xxx

capitis vel membrorum ad memoriam reducimusvt dicetur in prohemio. vij. ꝑtis merito tunc mitraaurofriſiata vtimur. quia auruꝫ ⁊ geminarū nitorgaudiū rep̄ſentat. In diebus v̓o ieiunioꝝ nō eſt eavtendū vt ſequitur. quia cū dies illi ordinati ſint addelēda peccata. q̄ ſunt tunc ad memoriā reducendanon ſunt tunc agēda vel ferenda. q̄ gaudiū ſed quepocius humilitatē ⁊ afflictōnem deſignant. In alijsvero tēporibus regulariter nō aurifriſiata ſed ſimplici vtendū eſt vicꝫ ab aduentu vſqꝫ ad natiuitatēniſi quia dominus papa vtitur aurifriſiata in dn̄icagaudēte ⁊ a. lxx. vſqꝫ ad paſca. niſi quia dominꝰ papa vtitur aurifriſiata in dominica letare iheruſalē.ꝓut dicetur ſub ti. de coloribus. ⁊ etiam in. v. feriacene domini. in officio miſſe tm̄. ⁊ in ſabbato ſāctoin officio miſſe. Item in feſtis trium lectōnum illiꝰtēporis ⁊ in omnibus vigilijs quibus ieiuniū celebratur ⁊ in qͣtuor tꝑibus. ⁊ inrogatōnibꝰ. dn̄s tn̄papa vtitur in feſto ſancti marcij in miſſa tm̄. Itemin officio defunctoꝝ. Ilud quoqꝫ notandum eſt ꝙͣromanus pontifex in ſignum imperij vtitur regno.ideſt corona imꝑiali. ⁊ in ſignū potifici vtitur mitraſed mitra ſemꝑ vtitur ⁊ vbiqꝫ. regno vero nō ſemꝑnec vbiqꝫ. quia pontificis autoritas ⁊ prior eſt ⁊ dignior. ⁊ diffuſior eſt quam imperialis poteſtas. Sacerdocium enim in populo dei regnum preceſſit. cūaaron primus pontifex ſaulem primum regem preceſſerit ⁊ noe nemroth. quia ſicut legitur primū regni nemroth extitit babilonis. noe vero edificauitaltare domino ⁊ olocauſta obtulit ſuꝑ illud. regnoquidem non vtitur niſi certis diebus ⁊ locis. et nūquā intra eccleſiam ſed extra. Porro ſcd̓m ꝙ capiti .i. chriſto cōuenit mitra pōtificis illud ſignificatꝙ ꝓpheta loquens de filio dicit ad patrem. Gloriaet honore ⁊cͣ. hoc ē itaqꝫ nomē qd̓ eſt ſuꝑ omne nomen. vt in nomine iheſu omnē genu flectatur celeſtium ter. ⁊cͣ Nam ⁊ in aurea lamina ſidaris pontificalis ſculptum erat nomē domini tetragramatoncuius miſterium declarabimus in ti. de lega. indumentis. Per mitram ergo capitis xp̄i ſummam illāhonorificenciam intelligimus. que ꝓpter diuinitatem debetur humanitati. nam ꝓpter pedeꝫ adoraturſcabellum. Adorate inquit ſcabellum pedum eius.quoniaꝫ ſanctum eſt. Et nota ꝙ ſicut ait zachariaspapa ep̄us ad altare oraturus accedēs ſeu altarioaſſiſtens vel orōnes ad deum effundens mitrā de ponit ⁊ baculum. quia apoſtolus ꝓhibet viros capitevelato in eccleſia orare. vt reuelata facie gloriamdomini cōtemplent̉. qn̄ vero ad populum ſe conuertit vt illi p̄dicet inſignia cōminationis ſue reſumit.vn̄ ⁊ moyſes cauſā ppl̓i apud deū precibꝫ. cauſamv̓o dei ad populū gladijs allegabat. Vltīo nota ꝙquidam ep̄i ſolenniter benedicunt in miſſa ⁊ altarethurificāt depoſita mitra alij vero cum mitra in capite. Primi ea ratōne mouentur. quia ſolenniter benedicendo vice dei funguntur. ⁊ deus per eorum miſterium benedicit. numeri. vj. in fine vbi dicit̉. Inuoeabunt nomen meū ſuper filios iſrahel ⁊ ego benedicā eis. Altaris vero thurificatō ſignat oratōnēs

