Itē partē habet in triſticia et partē in leticiaſemiplena. quoniā qui cum penitencia trāſeūtꝑcipiunt vitam eternā. vel animarū beatitudinem. vel ſaltem certā in purgatorio expectationē. Iteꝫ incipit a dominica ⁊ terminat̉ in ſabbato. eo ꝙ a māſione ꝑadiſi noſtra captiuitasinchoauit. et vſqꝫ ad futuram requiem ꝑdurabit uel qꝛ qui ꝑ pct̄m a dn̄o nr̄o receſſimꝰ ꝑ penitēciā ad requie reuertem̉ ⁊ terminat̉ ſabbato in albis. et ſic extēdit̉ per decē ebdomadasquia per decalogū ad leticiā ꝑuenit̉ Rurſusincipit a februario. iuxta zachariā pͥmo. c. quidicit ꝙ in vndecimo mēſe ſabaoth. In ſecūdoanno darij factum eſt ad eum ꝟbū domini. ſabaoth quidē noſtra lingua vertit̉ in virgam.ſonat em̄ auſteritatē et correctionē. qꝛ in hoctemꝑe ſeptuageſime de peccatis nr̄is ꝑ que ſumꝰ a dyabolo captiuati nos corriꝑe et emūdare debemus verum ſexageſima in quarta feriain albis quinquageſima ī die paſce quadrageſima in cena domini terminantur nam duo diesqui ſequuntur. et quatuor qui ſumpti ſunt dequinquageſima ſuplet locū ſex dieꝝ dominicarum vt ſic reſpōdeamꝰ ꝓ modulo noſtri ieiunijieiunio dn̄i. qui ieiunauit. xl. diebꝰ. A ſeptuageſima quippe vſqꝫ ab ſabbatum in albis ſūt.lxx. dies ⁊ a ſexageſima vſqꝫ ad quartā feriaꝫin albis ſūt lx. dies et ſic de alijs Decebat enimvt ſicut tres fuerunt iſrahelitici ppl̓i de captiuitate reuerſiones pͥma ſub ſorobabel. ſecūdaet tercia ſub eſdra vt iam dicet̉. ſic et nos nr̄apeccata deflentes. et de peccatis miſericordiāimplorātes. tres faceremꝰ terminacōes. ſcꝫ inſabbato in quarta feria. ⁊ in paſca. vt reuertemur ad gloriā triūphantis ⁊ quartam in cenadn̄i ꝓpter quatuor euāgelia q̄ ī hijs informam̉Sunt autem ſex dies inter pnͥcipiū ſeptuagēſime ⁊ pnͥcipium ſexageſime. ⁊ ſex inter pnͥcipiūſexageſime ⁊ qnͥquageſime. et ſex inter pnͥcipium quinqͣgeſime. ⁊ qͣdrageſime Inter finē ꝟoſeptuageſime et ſexageſime duo. et inter fineꝫſexageſime ⁊ quinqͣgeſime duo. ⁊ inter finē qn̄quageſime ⁊ qͣdrageſime duo. Similiter et itahabemꝰ a pnͥcipio vnū ſenarium ⁊ a fine duosſenarios A fine vero habemꝰ duo. ⁊ duplex binariū. qd̓ hoc figuret alicuiꝰ oſtēdit dicens ꝙvna fuit mors xp̄i. ſcꝫ mors corꝑis quam pervnum ſenariū ſignificamꝰ. Et mors noſtra duplex eſt. ſcꝫ anime et corꝑis ꝙͣ ſignificamꝰ perduos ſenarios. Criſtꝰ autē per vnā ſuā mortēduplā noſtram deſtruxit. Iteꝝ vna fuit reſurrectō criſti. ſcꝫ reſurrectō corꝑis quā ſigͥficatvnꝰ binariꝰ. Et noſtra redempto dupla eſt .ſ.reſurrectō anime a peccato et corꝑis a corrupcione quā ſigͥficat duplex binarius. et criſtusſua ſimpla reſurrectionē duplā nr̄am muniuit.Septuageſima ergo tempꝰ iudaice captiuitatis rep̄ſentat. Siquidē nabuchodonoſor ppl̓miudaicum. ꝓpter eius peccata a hirl̓m in babilonē duxit. et lxx. annis oꝑbꝰ duris afflictꝰ ē

