AtꝰCL3
poſt baptiſmuꝫ predicaſſe et diuinitatem ſuaꝫmiraculis declaraſſe. dicunt em̄ eum tribus annis p̄dicaſſe ⁊ parte quarti anni quantuꝫ eſt anatiuitate vſqꝫ ad paſſionē pͥmū officium referunt ad hoc ꝙ angeli legunt̉ miniſtraſſe dominō poſt baptiſmum. et poſt ieiuniū. ⁊ poſt dyaboli tenitacioniem. vn̄ ī officio illo dicit̉. quāadorat angeloruꝫ multitudo. quia ergo angeli ni principio iſtoꝝ trium annoꝝ ſtatim poſtbaptiſmū poſt tentacōeꝫ angeli acceſſerunt eimiiniſtrātes. Ideo poſt epiphamā in domicaque occurrit infra octauas cantat̉ in introitu.in excelſo. Et legit̉ euangeliū. cum factus eſſetih̓s ānoꝝ xij. Et bene ꝯgruit. vt illud pꝰ duodecimā dieꝫ natiu̓itatis ꝓxima dominica legat̉ꝙ poſt anno xij. ꝯſtat eſſe ꝑactum. et ſi neceſſefuerit etiam in ſequenti dominica repetatur.Secundum officiū dicunt eſſe de miraculis. qͥain ſecūdo anno miraculis manifeſtꝰ coruſcauitet ideo in ſcd̓a dominica legitur epiſtola ī quagraciaruꝫ dona ſcribunt̉. Et euāgeliū de inicioſignoꝝ domini recitat̉ quod etiam ea cōgruitracione. quia hoc miraculū ſecundo baptiſmatis anno legit̉ eſſe ꝑactum quo qꝛ litere in ſpiritū t̓re ī celū corruptibil̓ incorruptibile mutacio figurat̉. ideo qd̓ om̄is terra adoret ī introitu iubilat̉. Tercium officium dicunt eſſe de cōuerſionē genciū et iudeoꝝ ꝓut iam dictuꝫ eſtquia em̄ in tercio āno ſua nos paſſione redemitper quā vtrūqꝫ populū ab eterna infirmitatecurauit. ideo legit̉ euangeliū de infirmo ⁊ leproſo curati ꝓpter qd̓ fit in cantibꝰ verboruꝫgeminacio. vt in introitu letata eſt ſyon. et. e.f. i. ⁊ in graduali timebunt gētes ⁊ reges. ⁊ īalleluia exultet terra. et letent̉ inſule. et in offertorio. dextera dn̄i. et qꝛ ꝑ vtriuſqꝫ ppl̓i curacione adauctus eſt numerus angeloꝝ. Id̓o inintroitu inuitātur ad laudes cuꝫ dicit̉ adorateqꝛ vero nō cātat̉ putridꝰ humor niſi deponat̉ſuꝑbie tumor. Id̓o dicit̉ in epl̓a. vt ad exēplūcriſti pacientis et non ꝑcuciētis. nō ſimus malum pro malo reddentes. Hec quidem tria officia nobis inſinuant xp̄i beneficia nob̓ p̄ſtita adletificandū corda noſtra. vnde cātamꝰ in offertorijs. Iubilate. Iubilādū em̄ ē ꝙ nos eduxitde clauſtris inferni ⁊ liberauit de inferno īferiori. Quartū eſt aūt euangeliū in quo agit̉de dormicione domini in nauicula ⁊ de excitacione ad illam ꝑtem anni referūt in quo dn̄s obiit ⁊ reſurrexit Dormicō nāqꝫ domini in nauicula eſt eius dormicio in cruce ⁊ eius excitacō eſteiꝰ reſurrectō. ꝙͣ ſuoꝝ vota ciciꝰ fieri exeger̄tCuintum euangelium ad hoc refert̉. ꝙ poſtdomini reſurrectionē ſenſū ſuum ſuis apperuit.vt ſcripturas intelligerent. vnde in eo gratesrefert patri. qui reuelauit eas ꝑuulis et abſcōdit a ſapiētibus huius ſeculi. Omnes aūt epl̓ehuius temꝑis ad dilectionem criſti ꝑtinēt quefacit vt ſimus inuicē xp̄i membra. Vnde dicit̉ īprima epl̓a. ſcꝫ que legitur in prima dominica
