Druckschrift 
Rationale divinorum officiorum
Seite
CXVr
Einzelbild herunterladen
 

temꝑalē natiuitatē ātiquis patribꝰ r̓promiſitet ſubditur. Dominꝰ regnauit decoreꝫ indutꝰeſt. Illum ſcꝫ decoreꝫ quo coronauit materſua hec eſt humanitas. et addunt in graduali.Benedictus qui venit. in alleluia. Dominusregnauit et quis quantꝰ ſit. in offerēda ſupponūt dicentes. dominꝰ em̄ firmabit orbē terre.Et quia pͥmꝰ paries ē ex hebreis. ideo pͥmicieſcꝫ paſtores ī cōmunione loquuunt̉ ad eos. Exulta filia ſyon. id eſt eccleſia. Officiū tercie miſſe ꝑſonat mirabilia verbi dei qd̓ erat in principio et incipit eſſe caro. ſicut legitur in euāgelio. hoc verbum eſt puer qui ſecundū ꝓphetaꝫnatꝰ eſt nobis. vt canimus in introitu. et hoceſt canticum nouum. de quo ꝓpheta in verſu.Cantate domino canticum nouū. hoc qͦꝫ verbūeſt illud ſalutare. de quo ꝓtinus canit̄ in graduali. Viderunt omnes hec eſt lux magna. quedeſcendit in ꝟginis vteꝝ que illu. o. ho. ve.in hunc mundum de qua dicit̉ in euangelio Inprincipio ⁊cͣ. Hic demū eſt ille diues rex potes cui dicit̉ in offerenda. Tui ſunt celi et tuaeſt terra In fine prime et ſecunde miſſe dicuntquidam. Benedicamus domino. ꝓut dictū eſtſub ti. de aduentū. Ab hac autē die vſqꝫ ad occtauam eph̓ie reſponſoria et eoꝝ verſus dicūtur cum alleluia. ad rep̄ſentandum ſummā leticiam que aduenit tempore gracie. De dominica infra octauas natalis dn̄i.dominica que intercidit infra octauam natalis domini cantatur de natiuitate domini. vndeintro itus miſſe eſt. Dum mediuꝫ ſilencium tenerent omnia ⁊cͣ. ſapiētie. xix. c. Eſt enim triplexſilencium ſcꝫ ignorancie. deſperacōis. glorieSilencium ignorancie fuit ante legem. quia ignorabāt pct̄a ſua. et ideo clamabant ad dominum ad ro. x. Mors regnauit ab adam vſqꝫad moyſen. poſtꝙͣ autem lex data eſt ad cognicionem peccati multo tempore ſeruauerunt legem. Ad vltimum vero deſperauerunt quādoſcꝫ om̄es declinauerūt ſimul inutiles facti ſunttunc fuit ſilencium deſperacōnis. poſtꝙͣ autemvenit criſtus ruptum eſt ſilenciū. vnde clamātomnes laudes dei Silenciū glorie. venit qn̄impletum erit totum deſideriuꝫ noſtꝝ In filēcio deſperacōnis veniet dominus vt ei attribueretur ſalꝰ humani generis. qui eſt verꝰ medicus. et hoc ē quod dicit Dum medium ſilencium tenerent omnia. Sequitur et nox .i. dyabolus in ſuo curſu mediuꝫ. id eſt ꝯmune iter haberet Omnes enim cōmuniter ad inferos deſcēdebant. Omnipotens ſermo tuus. id eſt filiustuus domine pater. dicitur ſermo patris. qꝛper eum natus eſt a regalibꝰ ſedibus venitrere et facere reges. vel ad literaꝫ dum omniatenerent mediuꝫ .i. cōmune ſilencium de nocteſcilicet quando omnia ſilent. nox in ſuo curſumedium iter ꝑageret ad literam Amnipotensſermo tuus. a. a. re. ſe. ve. quia media nocte natus eſt dominꝰ. ꝯcordat epiſtola que eſt ad

