Druckschrift 
Rationale divinorum officiorum
Seite
XXXIIr
Einzelbild herunterladen
 

Xxxij

ſancte dei genitricis marie In feſto omniū ſāctoꝝquidam tamen tūc rubeis vtūtur vt infra diceturIn principali feſto ſancti iohā. euang. in conuerſione ſancti pauli. in cathedra petri De his etiaꝫ infradicet̉. Iteꝫ a vigilia natiuitatis domini vſqꝫ ad octauam epiphanie incluſiue vt dicetur in ꝓhemio. vij.ꝑtis exceptis feſtiuitatibus martirum intermedijsIn natiuitate ſaluatoris etiā precurſoris. quoniāvterqꝫ natus eſt mundus .i. carens originali peccato. aſcendit em̄ dominus nubem leuem .i. aſſumpſitcarnem a peccatis immunē. intrauit egiptum idēvenit in mundum. iuxta illud quod angelus inquitad virginem. ſpūs ſanctus ſuꝑueniet in te. virtꝰal. ob. tibi. Iohānes aūt ſi fuerit in peccato ꝯceptus. fuit tamē in vtero ſanctificatus. iuxta illudpheticū. Antequā exires de vulua ſanctificaui teangelus inquit ad zachariam. ſpū ſancto replebit̉ad huc ex vtero matris ſue. Itē in epiphania ꝓpt̓ſplendorem ſtelle que magos duxit ſecunduꝫ illudꝓpheticum. Ambulabūt gētes in lumine tuo. re.in ſplen. or. tui. In ipopanti ꝓpter puritatem marie.que iuxta cant̓. ſimeonis obtulit lumen ad reuelatōnem gencium ⁊cͣ. In cena domini ꝓpter cōfectionēcriſmatis quod ad mundatōnem anime cōſecraturNam euangelica lectō mundiciam principaliterin illa ſolennitate cōmendat. qui lotus eſt inquitindiget niſi vt pedes lauet. ſed eſt mundus totus.iterum. Si non lauero te non habebis parteꝫ mecūItem a ſabbato ſancto in officio miſſe vſqꝫ ad octauam aſcenſionis incluſiue. quandocunqꝫ officiuꝫ detempore agitur. preter dies rogatōnum et p̄terqͣꝫin feſtis martirum intermedijs prout infra diceturIn reſurrectōne ꝓpter angelum teſtem reſurrectionis nuncium. quia apparuit ſtola eandida cooꝑtꝰde quo dicit matheus. erat aſpectus eius ſicutfulgur veſtimenta eiꝰ ſicut nix. quia pueri tūcrenati albas habent veſtes In aſcenſione ꝓpter nubem lucidam in qua xp̄us aſcendit. Nam duo viri aſtiterunt iuxta illos in veſtibus albis qui dixerunt. Viri galilei quid ſtatis et cetera Illud autemnotandum eſt licet in conſecratione pontificis tā̓libus ſit indumentis vtendum qualia ſcd̓m dieiprietatem conueniunt. In dedicatōne tamē eccleſieſemper eſt vtendum albis quocunqꝫ dierum dedicacio celebretur. quoniam in cōſecratione pontificiscantatur miſſa de die. ſed in dedicatione baſilice dededicatione miſſa cantatur. Nam eccleſia virgineo nomine nuncupatur. iuxta illud apl̓i. Deſpondi em̄ vos vni viro virginē caſtaꝫ exhibere xp̄o. de ſponſus inquit in cant̉. Tota pulchra es amicamea ⁊cͣ. Ipſe tn̄ qui conſecratur debet eſſe albis ornatus ad notandum omni tēpore veſtimenta eiꝰdebent eſſe candida ideſt vita eius īmaculata. Itemper octauas p̄miſſorum feſtorum octauas habencium vtendū eſt colore albo qn̄ de ipſis agitur octaua. Rubeis autē vtendum eſt indumētis in ſolennitatibus apoſtoloꝝ euāgeliſtaꝝ martiꝝ ꝓpt̓ ſanguinem paſſionis qͣꝫ xp̄o fuderunt. Nam ipſi ſūtqui venerunt ex magna tribulatōne. preter quaꝫ infeſto innocentū. vt iam dicetur. in feſto crucis