ſanctorū. quia ergo in orationibus cauſam plebisad deum agit. ideo cū reuerencia mitra vicꝫ depoſita illud agere debet. Scd̓i vero attendunt ꝙ benedictio ⁊ thurificatō non ſunt eſſencialia ad conſecratōnem corporis xp̄i. ſed ad ſolennitatem pertinēt etideo ea cū mitra agunt vt per hoc a ſimplicibus ſacerdotibus diſcernant̉. quamuis enim plus habeatep̄us qͣꝫ ſimplex ſacerdos. in his que ad ſolennitatēpertinent vt in ornamētis ⁊ alijs. non tamen in hisque ad ꝯſecratōnem ip̄am ſpectant. Sed hec ratiominus ſufficiens videtur. quoniaꝫ ſcd̓ꝫ hoc mitra inmiſſa deponeretur niſi quādo verba ad quoruꝫ ꝓlatōnem fit ſpecierū tranſſubſtanciatio proferuntur.De Anulo.Nulus eſt fidei ſacramentum quo xp̄usſponſam ſuam ſanctā eccleſiā ſubarrauit.vt ip̄a de ſe dicere valeat. anulo ſuo ſubarrauit me dn̄s meus ihēſus chriſtus. cuiꝰcuſtodes et pedagogi ſunt ep̄i ⁊ prelati anulos proſigno in teſtimonium huius rei ferētes. de quibusſponſa dic̄ in cant̓. Inuenerūt me viglles qui cuſtodiunt ciuitatē. Hunc anulum dedit pater filio reuetenti ſcd̓m illud euangelij. Date anulum in manueius ex quo euāgelio anuli vſus creditur acceptꝰnulus ergo pontificis integritatem ſignat fidei.vt videlicet eccleſiā dei ſponſam ſibi creditā ſic̄ ſe diligat ⁊ ſobriā ⁊ caſtā celeſti ſponſo cuſtodiat. iuxta illud. Deſpondi enim vos vni vi. vir. ca. ⁊cͣ. vt ſememinerit nō dominum ſed paſtorē. de hoc ſponſo⁊ ſponſa iohan. euā. dicit qui habet ſponſam ſpōſuseſt amicus aūt ſponſi qui ſtat ⁊ audit cum gaudiogaudet ꝓpter vocem ſponſi. ep̄us ergo vicarius etamicus eſt ſponſi. ꝙ ſi vicarius eſt. ⁊ ipſe quodammodo ſponſus eſt. Rurſus antiqui lr̄as anulo ſigillabāt. Vnde ep̄us anulum portat quoniaꝫ ſcripturemiſteria ⁊ eccleſie ſacramenta ꝑfidis ſigillare ⁊ humilibus reuelare debet. Porro ſcd̓ꝫ ꝙ capiti ſcilicetxp̄o cōuenit anulus digiti donū ſignificat ſpiritusſancti. digitus em̄ articularis atqꝫ diſtinctus ſpūmſanctum inſinuat. ſcd̓m illud digitus dei eſt hic ⁊ alibi. ſi ego in digito dei eicio demonia filij veſtri inquo eiciunt. Anulus autem aureus ⁊ rotundus perfectōnum donorum eius ſignat. quam ſine menſuraxp̄c accepit. qm̄ in eo plenitudo diuinitatis corporaliter habitat̉ Nam qui deſurſum venit ſuper omneseſt. cui deus nō dedit ſpūm ad menſurā dicens. Super quem videris ſpm̄ ſanctū deſcendētem ⁊ manentem ſuper eum. hic eſt qui baptiſat. nam requieſcetſuper eum ſpūs ſapiencie ⁊ intellectꝰ. Ipſe vero deplenitudine ſua ſcd̓m differentes donaciones diſtribuit. alij ſcd̓m apoſtolum dans ſermonem ſciencie.alij graciam ſanitatum. alij operatōnem virtutum⁊cͣ. quod ⁊ viſibilis pontifex imitatur. alios in eccleſia conſtituens ſacerdotes. alios diaconos. aliosſubdiaconos et huiuſmodi. non igitur ab re in ep̄idigito geminatus fulget anulus. per cuius miſteriū dant̉ fulgida cariſmata graciaꝝ. De anulo ſpōſe ſatis dictū eſt in prima parte ſub titulo de eccleſiaſticis ſacramentis.¶. De baculo paſtorali.