gtal̓ .iiij. c. Vbi dicitur. at vbi venit plenitudotemporis ⁊cͣ. Reſpoſoriuꝫ eſt ſpecioſus forma cetera. quia immunis ab omni peccato omnibus virtutibꝰ plenꝰ. ſicut enim habetur adcollocen̄. iij. In ipſo habitat omnis plenitudodiuinitatis corporaliter .i. ad modum trine dimenſionis. id eſt ꝯmuni modo ſicut in omnibuſeſt. ſcꝫ. eſſencialiter p̄ſencialiter et potencialiter. Item ſecundum graciā eſt in ſanctis et ſeeundum vnionem eſt in criſto. et ideo diffuſa ēgracia in labijs tuis. gracia. quia nūꝙͣ ſic locutus eſt homo. diffuſa eſt inquā. qͥa in ore eiusfuit lex clemencie. vt cum dixit. mulier nemo tecōdemnauit. nec ego te ꝯdempno. vade et amno. p. Et cum dixit. diligite inimicos ⁊cͣ. euangelium. Grat ioſeph luce. ij. Similiter ad natiuitatem ꝑtinet quantum ad pnͥcipium. licet etad aliud ꝑtineat. Erant pater eius. ſcꝫ putatiuus mater mirantes ſuꝑ hijs que dicebant̉eo .ſ. a paſtoribꝰ. Sequitur in euāgelio ꝓphecia ſimeonis. Ecce poſitus ē hic in ruinam. ſcꝫin fidelium. in reſurrectionē multorū ſcꝫ fidelium et in ſignum. id eſt in ſignatōeꝫ cui cōtradicetur. quaſi. d. ſi in viridi hoc faciūt in aridoquid fiet. vel. id eſt in oſtenſionē. quia humilitatem et pauꝑtatē it̉ in ꝑadiſium. vel in fignum. id eſt in ſignaculum. vn̄ ioh̓is pͥmo. Quēſignauit pater et miſit in mundum vt eo ſignaremur et aggeus. Ecce poſui te in ſignaculumquia elegite. Et in canticis pone me. vt ſignaculum ſuꝑ cor tuum ⁊cͣ. poſituſ eſt ergo criſtꝰin ſignum tripliciter. ſcꝫ in ſignificatōeꝫ ī oſtēſionem. et in ſignaculum. Rurſus hoc officiūDum medium ⁊cͣ. Vox eſt pͥmitiue eccleſie inrecolit domini natiuitateꝫ. cuiꝰ fructu p̄dicatin epiſtola. quia de ſeruitute trāſiuimꝰ ad filiorum adep̄cō eꝫ. et ip̄m ꝯmendat ſecundū ſapientiam in euāgelio vbi dicitur puer creſcebat confortabatur plenus ſapiēcia ſcd̓ꝫ potēciāIn alleluia. Dominꝰ regnauit et in offerenda.Dominꝰ enim firmauit ſecundum pulcritudinēin graduali ſpecioſus forma. In poſtcōmunione vero. Tollite puerum. miath̓. ij. c. Tempusfuge vocatur. quo deſcēdit dominꝰ in egiptūet miſtice reſpicit ad gentilitatis adopcionemquia dominꝰ de iuda trāſiuit ad gētes. ut easadoptaret heredesDe feſto CircumciſionisAc de feſto circūciſiouis dicendū ē.Sciendum autem eſt circūciſio primno iniuncta eſt abrahe et ſemini eiꝰid ē hebreis ex eo naſcituris vt ſicbaret an obediret vel non. ſicut et adam adbacioneꝫ obediēcie mandatū accepit ne de ligno vetito manducaret. Fuit autem preceptacircumciſio ꝓpter quinqꝫ cauſas Primo vtobedienciā mandati abraham placeret deo cuiper preuaricationem adam diſplicuerat. Secundo data fuit inſignum magne fidei abraheGredidit enim ſe habiturum filium in quo be-