Titulus.V.

ꝑicula mūdi et futurū diſtrictū examē: relinquentesſeculum. ordinē carthuſienſiū fundauerunt: ⁊ ſanctevixerunt. ¶ Sed cuilibet electo apparebit aſpectusipſius iudicis ſicut nix. ſuauis videlicꝫ et delectabil̓:et ſentētiam ꝓferens dicet. Euge ſerue bone et fidelis. quia in pauca fuiſti fidelis: intra in gaudiū domītui Math. xxv. Quod intrat in aliquo loco. vndiqꝫcircumdatur a loco. Intrās ergo in gaudiū domī qd̓eſt ꝑfectuꝫ vndiqꝫ ab ipſo gaudio circūdabit̉. Namaſpiciens ſupͣ et vidēs deitatē ſumme gaudebit. Iuxta illud Iſa. lx. Tunc videbis et afflues: et mirabitur et dilatabitur cor tuū .ſ. leticia ineffabili. Si adinfra reſpiciūt. id eſt ad dānatos. et inde gaudēt: ꝓpt̓quod dicit pͣs. Letabit̉ iuſtꝰ cuꝫ viderit vindictas .i.punitōes peccatoꝝ. Non ꝙ letet̉ de malo alteriꝰ ſedde diuina iuſticia Si conſpiciunt ad intra: gaudentde pura ꝯſciētia et ſua gloria. Iuxta illd̓. Exultabūtſancti in gloria letabunt̉ in cubilibꝰ ſuis. id eſt in cōſcientijs ſuis. Si reſpiciunt extra ſumme gaudēt deſocietate innumera tam preclara. Un̄ dicūt adinuicem qd̓ dr̄ in Apoca. Gaudeamus et exultemꝰ: ⁊ demus gloriam deo. Et vt dicit. Bern̄. Illud eſt veryꝫgaudiū quod nō de creatura. ſꝫ de creatore ꝯcipit̉. qd̓cum acceperis nemo tollet a te .ſ. gaudium eternum.Cuiꝰ ꝯꝑatōne omne pulchrū fedu. omne dulce amarum: omnē quod delectare pōt moleſtū: et nō ſolumanima que in celū introducit̉ gaudiū ineffabile ſuſcipit: ſꝫ et tota celeſtis curia. Unde et de ſanctis canit eccleſia: ꝙ de eorum tranſitu gaudēt angeli ⁊ collaudant filiuꝫ dei. In cuius etiā figurā. qn̄ archa deiintroducta eſt in Hieruſalē. cū magno tripudio oīm:in loco ſuo collocata ē. ij. Reg. vj. Sicqꝫ recipit mercedem eternam.De ſententia pene infernalis que dat̉ cōtra reprobos: et ibi de ſeptē penis inferni Capitulū. iij.IAta ſententia a iudice ſuꝑno. qͥlibet vadit ad locū ſuum vel adinfernū. vel ad ꝑadiſum vel purgatorium.Et primꝰ dicere pōt. Uadā et nō reuertar. ad terrātenebroſam: et oꝑtam mortis caligine: terrā miſerieet tenebraꝝ. vbi vmbra mortis et nullus ordo. ſed ſēpiternꝰ horror inhabitat. Iob. x. ca. vbi tria notant̉.Primum eſt adductiuum infernalis cruciationis.Quia vadam.Scd̓m eſt continuatiuum perpetualis afflictionis.Quia non reuertar.Tercium eſt multiplicatiuum penalitatis variationis. Quia ad terrā tenebroſam.Quantū ad primū.§. j.qd̓ .ſ. inducit ad dānationeꝫ ē ſciendū. ꝙ amor terrenoꝝ nimius. eſt pͥma cā pctōꝝ et dānatōnis. Et hoceſt ire ad terrā. Uadit ei aīa pede amoris. Un̄ Aug.Pes meus eſt amor meꝰ. Sicut dr̄. Iuſtꝰ vadit ad celum ꝑ deſideriū. ita pctōr ad terrā ꝑ inordinatū affectum: et cum eo intrat ſeptē vias difficiles: que ducūt ad infernū. Un̄ dicūt ip̄i dānati ī inferno. vt hēt̉Sapien̄. v. Laſſati ſumꝰ ī via iniqͥtatis. Ambulauimus vias difficiles. Et quia ꝑ moralia melius intelligunt̉ ſpūalia: nota ꝙ ſepteꝫ ſunt vie difficiles. Prima eſt via mōtuoſa viā ſpinoſa: via lutoſa: via tenebroſa: via tumultuoſa: via ſumptuoſa: via tedioſa.¶ Dico pͥmo. ꝙ via mōtuoſa eſt difficilis ad ambulandū: mōtuoſa .i. mōtiū ſicut patet ad ſenſū. Un̄ hominęs cōmunit̓ fatigant̉ et ſudant in aſcēſu: et ꝓpterea declināt tales vias qn̄ poſſunt. Iſta moraliter ēvia ſuꝑbi: qua querit ꝑuerſe dominari alijs. magnꝰ