in qua xp̄us ſanguinem ſuum fudit pro nobis. Vnd̓ꝓpheta. Quare rubrum eſt indumentum tuum ſic̄calcancium in torculari. Sed ſcd̓m alios melius eſttunc albis vti. qm̄ paſſionis ſed inuencionis velexaltatōnis eſt feſtum Itē a vigilia penthe. in miſſavſqꝫ ad ſabbatum poſt ipſum feſtū incluſiue. et hocꝓpter ſpūs ſancti feruorem qui ſuper apoſtolos inigneis līguis apparuit. Nam apparuerunt illis diſꝑdite lingue tanqͣꝫ ignis. Inde ꝓpheta. De celo miſit ignem in oſſibꝰ meis. Licet aūt in apoſtoloꝝ petri pauli martirio rubeis ſit vtendū. in conuerſione tamen in cathedra vtendū eſt albis. ſicut licꝫin natiuitate ſancte iohānis. ſit albis vtendum incollatōne tamē ip̄ius vtendū eſt rubeis. Cum autēillius feſtiuitas celebratur qui ſimul eſt martirvirgo martiriuꝫ virginitate p̄fertur. quia ſignumeſt ꝑfectiſſime caritatis. iuxta qd̓ veritas ait. Maiorem caritatem nemo habet vt a .ſ. q. p. pro a. ſuisquapropter in omni cōmemoratione ſanctorumquidam rubeis indumentis vtuntur. alij vero vt eccleſia romana candidis. cum non tm̄ in eadem ſed deeadem ſolennitate dicat eccleſia ſancti ſecūdumapoc̄. io. ſtabunt in conſpectu agni amicti ſtolis albis palme in manibus eorum. Hinc ſponſa dicitincanti. Dilectus meus candidus rubicundus electus ex milibus. candidus in confeſſoribus invirginibus. rubicundus in marteribus ac apoſtol̓.Hij ſiquidem illi ſunt flores roſarū lilia cōuallium. Rurſus qui in feſto omnium ſanctorum rubeisvtuntur ex eo mouentur. quia feſtum illud primo īhonorem martiruꝫ tantū inſtitutum fuit. Sed reſponderi pōt. imo etiam in honore beate marie virginis hodie ex inſtitutōne gre. vij. feſtat eccleſiadie illa etiā ꝯfeſſoribus virginibus ꝓut in. vij.ꝑte ſub ip̄o feſto dicetur. Item per octauas p̄miſſorum feſtoꝝ octauas habencium. vtendum ē colorerubeo qn̄ agitur de octaua. Nigris vtendum eſt feria ſexta in paraſceue. diebus afflictōnis et abſtinencie peccatis. et etiam in rogatōnibꝰ ſicut ſubillo tractatu in .vj. ꝑte dicetur in proceſſionibusquas romanus pontifex nudis pedibꝰ facit in miſſis pro defunctis. ab aduentu vſqꝫ ad vigiliaꝫ natiuitatis a ſeptuageſima vſqꝫ ad ſabbatuꝫ paſcheSponſa quippe dicit in canticis. Migra ſum ſed formoſa filie iheruſalem ſicut tabernacula cedar ſicutpellis ſalemonis nolite me conſiderare fuſca ſimquia decolorauit me ſol. In feſto autem ſanctoruminnocentum quidam nigris. alij vero rubeis indumentis vtendum eſſe contendunt. illi propter triſticiam quia vox in rama audita eſt. ploratus vlulatus multus. rachel plorans filios ſuos ⁊cͣ. Nam ꝓpter eandem cauſam cantica leticie ſubticenturet ſine aurifriſio mitra defertur. Iſti propter martiriun quod principaliter commemorans inquit eccleſia ſub throno dei ſancti omnes clamāt. vindicaſanguinem noſtrum qui effuſus eſt domine deꝰ noſter. Sicut in letare iheruſalē ꝓpter leticiā qͣꝫ aurea roſa deſignat. romanus pontifex portat mitrāaurifriſio inſignitam ſed ꝓpter abſtinenciā nigrisvtitur indumentis. Sed eccleſia romana tūc vtitur