Apocalypſis

a dia duodecim milia ⁊ longitudo et altitudo ⁊ latitubdo eius equalia ſunt. Etcmenſus eſt muros eius cētumquadragintaqͣtuor cubitorum: menſura homidnis que eſt angeli. Et erate ſtructura muri eius ex lapi⁊ de iaſpide: ipſa ꝟo ciuitas

e aurum mundum: ſimile vih tro mundo: ⁊ fundamentamuri ciuitatꝭ omni lapidei precioſo ornata et fundamentum primum iaſpis:f ſecundum ſapphyrus: tericium chalcedonius: quarn tum Smaragdus: quintūo ſardonix: ſextum ſardius:

que ſunt in vniuerſo centumquadragintaquatuor miliaſtadia: ⁊ eſt numerujs quadratus reſultans ex ductu duodenarij in ſeipſum. Hic autem numerus continet nonies ſedecim. cum ergo octo ſtadia faciant miliare vnum ⁊duo miliaria leucam vnam ſequitur ꝙ predictum ſpaciūciuitatis continet. xviij. milia miliariorum ⁊ nouem milialeucarum ⁊ quodlibet latus muri duodecim milia ſtadia ⁊totus eius ambitusquadragītaoctomilia ſtadia: quia murus ponitur quadratus equilaterus. nectamen computaturhic ſpiſſitudo muri:ſed tm̄ ſuperficies interior: vt patet ex didictis. Hec autem ſignant magnitudinem loci beatoruꝫẜm ꝙ dic̄ baruth. iij. O iſrael qͣꝫ magna eſt domꝰ dei ⁊ ingens locus poſſeſſionis eius ⁊cͣ. tamen celum empyreuꝫquod eſt locus beatorum eſt quaſi incomparabiliter maius qͣꝫ ciuitas hic deſcripta: nam in hoc libro maiora perminora frequēter ſignificant̉: ſicut ſupra ca. iiij. ꝑ vigintiquatuor ſeniores intelligitur vniuerſitas epiſcoporum q̄multo maior eſt: vt dictuꝫ ſuit ibidem.a ¶ Longitudo ⁊ altitudo ⁊ latitudo eius ſcilicet ſpacij.b Equalia ſunt. de longitudine ⁊ latitudine iam patꝫ exdictis: nam ſpacium quadrum eſt equilaterum. de altitudine v̓o qͣꝫtum ad murum non fit hic mentio ſed poſteade altitudine ſpacij qd̓ accipitur ẜm altitudinem montisin quo deſcribitur hec ciuitas ſita: ẜm ꝙ dicit̉ ſupra eodēca. Et ſuſtulit me in ſpiritu in montem magnū ⁊ altum: ⁊oſtendit mihi ciuitatem ſanctā ⁊cͣ. ⁊ ẜm hoc altitudo mōtis huius eſt duodecim miliū ſtadiorum ſicut longitudoſpacij ⁊ eius altitudo: vt predictum eſt. c ¶ Et menſus ēHic cōſequenter agitur de menſura murorum cum dicitur. Et menſus eſt muros eius. ⁊ licet eſſet tantum vnusmurus: tamen dicit muros in plurali ꝓpter quatuor eiuslatera ſpacium p̄dictum includentia. d ¶ Centumquadragintaquatuor cubitorum menſura hominis .i. accipiendo cubitum humanum qui continet pedem ⁊ dimidium ẜm vnam acceptionem .ſ. a cubito brachij vſqꝫ ad manuꝫ: ẜm aliam v̓o duos pedes .ſ. a cubito brachij vſqꝫ adſummitatem digitorum: ex quo patet ꝙ nō accipitur hicmenſura longitudinis muri ẜm ſuum ambitum nec etiāẜm latus vnum: nam murus habēs quatuor latera ⁊ qd̓libet longitudinis centūquadragintaquatuor cubitoruꝫ:non poſſet claudere ſpacium predictum nec etiaꝫ duodecimā eiꝰ ꝑtē nec etiā minimā .ſ. vnū ſtadiū qͣdratū nā vnūſolū ſtadiū cōtinet centū vigintiqͥnqꝫ paſſus ⁊ quilibꝫ paſſus quinqꝫ pedes: ⁊ ꝑ cōſequens vnum ſtadium quadrarum. cccxij. cubitos ⁊ dimidiū quadratos ẜm maiorē acceptionem humani cubiti: vt patet ex predictis: ⁊ ideo dicendū ꝙ hic accipitur menſura muri ẜm eius altitudinēque eſt multo minor qͣꝫ eius longitudo: cuius mēſura accipitur ẜm menſurā ſpacij: cuius quodlibet latus eſt longitudinis duodecim milia ſtadiorum: ⁊ per conſequensquodlibet latus muri: quoniā contiguatur ſpacio in parte interiori: vt ſupra dictū eſt: ꝓpter qd̓ hic tacetur menſura longitudinis muri: quia ſufficienter habet̉ per menſuram ſupradictā ſpacij contenti. dictum eſt autē ſupra ꝙmurum intelligitur ſecuritas beatitudinis propter quodeius altitudo dicitur centumquadragintaquatuor cubitorum: qui eſt numerus quadratus: vt dictum eſt ſupra:⁊ ſignant ſtabilitatem beatitudinis: ſicut corpus quadratum firmiter ſtat in quolibet latere ꝓpter quod etiam virtuoſus comꝑatur quadrato .j. Ethicorum.d ¶ Nenſura hominis que eſt angeli. Per hoc deſigna-