reputari. exaltari. alios deprimere. ſe extollere. Sedcerte laborioſa eſt via. Multum em̄ ꝑturbant̉ tales.anxiant̉. famulant̉ alijs. vt habeāt honorē intentū.Unde dicit Grego. in mora. ꝙ omne qd̓ hic eminet.meroribꝰ plus afficitur qͣꝫ honoribꝰ gaudet̉. Sed ſuꝑbus nō ſentit iſtū laborē. qꝛ paucū hꝫ ad deū amorē. ⁊ multū ad mundū. Un̄ accidit de eo ſicut de lepore. qui facilime aſcendit ad montē currēdo. cū tamēꝯmunit̓ aſcenſus ſit difficilis. ⁊ hoc qꝛ habꝫ crura anteriora breuiora poſterioribꝰ cruribꝰ. Sicut ꝙͣuis facilius ſit deſcendere ꝑ hūiliatōnem ꝙͣ aſcendere ꝑ elationē et ambitōnem: tn̄ quia ſuꝑbus crura anterioraid ē affectionē ad deum modicā hꝫ: et crura poſteriora .i. affectionē magnā habet ad mundū: ideo nō ſentit laborē ſed facilit̓ currit. Iuxta illud Iob. xv. Cucurrit aduerſus deū erecto collo nouiſſima aūt huiꝰvie cōducūt ad infernū. et ideo caue. ¶ Scd̓a via eſtdifficilis. qn̄ eſt ſpinoſa .i. plena ſpinis: nam trāſiensꝑ eam in pannis apprehendit̉ ab ip̄is dilacerat̉. pūgitur. cruentat̉. et ſic hꝫ laboreꝫ. Iſta via ſpinoſa opuseſt auaricie. in qua querunt̉ diuitie. aſſimilate a xp̄oſpinis Luce .viij. Quia menteꝫ dilacerant. diſtrahēdo a dei timore: pungūt ꝯtinuis ſolicitudinibꝰ. timoribꝰ et anguſtijs: cruentāt inducēdo ad diuerſa pctā.vt mendaciorū. proditionū. fallaciarū. ꝑiurioꝝ. vſuraꝝ fraudulētiaꝝ et hmōi. Sepiam (ait dn̄s auaris)Oſee ij. vias tuas ſpinis. Terminus huiꝰ vie ē infernus. Unde apoſtolꝰ dicit. jͣ. ad Thi. vj. ꝙ qui volūtdiuites fieri incidūt ī deſideria multa. que mergunthominē in inferno: ergo caue. ¶ Tercia via eſt difficilis. quādo eſt lutoſa: tū quia homo lubricat̉. tuꝫ qꝛpes inficit̉ in ſceno. ⁊ cum difficultate diſtrahit eum.tum quia deturpatur. ⁊ talem viaꝫ .ſ. multū lutoſamſolent facere beſtie. Hec aūt eſt via luxurioſoꝝ ſimiles beſtijs. de quibꝰ ait pͣs. Computruerant iumētain ſtercore ſuo. Difficulter aūt trahūt pedem affectōnis a luto voluptatū. qͥbꝰ infigunt̉. De his ait pͣs. Inqͥnate ſunt vie illius in omni temꝑe. ¶ Quarta viaeſt difficilis. cum ē tenebroſa. Oportet enim ꝙ quisvadat palpando ne cadat in aliquod p̄cipitium. qd̓non videt. timet etiam hincinde capia latronibꝰ. etſic difficultat̉. Hec ē via inuidoꝝ qui tenebroſi ſunt.quod patet ex ethymologia noīs. Inuidus em̄ dicit̉qͣſi non videns: quia bona alioꝝ videre non poſſuntniſi cum magna ſui afflictione. Tales ſemꝑ ſtant intimore ne alij habeāt bona. De quibꝰ pōt intelligi illud ꝓuerbioꝝ. ij. Ambulāt vias tenebroſas qui letātur cuꝫ malefecerint. ſcilicꝫ alijs hominibꝰ. ⁊ exultātin rebꝰ peſſimis .i. caſibꝰ aduerſitatū alioꝝ. ¶ Quinta via eſt difficilis. cū eſt tumultuoſa. id eſt cū multiambulāt ꝑ eam. ita ꝙ ſe cōpͥmunt. In talibꝰ em̄ vijshoīes inpingunt̉ aliqn̄ ꝯſtringunt̉. Un̄ ⁊ ſemel beatꝰpetrus dixit xp̄o ꝑ talē viā ambulāti. Preceptor turbe te ꝯprimūt et affligunt. Hec aūt ē via iracūdoꝝqͥ ꝓpter iracundiā ſuā multis et diuerſis affligunt̉: ⁊conculcant̉ cōtumelijs: clamoribꝰ. rixis. minis. odijset hmōi. Et his dic̄ pͣs. Cōtritio et infelicitas ī vijseoꝝ. Conteruntur em̄ temꝑalit̓. ⁊ felicitate pͥuāturqͦ ad aīam. ꝓpter irā ſuā. Un̄ ſubdit pͥs. Et viā pacisnō cognouerūt ⁊ ꝓ qꝛ. Sexta via eſt difficilis. cuꝫ eſtſumptuoſa .i. cū hoſpicia illius vie ſunt in caro foro.Mali em̄ hoīes libent̓ vadūt ꝑ tales vias. vbi ſciūtmultum expendi. Et hec eſt viā guloſoꝝ. qui vt ſatiſfaciant gule ſue: non curant de tali difficultate. expēdentes multam pecuniam in detrimentum anime etcorporis. Ideo em̄ ait Seneca. Cito moriuntur qꝛde mortibus paſcimur. id eſt de animalibꝰ mortuis.quod maxime faciunt guloſi. de quibus pͣs. Hec viaillorum in ſcandalum ipſis. poſtea in ore ſuo cōplacebunt. Ꝙͣuis enim recipiant ſcandalum ſępe anime ⁊