Epiſtola canonica

tꝑe viſitatōis: oēm ſollicitudinē vr̄am ꝓijciētes ī eūx qm̄ ip̄i cura ē de vob̓. So⁊ brij eſtote ⁊ vigilate qꝛ aduerſariꝰ vr̄ dyabolꝰ tanqͣꝫe leo rugiēs circuit querensd quem deuoret: cui reſiſtiteē fortes ī fide ſciētes eādempaſſionē ei q̄ ī mūdo eſt vr̄es frat̓nitati fieri. Deꝰ āt oīsgr̄e qͥ vocauit nos ī et̓namſuā gl̓aꝫ ī xp̄o ieſu modicūNpaſſos ip̄e ꝑficiet cōfirmaabit ſolidabitqꝫ. Ip̄i gloria⁊ imꝑium ī ſcl̓a ſcl̓oꝝ amē.Per ſiluanū fidelē frēꝫ vobis vt arbitror breuit̓ ſcri? pſi obſecrās ⁊ ꝯteſtāſ hācē eē verā gr̄am dei ī qͣ ſtatisSalutat vos eccl̓ia q̄ ē inbabylone collecta: ⁊ marcus filiꝰ meꝰ. Salutate inluicem: in oſculo ſctō. Br̄ao vobis oībus qͥ eſtꝭ in xp̄o

ieſu. Amen.¶ Explicit Epiſtola beatiPetri apoſtoli prima.¶ Incipit argumentum inEpiſtolam ſecundam.Imon petrꝰ ꝑ fidē huac md̓o ſapiētes mortuos eē declarat: eiſdēqꝫ pietatis quāta ſit magnitudoluce ipſe clariꝰ manifeſtat.¶ Explic̄ argum̄tū. Incipitſepl̓a. ij. b. pe. apl̓i. j.CImō petrꝰ ſeruuset apl̓s ieſu xp̄i hisdͦͦ qͥ coeqͣlē nobiſcū ſortiti ſūts fidē in iuſticia dei nr̄i ⁊ ſalhuatoris ih̓u xp̄i gr̄a vobisk ