Capitulū.IIII

¶ Quarto ⁊ vltimo medium debet eſſe ꝯtinuū .ſ. aboculo vſqꝫ ad reꝫ viſibilem vel vidēdam. Hec eſt vnaratio quare poſitus conus in igne ſubtiliſſimo nō videt̉. quia variant̉ media. Nā oculus eſt in aere et conus in igne. Et vbi oculꝰ ſine leſione ſtaret ī igne clarius videret ꝙͣ videat ꝑ aerē. Hic aūt ſacer euāgeliſtacōtinuus eſt a xp̄o ad nos. ad quod inſinuādū factusfuit mediꝰ inter ſenatū apl̓icū et xp̄m dn̄m. qn̄ volentes ſcire quiſnā ip̄m traderet: ioh̓em interceſſorē fecerūt. Ubi dic̄ Petrꝰ rauennas. Quātū poterit apuddeū ꝓ nobis minimis. ſi interceſſor fuit pro ſummis?Quāta reuerētia eiꝰ pr̄ociniū debet a nobis flagitari. qͥ aduocatꝰ factꝰ ē apl̓oꝝ. Huiꝰ aūt ꝯtinuitateꝫ ſb̓figura deſcripſit Ezechiel. c. xvij. dicēs. Aquila grādis magnaꝝ alaꝝ lōgo mēbroꝝ ductu. plena plumiset varietate. venit ad libanū et tulit medullā cedri. ⁊ſummitatē frōdiū eius auulſit. et trāſportauit eaꝫ interrā chanaā. in vrbe negociatoꝝ poſuit illā. ¶ Ubipͥmo notat̉ euāgeliſte dignitas varia. Habuit em̄ dignitates plurimas .ſ. limpiditatē viſualē. ⁊ ideo dicitur aquila. Secūda dignitas fuit virginitas angelicalis. et ideo grādis. Tercia fuit poteſtas ſuꝑnalis.que ibi notat̉ magnaꝝ alaꝝ. Quarta tenacitas mentalis .ſ. in bn̄ retinēdo menti verba audita a xp̄o. ibilōgo membroꝝ ductu. Quinta ſuauitas internalis.ibi plena plumis. Sexta varietas gradualis. quia .ſ.patriarcha. ꝓpheta. apl̓s. euāgeliſta. martyr. doctor⁊ virgo ⁊ frater xp̄i. ibi. ⁊ varietate. ¶ Secūdo notat̉in eo ꝑſpicacitas lucida. cū dr̄ venit a libano. et tulitmedullā cedri ⁊cͣ. Ubi pͥmo deſcribit̉ eiꝰ aſcenſus mirabilis. ibi. venit a libano. qͥ eſt quidā mōs. et interp̄tat̉ cādidatio. et ſignificat altitudinē diuine maieſtatis. Secūdo fructꝰ tractꝰ ineffabilis. ibi. tulit medullaꝫ cedri ⁊cͣ .i. diuinitatis. Medulla em̄ ſtat in medioMedia aūt inter diuinas ꝑſonas ē filius. nō quidemloco ſitu vel ꝓprietate temporis: ſꝫ nominatōe ꝑſoneet hāc medullā .ſ. verbū tulit ⁊cͣ. Tercio ẜmo ꝓlatusincōprehēſibilis. ibi. et ſummitatē frōdiū eiꝰ auulſitFrōdes em̄ ſunt ꝓprietates verbi qͣs deſcripſit: dicēs.Uerbū erat apud deū ⁊cͣ. ¶ Tercio notat̉ de eo charitas optīa. ibi. trāſportauit eā in terrā chanaā ⁊cͣ. Ethoc cū ꝑduxit verbi narratōem vſqꝫ ad carnis aſſumptōeꝫ cū dixit. verbū caro factū ⁊cͣ. Et etiā qꝛ dimiſit in mūdo verā ꝯgnitionem de xp̄o et vita eius ⁊cͣ.Tercium quod ne §. iij.ceſſario requirit̉ ad vidēdū. ē obiectū coloratū. Nā ⁊ſi qͥs hēat oculū purificatū et mediū illuſtratuꝫ. ⁊ nōadſit obiectū coloratū: nō videt̉ corꝑaliter. Unde etaīaꝫ cū egredit̉ de corꝑe nō videmꝰ. nec angelos in ſuaeſſentia. nec virtutes et hmōi. Et ratio eſt. qꝛ nō ſūtcorꝑalia nec ꝑ ꝯſequēs colorata. Quia igit̉ deꝰ purꝰſpūs erat: eū videre nō poteramꝰ. Sꝫ poſtꝙͣ effectuseſt hō. et ꝑ ꝯſequēs coloratus: eū om̄is videre potuitIuxta illud Iſa. lij. Uidebit oīs caro ſalutare dei.Notat aūt ſpōſa quatuor colores eius. cū dic̄ Can̄.v. Dilectus meus cādidus ⁊ rubicūdus. Caput eiusauꝝ optimum. Come eius ſicut elate palmarum. nigre vt coruus. Ubi nota.Albedinem puritatis quia candidus.Rubedinem charitatis. quia rubicūdus.Fuluedinem dignitatis. quia aurum optimū.Nigredinem humilitatis. quia nigre come.Reſpice inquit pͣs. In facieꝫ xp̄i tui. Et pͥmus colorſpectat ad carnē eius puriſſimā. Eſt at̄ qͣdruplex puritas. Una habet̉ ꝑ eſſentiā q̄ ē ſoliꝰ dei. Leuit̓. xviij.Sanctus ego ſum dn̄s deus veſter. Secūda ꝑ glorieꝑmanētiā. Et hec angeloꝝ et beatoꝝ pͣs. Exultabūtſancti in gloria. Tercia ꝑ innocentiam Apoca. xiiij.Sine macl̓a ſūt an̄ thronū dei. Et hāc occiſi ab hero-

de habuer̄t ꝑ pnīam. pͣs. Lauah̓ me. ⁊ ſuꝑ niue dealbabor. iiij. Reg. v. Lauare ſepties in iordane ⁊cͣ. Oīsiſta puritas fuit in xp̄o. Nam ꝙͣtū ad quartā. ſeptieseffudit ſanguinē in ablutōeꝫ ſeptem capit alium nonſui ſed noſtroꝝ. Secūdus color .ſ. rubeus ſpectat adanimā charitatē ardentiſſimaꝫ. quā oſtendit in effuſione ſanguinis Apoca .j. Dilexit nos et lauit nos apeccatis noſtris in ſanguine ſuo. Sed quadruplex eſtmartyrium. Primū eſt alios ſaluans. vt xp̄i eccleſia.Uenite ⁊ vidēte martyrē ⁊cͣ. Secundū eſt volūtatiset oꝑis. vt ſtephani. Voluntatis tm̄. vt Io. euangeliſte. Operis tm̄ vt Innocentiū. Sed nullū martyriūcelos aperire potuiſſꝫ niſi martyr xp̄c ſuo ſanguine rubricatus aperuiſſet. Un̄ Aue ſanguis aꝑtor ianue.¶ Tercius color .ſ. fuluus. quia dicit̉ caput eius auꝝoptimum. ſpectat ad diuinitateꝫ eius nobiliſſimamcarni vnitam. Aurum puruꝫ fuit caro eius. ꝑfectius:anima eius. optimū: diuinitas eius. Et poteſt dici ꝙiſte color demonſtrat omnipotentiam eius. Cognoſcitur aūt diuina potentia. Primo quādo agit ſupranaturā: quod factum eſt cum virgo peperit. Secūdooſtēdit ſe agere ꝯtra naturaꝫ. qn̄ virgo eum lactauit.vbere de celo pleno. et cū Stephanꝰ vidit celos apertos. Tercio tranſformat nat̉aꝫ. vt cū ſtella videbat̉ip̄m ꝯgnoſcere. et magis demōſtrare. et aīalia bruta.⁊ cū Ioh̓eꝫ eduxit de nuptijs. Quarto oꝑat̉ id qd̓ n̄habet natura. vt cū remittebat peccata ſiue originale ꝑuulis occiſis nō circūciſis. ⁊ actualia ꝑentibꝰ eoꝝ⁊ hmōi. ¶ Quartus color niger fuit. vt pꝫ in aucͣte.Come eius ⁊cͣ. Et ꝑtinet ad vitaꝫ eius. vera mortificatōe pacientiſſimā. Fuit em̄ humilis ꝙͣtum ad ſui ꝑſonā. quia ꝑuulus natus ē nobis Iſa. ix) qui immēſus erat. Secūdo humilis qͣꝫtum ad locum vbi natꝰquia in ꝑuo caſtro in vili tugurio Mich̓. vj. Tu bethleē terra iuda ⁊cͣ. Tercio hūilis fuit ꝙͣtū ad penalitateꝫ quā ſuſtinuit vt alij Sap̄. vij. Primā vocē emiſitplorans ⁊cͣ. Quarto humilis qͣꝫtum ad ſubiectioneꝫhominuꝫ et leguꝫ. quia circūciſioni ſe ſubdit. Et eratſubditus illis ſcilicet parentibus Luce ſecundo.¶ Ca. iiij. De his que impediūt viſū aīe vel aufer̄t.Eptem ſunt que auferūt vel impediūt viſum aīe ſpūalē. vt di-ci poſſit cecus. figuratꝰ ꝑ cecū qui ſedebatſecus viā. p̄cedētia ab inordinato amore ꝓpter qd̓ dic̄pͣs. Suꝑcecidit ignis et nō viderunt ſolē. Ubi nota.Primo inchoatm̄ excecatōis. ibi ignis. Scd̓o ꝯpletiuū huius priuationis. ibi ſupercecidit. Tercio ꝯſecutiuum huius defectionis. ibi. Et nō vi. ſolem.Quātum ad primū .§. j.pͥncipiū obſcuratōis vel obcecatōis mētis. ē amor inordīatus qͥ ſignat̉ ꝑ ignē. qꝛ ſic̄ ignis ē pͥmū qͣtuor elemētoꝝ et maxīe actiuū. ita amor ē pͥma pͥncipaliumqͣtuor paſſionū ⁊ maxime oꝑatiuus. Solꝰ eī amor neſcit laborē ẜm Aug. Et ſic̄ ignis in ſinu celari non p̄t(vt dicit ſapiēs) ſic nec amor vehemēs. Om̄e at̄ pctm̄ꝓcedit vl̓ ab amore male inflāmāte. vl̓ a timore malehūiliāte. vt dic̄ Aug. Exponēs illd̓ pͣs. Incenſa igni.ſ. ordinati amoris. ⁊ ſuffoſſa .ſ. ꝑ defectū inordinatitimoris. Ab increpatōe vultꝰ tui. ꝑibūt .ſ. ī iudicio ſentētia eterne dānatōnis. Sꝫ et timor fundat̉ in amorePropterea eī qͥs timet aliqͥd ꝑdere vl̓ ſuſtine. qꝛ illudamat. Ad ſenſum etiaꝫ patet ꝙ ignis materialis debilitat viſum corporalem.Quātū ad ſecundū .§. ij.ſciēdū ꝙ quilibet ignis inordinati amoris tollit vi-