ꝙ partus debet vna cum muliere in cimiterio ſepeliri. eo qꝛ pars viſcerum eſſe cenſet̉. Sane viret vxor in eodem ſepulchro ponendi ſūt exemplo Abrahe et ſare. vbi ſpecialeꝫ non elegerintſepulturaꝫ Vn̄ ⁊ thobias p̄cepit filio. vt cū mater illius ꝯpleuiſſet dies ſuos. locaret eā ineodē ſepulchro cū eo. Item quilibet in ſepulchroꝑentum tumulandus eſt. niſi ex deuotione alibielegerit ſepeliri. Ceterū in cōcilio maguntinen̄.ſtatutū eſt ꝙ ſuſpenſi qui ꝓ ſuis peccatis penaꝫextremam ꝑſoluunt. ex quo confeſſi ſunt vel cōfiteri deſiderauerunt. ⁊ ꝯmunicauerūt in clmiterijs ſepeliri poſſint. et oblationes ⁊ miſſe fieriꝓ eis. Qualiter humanum corpus ſepeliendumſit. dicet̉ in vij. parte ſub ti. de officio mortuoꝝDe eccleſie dedicatione.Via de eccleſia ⁊ altari in ſuꝑioribusmentio facta ē. ꝯſequens ē vt aliquade illoꝝ dedicatione ſubiciamꝰ dicentas. Primo vnde conſecracio eccleſieortum habuit. Secundo ꝑ quos. Tercio quareQuarto qͣliter eccleſia dedicet̉. ⁊ quid ſignificꝫtam ip̄a dedicatio qͣꝫ ſingula que in ea agunturDe officio vero feſti dedicationis eccleſie in. vijparte dicet̉. Primo igit̉ dicendū eſt vnde dedicacio eccleſie inicium habuit. Super quo notādūeſt ꝙ moiſes domino p̄cipiente fecit templum ⁊ſacrauit illud cū menſa et altari eius ⁊ ereis vaſis et vtenſilibus ad diuinum cultum explendūEt nō ſolū diuinis p̄cibus ea ſacrauit. veꝝ etiaꝫſācti olei vnctione. dn̄o iubente liniuit. Legiturem̄ dominꝰ p̄cepiſſe ipſi moiſi vt criſma conficeret quo vngeret tabernaculū in dedicatione etarcam teſtamenti. Salomon quoqꝫ fillus dauidiubente dn̄o ꝑfecit templum cum altari. et reliqͣad diuinum cultum ꝑagendum conſecrauit ſic̄in libro reguꝫ habet̉. Mabuchodonoſor etiā rexvocauit omnes ſatrapas optīmates et tirannosad dedicationem ſtatue auree quā fecerat Iudeiergo ſicut legit̉ in burcardo. liij. c. Iudei loca inquibus dn̄o ſacrificabant diuinis habebāt ſuꝑplicationibꝰ ꝯſecrata. nec in alijs quā deo dedicatis locis munera domino offerebāt Si igiturille qui vmbre legis deſeruiebant hoc faciebātquantomagis nos quibus veritas patefacta ēet gratia ⁊ veritas ꝑ iheſum xp̄m data eſt. templa domino edificare ⁊ ꝓut melius poſſumꝰ ornare atqꝫ ea diuinis p̄cibus ⁊ ſanctis vnctionibꝰ cū altaribꝰ ⁊ vaſis veſtibꝰ quoqꝫ ⁊ reliquisad diuinum cultum implendū vtenſilibus deuote ⁊ ſolēniter ex inſtitutione felicis pape. iij. ſacrare debemꝰ. Rurſus cum in ſiria ī ciuitate baruth iudei quandā imaginem crucifixi pedibusconculcarent et latus eius ꝑforarent. mox indeſanguis et aqua exiuit. Iudei auteꝫ hoc viſo mirati ſūt. ⁊ infirmi eoꝝ hoc ſanguine deliniti abomnibus infirmitatibus ſuis liberati ſūt ꝓpterqd̓ om̄es xp̄i fide ſuſcepta baptizati ſunt et ſinagogas eoꝝ in eccleſias cōſecrauerunt et indemos moleuit vt eccleſie conſecrent̉ cum prius

