liber

ſub certis verbis ſtola et codex euangelij. que reset verba ſunt huius ſacramenti ſubſtancialia. cetera ſunt de ſolennitate. Ideo autem ſtolam accipit. qꝛeuangelium quod per xp̄i iugum figuratur lecturus eſt. Hoc officō vtitur qui corpus ⁊ ſanguineꝫxp̄i diſcrete diſpenſat. ⁊ qui ad orandum ⁊ vigilandum ſui exemplo alios hortatur. Xp̄us vero hoc officium exercuit quando poſt cenam ſacramentū corporis ⁊ ſanguinis ſui ꝓprijs manibus diſcipulis diſpenſauit ⁊ iterum quando apoſtolos hortatus ē adorandum dicēs. vigilate ⁊ orate ⁊cͣ. Et quādo euāgelium predicauit.¶ De Sacerdote.Acerdotalis ordinis inſtitutio a veteri lege exordium ſumpſit. Dominus nanqꝫ legitur p̄cepiſſe moyſi. Applica inquit fratrem tuum aaron ad te cum filijs ſuis demedio filiorum iſrahel. vt ſacerdocio mihi fūgaturVnxit ergo moyſes aaron in maiorem ſacerdotemfilios vero illius in minores. Vn̄ propheta inquit.Moyſes ⁊ aaron in ſacerdotibus eiꝰ. id eſt primi etſummi inter ſacerdotes fuerunt. ipſe tamen moiſesprior fuit qͣm aaron ordine. ⁊ maior adminiſtratione. hinc eſt ꝙͣ moyſes illum inſtruebat ⁊ tanqͣꝫ minorem redarguebat. ſed quo ad conſecrationem ſacerdotalem pares fuerunt. Moyſes autem non offerebat hoſtias. ſed ſolū vota pro populo. Ante legem etiam ſacerdotes fuiſſe leguntur. Vnde melchiſedech iuſtus ſacerdos dei altiſſimi legitur extitiſſe. cui decimas ex omnibus ſpolijs abraham tāqͣꝫſacerdoti perſoluit. Erant autem multi minores ſacerdotes quos cananeos cōmuniter appellabant ⁊vnus erat ſummus ſacerdos quem vocabant ſpecialiter arabarchum. Sed ⁊ dauid vigītiquatuor ſūmos ſacerdotes inſtituit. ſedecim de eleazar. ⁊ octode ythamar. quibus tamen omnibus vnum p̄fecit.quem ſtatuit principem ſacerdotum. ⁊ ſingulis perſorteꝫ vicis ſue diuiſit ebdomedas. quarum octauaperuenit abie. de cuius genere zacharias pater iohannis baptiſte deſcendit. In nouo quoqꝫ teſtamēto xp̄us maiores ⁊ minores ſacerdotes conſtituit.videlicet. xij. apoſtolos. ⁊. lxxij. diſcipulos. ꝑ apoſtolos electos quos premittebat binos in omnem ciuitatem ⁊ locum quo ipſe erat venturꝰ. Sicut em̄deus per moyſen ſūmos pontifices regendis populis in lege prefecit. ⁊ ad eorum ſocietatis ⁊ operisadiumentum ſequentis ordinis viros ⁊ ſecunde dignitatis elegit. Nam in eleazaro ⁊ ythamar filijsaaron paterne tranſfudit plenitudinis abundanciāvt ad hoſtias ſalutares ⁊ frequēcōris officij ſacramenta miniſterium ſufficeret ſacerdotū. Et ſicut inheremo per. lxx. virorum prudentum mentes moyſiſpiritum ꝓpagauit. quibus ille vſus in populo innumerabiles multitudines facile gubernaret. Sicet xp̄us apoſtolis fuis diſcipulos addidit. quibꝰ illitotum orbem ſanctis predicatōnibus repleuerunt.ſicut hec ⁊ alia in pontificali ſubordinatōne ſacerdotis habentur. Apoſtoloꝝ itaqꝫ vices maiores obtinent ſacerdotes. id eſt epiſcopi qui dicuntur ſummi