tur ꝙ homines electi ad equalitatem angeloꝝ aſſumunMathei .xxij. Erunt ſicut angeli dei in celo. e ¶ Et eratſtructura mu. eius ex lapide iaſpide. ſicut ſupra dictuꝫ eſtꝑ murum intelligitur ſecuritas beatitudinis: ꝑ iaſpidemv̓o ip̄e xp̄us ꝓpter quod murus dicitur de lapide iaſpidenam ipſe chriſtus ēſecuritas beatoruma quo non poſſūt diuertere nec auelli.f ¶ Ipſa v̓o ciuitasaurum mundū. Ciuitas autem eſt ciuium vnitas: ideo peripſam intelligit̉ ſccietas beatorum: ꝑaurum v̓o quod ceteris metallis eſt p̄cioſius: intelligiturcharitas que pre ceteris dei donis ē donum excellentius: ideo dicitur. ¶ ¶ Ipſa v̓o ciuitas aurum mundū. nam ſocietas ſuꝑnoꝝ ciuium vnitur fruentiſſima charitate ẜm ꝙ dicitur in ꝓſa. Suꝑne matris gaudia ⁊cͣ. qͥ ab aliquibus dicit̉ eſſe beati Grego. ab alijs v̓ohugonis de ſctō victore: in qua ſubdit̉. Nec languor hicnec ſeniū nec fraus: nec terror hoſtiū: ſꝫ vna vox letantiuꝫ⁊ vnꝰ ardor cordiū. g ¶ Sil̓e vitro mundo .i. ꝑuiū ſicutvitrū qd̓ recipit lumē non ſolū exteriꝰ: ſꝫ etiā interiꝰ: ꝑ qd̓deſignat̉ ꝙ ſocietas beatoꝝ in reſurrectōne penetrata eritlumine glorie interiꝰ: ⁊ exteriꝰ ꝑ gloriam corꝑis ⁊ anime.h ¶ Et fundamēta. Hic ꝯn̄r deſcribit̉ ciuitas ſuꝑna qͣꝫtuꝫad ornamentū fundamētoꝝ: cū dicit̉. Et fundamēta muri ciuitatis omni lapide p̄cioſo ornata. ex qͦ pꝫ ꝙ non accipit̉ h̓ fundamentū ꝓ ſimilitudine illiꝰ qd̓ in edificijs abſcōdit̉ ſb̓ terra: nā ibi ornamentū nō hꝫ locū: ſꝫ accipit̉ adſil̓itudinē ꝑtis īteriorꝭ edificij q̄ tn̄ apparet ſuper terram.i ¶ Et fūdamētū pͥmū iaſpis. dictū ē s. ꝙ duodecī articulifidei ītelligūt̉ ꝑ iſta fundamēta: int̓ ſex articulos ꝑtinētesad xp̄i diuinitatē: pͥmꝰ ē de vnitate dei qͥ ē pͥncipiū credentibꝰ tollēdi errores varios gētiliū pl̓es deos ponētiū: id̓oꝑ laſpidē deſigͣt̉ qͥ ocl̓os purgat: viſū acuit ⁊ ꝯfortat vt d̓rli. de ꝓprietatibꝰ reꝝ ⁊ ibidē ponūt̉ ꝓprietates ſeq̄ntiū lapidū: ẜm ꝙ īfertꝰ aſſignant̉. k ¶ Scd̓m ſapphyrꝰ. ſcd̓s articulꝰ ē de trinitate ꝑſooaꝝ cuiꝰ fides augmētat corpꝰ eccleſie myſticū. qd̓ pͥus erat ī vna gēte modica iudeoꝝ: ſꝫmō ꝑ fidē trinitatꝭ p̄dicatā ſe extēdit ad multitudinē gētiliū ꝯuerſoꝝ: iō ſignat̉ ꝑ ſapphyrū: qͥ corpꝰ hūanū vegetat⁊ ītegra mēbra ꝯſeruat. l ¶ Terciū chalcedoniꝰ. terciꝰ ātarticulꝰ ē de oꝑe creationis qd̓ ſoli dei cōuenit: valꝫ fideshuius articuli contra demonū illuſiones. vt nō adorent̉ſicut creatores: ideo ſignatur ꝑ chalcedoniū qui valet cōtra illuſiones demonū ⁊ v̓tutes conſeruat. m ¶ Quartū ſmaragdus. quartꝰ autem articulus eſt de opere ſāctificationis ꝑ gratiam que curat caſum peccati mortalis etdat v̓ba ꝑſuaſiua in oratione deuota: ⁊ ideo ſignificaturꝑ ſmaragdum qui valet contra morbum caducum: et incauſis dat verbum ꝑſuaſiuum. n. ¶ Quintū ſardonix.quintus autem articulus eſt de opere reſurrectionis corporum cuius fides humllē facit ⁊ pudicū: cogitationeminferendo ꝙ corpus ē corruptibile: ſꝫ finaliter ad gloriamreſuſcitandū dehet teneri in humili geſtu ⁊ apparatu ratione mortalitatis preſentis ⁊ mundū rōne glorificatiōisfuture: ꝓpter qd̓ ſignificat̉ ꝑ ſardonicē qͥ facit humilem ⁊pudicum. o ¶ Sextum ſardius. ſextus aūt articulus ēde opere glorificationis cuiꝰ fides generat in animo gaudium: ⁊ expellit timorem: qꝛ cogitās glorificari nō timetꝓ xp̄o mori: ſꝫ etiam aliquando gaudet: Math. v. Cumvos oderint hoīes ⁊ exprobrauerīt ⁊ eiecerint nomen veſtrū tanqͣꝫ malum mentientes ꝓpter me. Gaudete ⁊ exultate qm̄ merces veſtra copioſa eſt in celis. ideo ſignificat̉ꝑ ſardiū: qui gaudium accendit ⁊ expellit timorem.