tantum altaria conſecrarent̉. Et ꝓpter hoc etiāmiraculum ordinauit eccleſia fieri memoriaꝫ dominice paſſionis. v. kal̓. decembris. et rome cōſecrata ē eccleſia ī honore ſaluatoris vbi quedāampulla cum illo ſanguine reſeruat̉. et ſolennefeſtum tunc agit̉. Secundo notandū ē ꝙ ſoluspontifex poteſt eccleſias ⁊ altarla dedicare. qm̄gerit imagineꝫ ⁊ figuram ſummi pontificis xp̄iſpūaliter dedicantis. ſine quo non poſſumus ingracia ſtabilire Vnde ip̄e ait. ſine me nihil poteſtis facere. Et pͣs. Viſi dn̄s edi. do. ⁊cͣ. Vndeconcilium carthaginen̄. ꝓhibet hoc facere ſacerdotem. nec poteſt hoc alicui inferioris ordinisdemandari. Sane eccleſia vt ſacri edocēt canones dedicanda non eſt niſi prius dotata ſit. ⁊ exlicite acquiſitis Legitur em̄ ꝙ dum quidā ep̄useccleſiam de vſuris ⁊ rapinis ꝯſtructam conſecraret. vidit poſt altare diabolū ſtantem ī cathedra in habitu pontificali. qui dixit ep̄o. Ceſſa eccleſiam ꝯſecrare. ad meam em̄ iuriſdictionē ꝑtinet. cum ſit ex vſuris ⁊ rapina facta. Epiſcopovero ⁊ clero territis ⁊ inde fugientibus. diabolus continuo ip̄am eccleſiam cum grandi ſtrepitu deſtruxit. Rurſus eccleſia que ꝓ queſtu cupiditatis ꝯſtructa eſt ꝯſecranda non eſt. ⁊ cui dosſufficiens aſſignata non eſt. et in qua paganusvel infidelis ſepultꝰ eſt. donec inde fuerit eiectꝰ⁊ eccleſia abraſis prius ꝑietibꝰ. vel tignis reconciliata. idem etiam eſt de excōicato. Si veromulier p̄gnans illic ſēpulta ſit. ea non eiecta poterit conſecrari. licet partus baptizatus nō ſitquanqͣꝫ quidam aliter ſcripſerunt ſapientes. etpoteſt etiam ꝯſecrari diebus dn̄icis et priuatis⁊ plures epiſcopi et plura altaria poſſunt ſimulab eodem in vna eccleſia ꝯſecrari Tercio dicendum eſt quare eccleſia dedicat̉. ⁊ quidem ꝓpterqumnqꝫ cauſas. Primo vt diabolus ⁊ eius poteſtas inde penitꝰ expellat̉. Vnde refert grego.in dialogo li. iij. c. xxx. ꝙ cum quedaꝫ eccleſia arrianoꝝ fidelibus reddita ꝯſecraret̉. et reliquieſancti ſebaſtiani ⁊ beate agathe illuc d̓late fuiſſent. populus ibidem ꝯgregatus porcum repente īter pedes hūc illucqꝫ diſcurrere ſēſerūt. quifores eccleſie repetēs a nullo videri potuit. omneſqꝫ in āmirationē ꝯmouit: qd̓ idcirco dominꝰoſtendit vt cunctis patefieret vt de loco eodeꝫimmundus habitator exiret. Sequēti aūt noctemagnus in eiuſdeꝫ eccleſie tectis ſtrepitꝰ factꝰeſt ac ſi in eis aliquis errādo diſcurreret. Scd̓av̓o nocte grauior ſonꝰ increuit. Tercia quoqꝫnocte tantus ſtrepitus inſonuit ac ſi omnis illaeccleſia a fundamentis fuiſſet euerſa ſtatimqꝫreceſſit. nec vlteriꝰ apud illam antiqui hoſtis īquictitudo apparuit. Secundo vt ad eam ꝯfugiētes ſaluentur. ꝓut legitur in canone gregorij.Et ob hoc ioab in tabernaculuꝫ fugit. ⁊ altariscornua apprehendit Tercio vt ibi orationes exaudiantur. Vnde in oratione ad miſſam diciturConcede vt omnes qui hūc deprecaturi conueniunt ex qͣcumqꝫ tribulatione conſolatōnis tue