induiſtis. gala. iij. die iſta fitſtacio ad eccleſiā beati johannis in laterano. qꝛibi enim in precedenti ſabbato baptizati ſūt pueri. et in octaua die in lege circūcideb ātur ideorecte hac die ipſi conueniunt. ut hoc ſpiritualiter agatur in baptizatis. et hoc eſt quod dicit̉in epiſtola. deponentes omnem maliciam et omnem dolum et cetera. quaſi modo geniti infantes. ne per feneſtras quinqꝫ ſenſuuꝫ intret morſDicitur autem ad horas capituſum. Criſtus reſurgens. ro. ſexto capitulo. et illud Expurgatevetꝰ ⁊ cetera .i. ad corinth̓. quinto capitulo. ⁊illud Criſtꝰ paſſus eſt. prima petri. ij. Quia vero in tota ſeptuageſima. que vſqꝫ ad hanc dieꝫprotendit penitenciam egimus. ideo eccleſia hodie celebrāt in albis ut magis ac magis albi ſimus ſicut dominus ait in euangelio mathei. iij.Agite penitenciam. appropinquabit enim regnum celorum. Quare hoc ſabbatuꝫ dicitur in albis. dictum eſt ſub paſcha. Hac die dominus paꝑadiſtribuit agnos dei. Alicui eciam diſtribuitur cereus paſchalis. de quo dictum eſt ſub ſabbato ſancto. et cetera.¶ De recapitulacione euangeliorum. R.Oteſt eciaꝫ aliter dici. ꝙ ideo in p̄miſſis ſeptem diebo baptiſmalia celebrātur officia. vel quia baptizati ſapiencia ſeptiformi docentur. vel quia ipſoruꝫ temporis vniuerſitas dierū ſeptenario voluitur quibꝰ quia fides ſpes et caritas precipueſunt neceſſaria ideo tribꝰ pſalmis vtimur in nocturnis. Singulorum autem dierum officia ſicpoſſumus ſeptem ſpiritibus et beatitudinibꝰ coaptare. officium quideꝫ dominice reſurrectioīspertinet ad timorem quo timemus terribilem ſetenciam iudicis. Cum enim dicet. paterrex et iudex omnium. Reſurrexi et adhuc tecum ſum. id eſt in ſugillacionem inimicorum.