predicatores ſignificant qui fideles ad ſimilitudinem campane ad fidem vocare debent. qd̓ ſignificatū eſt in eo ꝙ dn̄s p̄cepit moyſi vt facerꝫveſtem ſūmo pontifici hn̄tē. lxxij. tintinabula q̄ſonorent cum pontifex in ſanctaſanctoruꝫ ingrederetur Ipſum ergo vas os predicatoris deſignat. iuxta illud apoſtoli. Factus ſum velut es ſonans ſiue cimbalū tinniēs. Duricia metalli fortitudinem deſignat in mēte predicatoris Vnde dominus. Dedi frōtem tuum duriorē frontibꝰ eorum. Plectrū ſiue ferrū qd̓ interius ex vtraqꝫ ꝑte feriens ſonū reddit doctoris linguā qua ſciencia ornatur. et que vtrunqꝫ teſtamētū reſonarefacit figurat. Prelatus ergo abſqꝫ ſcientia predicatōnis erit quaſi campana ſine plectro. iuxta illud gregorij. Sacerdos ſi p̄dicatōnis eſt inſcius qͣm clamoris vocē daturꝰ. eſt p̄co nutꝰ. eſtetem̄ quaſi canis mutꝰ latrare non valēs. Ipſavero ꝑcuſſio denotat ꝙ p̄dicator primū debet ꝑcorrectōnem in ſe vicia ferire ⁊ poſtmodū ad aliena exprobrāda accedere ne ꝯtra doctrinam apoſtoli alijs p̄dicans ipſe reprobꝰ inueniat̉. Vn̄pͣs. Peccatori autē dixit deus quare tu enarrasiuſticias meas ⁊ aſſumis te. meū ꝑ os tuū. Suenanqꝫ paſſionis exemplo plerūqꝫ accendit quoseruditōne ſermonis mouere nequit. Vniculumvero quo plectrū vaſi ꝯiungitur ſeu ligatur eſtmoderatō qua lingua temꝑatur que ad tactumcorde .i. ad autoritatē ſcripture linguā mouet pdicatoris. Lignum in quo campana pendet lignum dominice crucis ſignat. quod idro quādoqꝫa ſuperioribus cōtinetur. quia crux ab antiquispatribus nunciatur. Inſtrumēta quibꝰ ip̄m lignum alligatū ſeu affixū eſt oracula ſūt ꝓphetarum Ligatura vero ferrea qua campana lignocōiungitur caritatē denotat. per quam p̄dicatorindiſſolubiliter cruci affixus glorlatur dicens.Mihi abſit gloriari niſi in c. d. n. Cauilla lignoaffixa qua mediante campana pulſatur recta p̄dicatoris mentem ſignat qua diuinis mandatisin hherēs illa fideliū auribus per frequentem pulſacionem inculcat. Funis autē ab illa pendens qͣcampana pulſatur eſt humilitas ſeu vita p̄dicatoris Funis etiam ipſa vite noſtre menſurā oſtēdit. Ad hec cum funis iniciū habeat a ligno inquo campana pendet ꝑ quod crux dominica intelligitur recte ſacram ſcripturā a ligno ſanctecrucis deſcendentē deſignat. Sicut etiā funis extribus eſt funiculis. ita et ſcriptura ex trinitateconſiſtit ſcꝫ ex hiſtoria. ex allegoria. ⁊ ex moralitate. Funis ergo deſcēdens a ligno in manu ſacerdotis ē ſcriptura a miſterio crucis deſcendēsin ore p̄dicatoris Rurſus ideo funis vſqꝫ ad manus quibꝰ ꝯtinetur extenditur. qꝛ ſcriptura vſqꝫ ad opera tranſire debet funis qͦꝫ eleuatō ⁊ depreſſio inpulſando denotat ꝙ ſacra ſcriptura aliquando loquitur de altis. aliquādo de inferioribus. ſeu ꝙ p̄dicator qn̄qꝫ ꝓpter aliquos alta dic̄quandoqꝫ ꝓpter alios condeſcendit. iuxta illud apoſtoli. Siue excendimus ꝓpter deum. ſiue conde

