Silueſter
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geſtrafft vmb den gelauben den ich hab. wiltdu mich da von bringen ſo nym mit dir deinwolgelert meyſter vnd kum mit in her zu mir.ſo wil ich mein wolgelert meyſter auch nemenhab ich vnrecht. ſo wil ich dir volgen. haſt duaber vnrecht ſo folg mir. wan̄ er het hoffnūgwen̄ ſein muter zu im koͤm. vnd hoͤret das ſeinmeyſter criſten gelauben als wol bewerten ſowurd ſie da von bekert als auch geſchach.¶ Nach dem als die fraw den brieff gelaßda ſamlet ſie hundert vnnd ſechßvndſechtzigmeyſter die waren die beſten auß allen landē.vnder den waren zwelff gar weyſer meyſter.die ſelben bracht dy fraw alle gen Rom zu dēkeyſer. Da ward er gar fro. vnj empfieng ſeinmuter ſchon. vnd trachten alle weyßlichen wiſie die red anfiengen. dz ſy nit irr wurdē. Dagebot der keyſer zweyen weyſen heydē d̓ hießeiner Crathon der ander Zenopheius das ſievrteylten vnd bezeugten wer geſigte vnter dēiuͦden vnd den criſten. vnd was die zwen ſprechen das ſolten ſie ſtet halten. Die red geelin allen wol. wan ſy getrawtē den zweyen wolDarnach do tratt der keyſer Conſtātinus vn̄d̓ babſt Silueſter mit iren meyſtern vn̄ lerernder heyligen geſchrifft zuſammē auff ein ort.Vnd Helena des keyſers muter mit iren geſchrifftweyſen der iuͤden auch zuſammē auffein ort. vnd die criſtenlichen meyſter ſprachenir gebet zu got. vnd baten in dz er in hulff dzſy dy all vberwuͤndē mit ſeiner geuad. vn̄ ordneten auch das ye einer ſolt auffſteen vnd ſoltreden. vnd dan̄ aber einer vnd die zwen ſoltēobman̄ ſein vnd ſolten ſagen wer recht het.¶ Abiathar der der zwelffer einer wz ſtunddes erſten auff. vnd ſprach. Ir herren ir ſolletmercken die lere der newen criſtenheyt. Sy ſagen von dreyen goͤttern. eyner der vater. eynerder ſun. eyner der heylig geyſt. die wollen ſievns kundt thun vn̄ predigen es den leuten. ſowil ich mit warheyt ſprechē dz die Ee die wirvon Moyſes haben. dariunē finden wir dasvnſer got geſprochen hat. Seht ich bin alleingot. vnd on nuch iſt nyemant d̓ gottes namenſol haben. Seyt das in vnſer ee geſchribē ſtetſo mugen wir wol an vnſerm got beleyben. ſohaben die dy drey goͤtter anbetē vnrecht. wanes iſt wider die alte Ee. darzu gelaubē die criſten an iren Criſt. darumb dz er vil wundersgethan hat. Sollen wir in darumb anbeten ſ
ſind ir vilin onſer ke geweſen dy groſſe winder gewurckt haben. vnd haben doch die hoffart vnnd den ſpott nicht gehabt das ſie ſichfur got hielten. Aber dyſer Ieſus wolt got genant ſein. werlichē es iſt der weyſen ſpot werin fur got hat. Damit ſchweyg Abiathar deriuͤdiſch meyſter ſtill.¶ Sant Silueſter thet ein geutz fur ſich vn̄bat got den almechtigen das er im hulff. vndſprach. Abiathar du haſt mit deinen wortendein ſelbs geſchrifft verſchmecht. Wir gelauben an einen got nach der heyligen geſchrifftwir gelauben auch an ſeinē ſun. wan̄ dy wortbeweren dz got ein vater iſt genant. wan̄ nyemant iſt vater on kind. Wir wiſſen auch wolwz wir anbetē das beweyſet vns der prophetDauid. durch den hat gott der almechtig geſprochen. inn der perſon ſeines Suns. Der vater ſprach zu mir. Du biſt mein ſun ich gebardich heut. Er ſpricht auch von dem geyſt allercreature. Sterck iſt ſeines mundes geyſt. Dadem erſten menſchen Adam leben vnd weſenward gegebē von gottes gewalt. da vindt mādie heyligen Triualtigkeyt wer es recht mercken will. Es ſprach got. Wir ſullen einē menſchen nach vnſerm bild machen. Das iſt nachvnſer criſten lere vater. ſun. heyliger geyſt. hetaber got keyn̄ ſun gehabt. ſo het er geſprochēIch wil einen menſchen machen nach menēbild. Ir wiſt wol das er des nicht ſprach. Erſprach wir ſullen einen menſchē machen. vndſprach nicht ich wil einen menſchen machen.darumb mercket das wir billich einen gott andem weſen anbeten. vnd triualtig an der perſon. Darnach nam ſant Silueſter ein kleyd indie hand vnnd ſprach. Secht all das ich dreyvalten hab darnach machet er dz tuch widerſchlecht. vnd ſprach. Seht dy drey valten ſindein tuch. Alſo iſt gott triueltig an dreyen namen vnd einueltig in dem weſen. Alſo gelauben wir vnd leren es vn̄ halten es auch. Vndda er in die erſten ſach mit weyßheyt vnderſchyed. Darnach nam er die andern ſach furſich vn̄ ſprach. Hort mich mer. es ſpricht auchAbiathar. Ir ſeind vil geweſen in der altē Eedie wunder haben gethan vnnd ſey doch vonin nicht geſchriben dz ſich keiner nye got habgenant als vnſer lieber her Iheſus chriſtushab gethan. Darumb ſollen wir in nit fur gothaben ich wil euch das beweyſen das Ieſus