FFca

angeli ſancte trinitati congaudēt. ſic et illi cōgaudeant. In primo pſalmo agitur de eternacriſti genitura vt ineffabili In ſecundo de eiꝰincarnacione. In tercio de laudibus ſponſi etſponſe eiqꝫ in tribus primis lectionibus ꝑ yſa.oracula teſtificamur. qui non tam ꝓphetice ꝙͣeuāgelice incarnatōeꝫ criſti deſcripſit. Prima eſt primo tempore. yſa. ix. c. Secūda eſtcōſolamini yſa. xl. c. Tercia ē ꝯſurgeyſa. lij.In ip̄is etiaꝫ fit ꝓmiſſio In alijs oſtēdit̉ ꝓmiſſionis implecio. pͥmꝰ nocturnꝰ recolit tempꝰante legem ſeu eos qui fuerunt ante legem vtabraham. yſaac̓ et iacob. Secūdꝰ nocturnꝰ recolit tempus legis. ſeu eos qui ſub lege fuer̄tvt dauid et ꝓphetas ⁊ alios plures. Et ideo inantiphonis q̄ cantātur in ill̓ duobꝰ nocturnisquia ad vetꝰ teſt. ꝑtinent non dicitur alleluiaquoniam patres illoꝝ tempoꝝ differebāturab eterno gaudio. ſcilicet a patria. in qua iuxtay poc̄. cātatur alleluia. Terciꝰ vero recolitnouum teſtamētū quod habuit inicium/ a baptiſmo. quod tercio tempore .ſ. gracie nobis collatum eſt/ ſeu eos qui fuer̄t in nouo teſt̓. vt ſūtapoſtoli et alij ſācti Deoqꝫ in illis antiphōisque eos recolunt ⁊ que ex nouo teſt. ſumūturcanitur alleluia. quoniam iſtos plꝰ honorauitſuus aduentꝰ. ꝙͣ precedentes patres. ita vt ſidigni de hoc mundo inigrāt illico in celū trāſferant̉/ et ſocietati ſanctoꝝ iungant̉ / quod antiqui patres longo tempore expectauerūt. murmurantes infra clauſtra inferni Ante nocturnos ſolent in quibuſdā locis ſuper altare trespanni poni. ad deſignatōnem premiſſoꝝ triūtempoꝝ. et in ſingulis nocturnis ſinguli āmoueri. Primus inger pro tempore ante legem.Secūdus albus pro tēpore reuelacionis. Tercius rubeꝰ ꝓ tempore gracie ꝓpter dilectōeꝫſponſe candide et rubicunde. In quibuſdaꝫ qͦꝫeccleſijs ſuſpendunt boni panniin quibuſdamviles. et in quibuſdamnulli. ꝓut in pͥma partedictum eſt ſub ti. de picturis. Sane ad pͥmumreſponſorium pͥmi nocturni. dicunt̉ in quibuſdaꝫ eccleſijs tres verſus ꝓpter cauſam redditāſub pͥma dominica aduentus et poſt quodlibꝫtriū reſpōſorioꝝ prioꝝ dicitur gloria patri.et hoc ideo. quoniam in tribꝰ reſpōſorijs triaſignificātur. ſcilicet reſtauracio angeloꝝ. reparacio hominū. et modus quo iſta facta ſunt.Reſtauracio angeloꝝ notatur in pͥmo vbi dicitur. Gaudet exercitꝰ angeloꝝ Reparacō homiiū in ſecūdo. vbi dicitur. pax vera deſcendit. Modus vero quo hec facta ſunt ⁊ pociꝰ qͦdeſcendit ille qui fecit inſinuat̉ in tercio quodeſt in quibuſdam locis. Deſcēdit de celis. in qͦoſtendit̉. vt p̄miſſum eſt deū deſcendiſſe a patre in virginem. ⁊ ita ad nos vel per hoc ꝙ inip̄o reſponſorio tangitur ꝙ intrauit in regionem noſtram recolitur liberacio habitanciū inregiōe vmbre mortis. Cuia ergo hec facta ſūtper trinitatem idcirco poſt quodlibet illoruꝫ