poſt octauaꝫ ꝙ donaciones nobis a deo datasad edificacione alioꝝ exerceamus In hac ſecūda dicitur. ne malum ꝓ malo reddamꝰ. In tercia dicit̉ vt inuicemdiligamꝰ In quarta dicit̉vt viſera miſericordie habeamus. Quod verodicit in quinta. hoc facit in p̄latis humiliter ſubiciamur exēplo criſti. qui parentibꝰ ſubiectꝰfuit Iterum qd̓ dicit̉ ī pͥmo euāgelio. ſcꝫ qd̓legit̉ in pͥma dominica poſt octauam hic aquānobis ꝯuertit in vinum. ꝙ in ſecūdo leprā peccati tollit. ꝙ in tercio dominū dormiētem excitat in nobis. ꝙ in quarta nob̓ ſecreto reuelat.Poteſt etiam et aliter dici ꝙ ſicut a die natalisvſqꝫ ad epiphaniaꝫ apparuit ex officijs hūanitas ſaluatoris. ſic ⁊ in hijs tribꝰ dominicalibꝰofficijs diuinitas manifeſtaret̉ eiuſdem. Namīpͥme dominice euāgelio dicit̉ neſciebatis quiain hijs que patris mei ſunt oportet me eſſe. inquo dominus manifeſte declarat ſe eſſe deū illum. ſcꝫ cui miliamiliuꝫ ſeruiūt angelorū ꝓpterquod in introitu dicitur ꝙ eum adorat angelorum multitudo. Ingͣduali collaudāt. ⁊ ad idēin alleluia et offer. terrā inuitant dicētes. Iubilate deo om̄is terra. Sed quia laus ſaluatoris nō bene ſonat in labijs peccatoꝝ ideo apoſtolus in epiſtola p̄hortat̉. et obſecrat vite ſāctimoniā. Cōmunio ꝟo ꝯſonat euāgelio Inſecunde vero dominice euāgelio dicit̉ ꝙ dominus ad nupcias inuitatꝰ aquā ꝯuertit in vinūquod fuit magnū ſue diuinitatis iudicium. Solus em̄ deꝰ poteſt naturā mutare ⁊ noſtrū corruptibile in gloria reꝑare. ꝓpter qd̓ om̄is terra eum adoret pſallat et iubilet. ꝯfiteat̉ ⁊ laudet et angelos ad laudāduꝫ inuitat. vt apparet in introitu gͣdu. alleluia. ⁊ offer. Cōmuniovero ꝯſonat euāgelio. In tercie dominice euāgelio dicens dominus volo mundare. benignitatē et partē ſue diuinitatis oſtēdit. vn̄ leproſus mūdatꝰ. qͣſi cor aulatam angelos ꝙͣ hoīesad dominū adorandū inuitat dicens in introitu. Adorate dominū et in graduali. Umebūtgentes iall̓a vero et in offertorio dicēs. dextra domini cauſā reddit. Cōmunio ꝯſonat euāgelio. Ecce ꝙͣ euidenter in hijs tribus dominicalibus officijs diuinitas apparet que vt p̄miſſum ē tres ſūt. qꝛ tribꝰ annis dominꝰ p̄dicauitSūt qͦꝫ nōnulli qͥ totum huiꝰ temꝑis ſpaciūſcꝫ a natali vſqꝫ ad purificatōeꝫ aſcribūt infācie ſaluatoris. Ideoqꝫ non debent in eo vt aiuntfieri ꝯmemoratōes ſanctoꝝ. maxime de crucene obiciat̉. ne coquas edum in lacte matris. Etꝓpter hoc etiam in vigilijs nocturnis. d̓ nouolegitur teſtamēto. ꝓpter p̄ſentē vitaꝫ eiuſdemhominis xp̄i ꝙͣ dies iſti ſignificāt. agnusqͦꝫ p̄co vel p̄ceptor ſancte natiuitatis paulus.in legenciū manꝰ accedit qui cum veteri legenouā conferens graciam legē ſanctoꝝ depͥmebat et legem fidei cum palma iuſticie ſubleuabat. Et eſt hoc tempꝰ quedā xl. criſti ꝯſtāsex duobꝰ perfectis numeris. ſcilicet ex ſenario