ſcendimus ꝓpter vos. Ad hoc ſacerdos deorſumfunem trahit dum ad actiuam vitam a contemplacione deſcendit. ipſe vero rurſum trahit̉ duꝫſcriptura docente in ꝯtemplatōnem erigitur. deorſum etiam trahit dum ſcripturam ad literamque occidit intelligit. ſurſum trahitur dum ſpūaliter eam exponit Rurſus ſcd̓m grego. deorſūtrahit et ſurſum trahitur. dum in ea ſe metiturquantum videlicet in prauis iaceat. et quantumad bona faciēda ꝓficiat. Sed et ex tractu funiscampana reſonat. populus ad expoſitōnem ſacreſcripture adunatur. p̄dicator auditur ⁊ populꝰin vnitate fidei ⁊ caritatis vnitur. Sacerdos itaqꝫ qui ſe recognoſcit p̄dicatōnis debitorem nōſe ſubtrahat a mouēdis ſignis. qm̄ et filij aaronclangebāt tubis. Funē ergo mouet qui fratresaut populū ex offitō ꝯuocat. Anulus in fine corde per quē in pleriſqꝫ locis corda trahitur ē corona premij ſeu perſeuerantia in finem vel ē ip̄adiuina ſcriptura. Porro ſauinianus papa ſtatuitvt hore diei per eccleſias pulſentur. Et nota ꝙad diuina officia ꝑ xij. diei horas campane ꝯmuniter duodecies pulſantur. videlicet in prima hora ſemel ⁊ in vltima ſimilit̓ ſemel. qꝛ ab vno deoomnia et idem vnus erit omnia in omnibus. Intercia pulſatur ter ꝓ ſcd̓a tercia ⁊ quarta horisque ſub illis cantantur. Similiter ⁊ ſexta ter ꝓtribus videlicet ꝓ quinta ꝓ ſexta ⁊ vij. horis Similiter in nona ter ꝓ tribꝰ. Ad veſperas vero q̄eſt xj. hora non ſoluꝫ ſemel ſed multiplicit̓ quiain tꝑe gr̄e multiplicata eſt p̄dicatō apoſtoloruꝫ.Item in nocte ad matutinū ſepe. quia ſepe exclainandum eſt. Exurge quis dormis. ⁊ exurge amortuis. Cōmunit̓ tamē ter pulſatur in nocturnis. Primo cū ſquilla que ſignificat paulū acute p̄dicantem. Secūda pulſatō ſignificat barnabam ſibi aſſociatū. Tercia innuit ꝙ iudeis repellentibus verbū dei. apoſtoli ꝯuerterūt ſe ad gētes quas in fide trinitatis quatuor euangelioꝝimbuerūt diſciplinis. Vnde et quidā quater pulſant. Et nota ſex eſſe genera tintinabuloꝝ quibus in eccleſia pulſatur. ſcꝫ ſquilla. cimbalum.nola. nolula. ſeu dupla cāpana. ⁊ ſignū. Squillapulſat̉ in triclinio .i. in r̄fectorio. Cimbalū ī clauſtro. Nola in choro. Nolula ſeu dupla in horalogio. Campana in cāpanili. Signū in turri. qd̓ libet tn̄ hoꝝ poteſt generaliter tintinabulū nuncupari. Varijs ergo deſignant̉ vocabulis. qꝛ predicatores per illa deſignati ad multa neceſſarij ſūtSane in tota ſeptuageſima. ſub qua qͣdrageſimacontinetur. in diebus ꝓfeſtis non debet pulſa rinec dupulſari ſed ſolū ſimpulſari. i. ſimpliciterpulſari ad horas diei vel matutinas. In eccleſijstamē bene ordinatis bis pulſatur ad primā. Primo ad inuocādū. Scd̓o ad inchoandū. In terciater ſcd̓m numerum horarum que ſub illa pulſantur vt premiſſum eſt. vna ad inuocandū. alia adcongregandū. tercia ad inchoanduꝫ. Similit̓ fitin ſexta et in nona. et eedem campane et eodemordine pulſantur ad matutinas ſimpliciter. Ad