trium reſpōſorioꝝ gloria patri cātatur quodad laudem ꝑtinet trinitatis Nurſus ſicut mana habebat ſaporem ſimule cū melle ita ⁊ criſtus duo habuit in ſe. videlicet humanitatemdeitatē. humanitas ꝑ ſimulā deitas ꝑ mel ītelligit̉. Inde etiam in hoc ſcd̓o reſpōſorio dicit̉hodie per totū munduꝫ melliflui facti ſūt celi.quaſi. d. totus mūdꝰ mellificatꝰ eſt ⁊ dulcoratus eſt. In tercio vero reſponſorio fit triplexiubilus. ſcꝫ in fabrice. ī taꝙͣ. ⁊ in gloria patriin quo quidam intribus ſaluatorē ꝯmendamꝰoſtendentes ꝙ qui ineffabiliter fabricā mūdicreauit ⁊ ineffabiliter de virginis thaſamo ꝓceſſit et ineffabiliter equalis patri et ſpirituiſācto ꝑmāſit ſic̄ fuit ab eterno ſic nūc eſt ⁊ eritineternum. et hec tria triplici iubilo ſignificamus. pͥmum primo ſecundum ſecundo. ⁊ terciūtercio Et vt exp̄ſſius tercium ſignificet̉ in quibuſdam eccleſijs cantatur gloria patri ⁊cͣ. et ſicut erat in principio ⁊cͣ. vſqꝫ a̓men. Et nota ꝙfit iubilus ſuꝑ a et ſuper o Suꝑ a in fabrice etin tanꝙͣ. Suꝑ o fit in gloria patri. ad notandūꝙ cui fit eſt alpha et o. id ē principiū ⁊ finisIubi lus autem quandoqꝫ notat expectacionēnoſtram vt dicetur ſub ti. d̓ ſeptem diebꝰ poſtpaſca. quandoqꝫ noſtram infirmitatē. vt ī verſu tanꝙͣ ſponſus. quandoqꝫ regi. de quo agit̉magnitudinem ut ibi fabrice mūdi. quandoqꝫgaudij immenſitatem. vt in fine reſpōſorij verbum caro Ibi em̄ ſignāt immenſitatē gaudij qd̓viri ſancti habent de eo. ꝙ verbum caro factūeſt plenum gracia et veritate. De iubilo dictūeſt in ꝓhemio quinte ꝑtis. Reſtat adhuc deſex reſponſorijs dicere. et quidem in pͥmis duobus ſecundē nocturne agimus de partu. In tercio de ꝑturientē. In duobus vero pͥmis tercienocturne agimus. de perturiēte. ⁊ in tercio departū. in quo cōſuetudinem mulieꝝ imitamurConſueuerunt em̄ mulieres viſitare parturientes et partū et eius munuſcula ſua dare. et nosparturientē et partum quodāmodo viſitamuscum ꝓ modulo noſtro eos magnificamus. Ipſe vero laudes ſunt munuſcula que offerimusDicitur etiam ad horas capitulum. paulus ſeruus ro. i. c. Et illud. multipharie. hebre. i. c. etillud apparuit gracia. ad titum. ij. c. Et illd̓ apparuit benignitas ibideꝫ. iij. c. In nocturnaliofficio tria legunt̉ euangelia. vt habeat eccl̓iaquod intendit/ nititur em̄ oſtēdere vtrāqꝫ naturam eſſe in criſto ut ſic plures ſint teſtes natiuitatis xp̄i. et ꝓpter hoc etiam legunt̉ lectiones in quibus aug̓. ⁊ alij ſancti inducunt aliqͣsautoritates infinitas. ſcꝫ ab eis qui fuerunt an̄legem. ſub lege. et poſt legeꝫ. quoniā integꝝeſt iudicium. quod plurimoꝝ ſentencijs cōfirmatur. Legitur et quartum euangeliuꝫ math̓.ſcꝫ liber generatōnis poſt nonuꝫ verſū in quoexprimit eius generacō. vt oſtendat̉ eū fuiſſed̓ genere eoꝝ patrum quibꝰ facta eſt ꝓmiſſioſcilicet dauid. ⁊ abrahā dauid ipͣs. De fructu