ctijfecunda feria. ideo fit ſtacio ad ſanctum paulum qui fuit ſapiencior omnibus apoſtolis. ſeucui dominus ſingulariter aperuit ītelligēciā ſcpͥturarum. de quibus legitur in euangelio et in itroitu. Vnde ipſe dicit. non a me nec ab homineaccepi euangeliū meum. ſed per reuelacionemdomini in ei iheſu criſti. vel quia per euꝫ maximeadimpletum eſt quod in euangelio legitur. ſcilicet oportuit predicare penitenciam in omnesgentes. ideoqꝫ et eius predicacio legitur in hodierna lectione actuuꝫ apoſtolorum. hac die viri verberant mulieres prout ſub paſcha dictuꝫeſt. Hac eciam die ad fontes imus. pro eo ꝙ hodie in introitu viri beati aqua ſapiencie potati.referuntur et in offertorio fontes aquarum aperuiſſe memorentur.¶ De quarta feria.Stenſo in tercia feria d̓ celeſti patriaet per quod habeatur oſtenſo eciam inI ſecunda feria ꝙ in terram fluentemAac et mel̓. ⁊cͣ. introducim̉ ideo nunc inhac quarta feria inuitam̉ ad illā Vn̄ introitꝰ ēVenite benedicti patris mei ⁊cͣ math̓. xxv. ca.Quia vero dominus dicit. Penitenciam agite.appropinquabit enim regnum celorum. ⁊ quiaibi non intrant niſi ꝑurificati per penitenciam.jdeo beatꝰ petrus in epiſtola. Aperiens. actuūtercio inuitat iudeos ad penitenciam. ideo autēad penitenciam īuitat̉ homo. ut de filio diabolifiet filio dei. et hec mutacio dextre excelſi propter quod in reſponſorio habetur. Dextera domini fecit virtutem. Sequitur alleluia de reſurrectione. Surrexit dn̄s et cetera. Et in alijs eccleſiis eſt. Criſtus reſurgens et cetera Semper em̄in hijs diebus aliqua de reſurrectione dicunturIn alijs enim dicitur. Cum ſederit. mathei. xxv.ca. Quia vero hec mutacio fit eciam quando homines fiunt filij dei propter predicacionē. ideoin euangelio manifeſtauit ſe iheſus. johannisxxj. capitulo. Dicit dominus Mittite in dextramnauigij rethe. hoc facit qui tantum predicat ꝓpter deuꝫ et tunc trahuntur magni piſces. Poſtea dedit eis ꝑiſcem aſſum. Piſcis aſſus id eſt criſtus paſſus. Hec erit refectio in patria cū comedemus panem angeloruꝫ. De quo in offertorioPortas celi ⁊ cetra. Poſtcommunio eſt. Griſtꝰreſurgens. ro. vj. capitulo. Et quia beatus laureneius fuit vnus de magnis piſcibus et fuit aſſatus pro criſto. ideo fit ſtacio ad beatum laurencium.De quinta ferta.Vinta feria eſt d̓ conuerſione genciūpropter paſſionem et reſurrectionemvnde introitus eſt. victricem manumtuam laudauerunt pariter criſtiani qꝛſapiencia aperuit os inutorum. vnde yſa. vice

ſimoquinto capitulo. Tunc claudus ſaliet ſicutceruus. ⁊ aperientur Iingue mutorum quod factum eſt qn̄ xp̄s demones eiciebat. et faciebathomines mutos loqui. vnde in euangelio. Gratiheſus eiciens demonium et illud erat mutum.In epiſtola vero. Angelus domini actuuꝫ octauo ſignificatur conuerſio iſta gencium. Vndedicitur ibi de eunucho qui conuerſus eſt a philippo qui īterpretatur os lampadis ſiue os illuminans. quia. qn̄qꝫ per ſcripturaꝝ inſpectionēvel prdicacionem cōuertitur homo vt gētilesqui ſignificātur per eunuchum quandoqꝫ veroper inſpiracionem conuertitur ad dominum. uthabetur in euangelio ꝙ apparuit marie magdalene. Quia vero per conuerſionē gencium factus eſt criſtus lapis angularis. ideo ni verſureſponſorij habetur. Lapidem quem reprobauerunt edificantes et cetera. et quia vera conuerſio fit per penitenciam. ideo ſequitur alleluiamiathei. xxvj. In die reſurrectionis mee dicit domiinus precedam vos in galileaꝫ. id eſt in tranſmigracione de vicijs ad virtutes. Euangelium. Maria ſtabat. johannis viceſimo capitulo.eſt de apparicione domini. marie magdalene inſpecie ortulani ſiue peregrini. quia peregrinuseſt deus homini quamdiu eſt ī peccato. In offercorio. In die ſolemnitatis. exodi quarto et. xiij.capitulo. ſimiliter promittitur conuertentibusvera beatitudo. In poſt conmunione vero populus et cetera. j. Regum ſecundo capitulo. adlaudandum inuitamur. et fit ſtacio ad ſanctosapoſtolos. quia in philippo qui interpretabat̉os lampadis. intelliguntur omnes apoſtoli. ꝑquorum predicacionem conuerſio gencium facta eſt Item quia fratres domini. de quibus ineuāgelio legitur ſunt apoſtoli per quos os muti apertum eſt. et diſerte lingue infancium. ideoſtacio fit ibi.¶ De ſextaferia. R.Exta feria eſt d̓ inſtitucione baptiſmivnde introitus eſt Intreduxit eos dominus. ſcilicet de egipto. id eſt de tenebris peccati. ⁊ immicos eorum operuit mare. id eſt baptiſmꝰ et ſubicit̉ ibi ter alleluia. propter liberacionem ab hoſtibus et bonūgracie. Poſtmodum ſequitur epiſtola. criſtus.ſemel pͥma petri tercio captitulo. in quabeatuſpetrꝰ agit de baptiſmo. et de archa noe Sicutin diluuīo per archam ſalue facte ſunt anime licet pauce ſcilicꝫ octo ſimiliter ⁊ in baptiſmo. qꝛſicut in aquis diluuij. que inundauerunt totum mundum. mundus a peccatis purgatus eſt.et per archā anime ſalue facte ſunt. ita et in aquis baptiſmi. in quo omnia peccata mundataſunt. per eccleſiam ſaluati ſumus. Sequiturgraduale. Hec dies quam fecit dominus. verſus. Benedictus qui venit in nomine domini.