vbi in organis et citharis et alijs inſtrumētisſicut cōſueuerat in hieruſalem non cecinit dicens. Quomō cantabimꝰ cāticuꝫ nouū dominiin terra aliena. ymo veſtibꝰ miſerie fuit vſus finitis vero lx. annis cirꝰ qui et xp̄s dictꝰ eſt regem babiloni cū ſubiugauit ppl̓oqꝫ redeūdi licentiā ꝯceſſit. vnde pars ſub ih̓u magno ſacerdote cum zorobabel ad patriaꝫ rediēs templūhieroſolimis cū gaudio reedificauit. pars aūtin captiuitate remā ſit. vſqꝫ ad cōplecionē. lxxannoꝝ. quibꝰ expletis. ſub dario et aſuero etqͥdaꝫ ſub eſdra ⁊ qͥdaꝫ ſub neemia felicit̓ reuerſiſūt ⁊ tunc duplex gaudium habuerūt Sane miſtice nabuchodonoſor eſt dyabolus. babiloniamūdus vel infirmꝰ. hieruſalē ꝑadiſus populꝰgenus humanū. Rabuchodonoſor a hieruſalēpopulum captiuauit et dyabolus genꝰ humanum. a ꝑ adiſo in hunc mundū. vel in infernumdeiecit. vbi lxx. annis illū affecit. vel quia preſēs vita ſepteꝫ dieruꝫ curriculo voluit̉. vel qꝛſeptem rubibꝰ annoꝝ includit̉. ꝓut iam ī pn̄cipio dictum eſt. Populꝰ cātica leticie ſuſpendit. et genꝰ humanū a cāticis exultacionum indeū ſiluit ppl̓us veſtibꝰ miſerie vſus fuit et genus humanū veſtimento maledictionis oꝑtuꝫfuit Iuxta illud. fiat ſicut veſtimentū quo oꝑitur populꝰ poſt lx. annos. ſub ih̓u redijt. ⁊ genus humanū in ſexta etatē per ih̓m verū ſacerdotem remeauit. quidā ſub eſdra. quidā ſub neemia redier̄t Efora interp̄tat̉ adiutor. neem̄ acōſolator. quia omnes vere fidele et finita huius temꝑ is captiuitatē ꝑ xp̄m adiutorē. et perſpiritūſāctuꝫ ꝯſolatorē ad patriā ſūt redituri. et tunc duplicatū gaudiū habebunt in glorificatōne corꝑis et amē. Rurſus hec omniarepreſētat eccleſia a ſeptuageſima vſqꝫ ad ſabbatū in albis. quia em̄ ppl̓us iſrahel ſiue genꝰhumanum deiectum fuit in miſeriā. Idcirco incipit. circūdederūt me gemitꝰ mortis Itemquia ille ſiluit a canticis leticie Ideo eccleſia cātica leticie. ſcꝫ alleluia ⁊ gl̓ia ī exceẜ deo. et tedeū ſubticet. Adhuc quia populus ꝑdidit veſtem virtutū. Ideo eccleſia veſtibꝰ cultioribus⁊ ſolēnibꝰ vtpote dalmaticis. ⁊ tunicell̓ ⁊ huiuſmodi que ſūt veſtes leticie nō vtit̉. ſꝫ pociꝰlugubribꝰ. In cibis. qͦꝫ videlicꝫ. ieiunādo triſticiam repſētamus. Vn̄ zacharie. vij. Cū ieiunaretis ꝑ hoc lxx. ānos. nūꝙͣ i eiunium ieiunaſtismichi. Ideo ꝓximā ebdomadā greci ieiunio ſāctificabat Item quia ille anno ſexageſimo percirum qui criſtꝰ dictus eſt redituꝫ in patria etliberacōneꝫ a ſeruitate recipit. ſic ⁊ nos in ſexta etate ſeculi ſumꝰ ꝑ xp̄m a ſeruitute dyaboliredēpti nobiſqꝫ reddita eſt innocencie ſtola ꝑbaptiſmi remiſſionē. Hdeoqꝫ in ſabbato ſāctovnum alſeluia cantamꝰ. iam ſpe ſalutis eterneet recuꝑatōis patrie gratulātes et ſicut parsppl̓i cum ſorobabel reportauit. ꝑs vero ī captiuitate remāſit. n̄c et pars fideliū defunctoꝝcum xp̄o ſurrexit. ꝑs inexpectatōis ꝯſolatōne