diſcipuloꝝ vero minores. id eſt preſbiteri. Petrumautem quaſi in fūmū elegit. ei pre omnibꝰ claues regni celorum tradens. ⁊ ipſum pre ceteris ponēs caput ⁊ fidei fundamentum inquiens. Tu es petruset ſuper hanc petram edificabo eccleſiam meam. iuxta illud prophete. Pro patribus tuis nati ſunt tibifilij ⁊cͣ. Apoſtoli vero epiſcopos preſbiteros ⁊ leuitas ordinauerunt. ſicut in prohemio huius partisdictum eſt. Sacerdotes ergo ſunt ſucceſſores. lxx.virorum quibus dominus moyſi ſpūm ꝓpagauit ⁊lxx. diſcipulorum. ſicut epiſcopi ſūt vicarij moyſi etapoſtolorum Ceterum ſcd̓m Yſidoꝝ preſbiter grece. latine ſenior interpretatur nō modo ꝓ etate veldecrepita ſenectute. ſed propter honorem ⁊ dignitatem quam acceperunt. Senectus em̄ venerabiliseſt. ⁊ cani ſunt ſenſus hominis. Vnde ⁊ dominus inquit ad moyſen. Congrega mihi. lxx. viros de ſenioribus iſrahel quos tu noſti ꝙ ſenes ſint populi etmagiſtri. Preſbiter quoqꝫ ſcd̓m Iheronimū. nomēeſt etatis. ep̄s vero dignitatis. Porro ſicut in libroMumerorū legitur moyſi p̄cipitur vt eligat preſbiteros. id eſt ſeniores. Vnde in ꝓuer. dicitur. Gloriaſenum eſt canicies. hec vero canicies ſapienciā deſignat. de qua ſcriptum eſt. Canicies hominū prudēcia ē. Cumqꝫ nongentis ⁊ eo amplius annis ab adāvſqꝫ ad abrabam vixiſſe homines legimus. nullusalius primus appellatus ē preſbiter ideſt ſenior niſi abraham. qui multo paucōribus annis vixiſſe cōuincitur. Non ergo propter decrepitam etatem. ſedꝓpter ſapienciam preſbiteri nominantur. Hinc eſtꝙ illi duo iudices qui falſo iudicauerunt fuſannampreſbiteri vocati ſunt. qui autem preſbiteri nūc nuncupantur. olim principes populi vt chore dathan etabyron. vl̓ magiſtratus aut magiſter templi vt nichodemus et gamaliel. dicebantur. Dicitur aūt p̄ſbiter qͣſi alijs viuendi p̄bēs iter. vel p̄bens beatū it̓.videlicet populo de exilio mundi ad patriam paradiſi. De preſbitero etiam dicetur ſub titulo. de epiſcopo. Sacerdos vero antiſtes dictꝰ eſt quia ante ſtatet ſupra ſe nullum in eccleſia habet. Dicitur quoqꝫſacerdos a ſacrificando quia conſecrat ⁊ ſanctificatVnde etiam dicitur ſacerdos quaſi ſacra dans vl̓ ſacer dux. vt ait beda. ⁊ Gregorius in paſtorali li. ij.c. xviij. Sacerdos etiam dicitur iuſticie cultor iuxtaillud. Cuius merito quis nos ſacerdotes appellat.In pleriſqꝫ locis ſacerdotes capellani vocant̉. Maꝫantiquitus reges francie ad bella procedentes cappam beati martini ſecum portabant que ſub quodātentorio ſeruabatur. quod ab ipſa cappa dictum eſtcapella. ⁊ clerici in quorum cuſtodia ip̄a capellaerat. inde capellani dicebantur. ⁊ ꝯſequenter ab ill̓ad cunctos ſacerdotes nomē illud in quibuſdā regionibus eſt tranſfuſum. Sunt etiā qui dicūt ꝙ antiquitus in expeditōnibꝰ in tentorijs fiebāt domūcule de pellibꝰ caprarū ſuꝑtecte. in quibus miſſe celebrabant̉. ⁊ inde capelle nomē tractū ē. Sacerdotesvero gentiliū flamines dicebantur. ſicut in ꝓhemiohuius partis dictū eſt. Poreſbiteri vices gerūt ediliū qui apud gentiles fuiſſe noſcuntur. Sane ſcd̓mcanonicam traditionem preſbiter cum ordinat̉ ep̄o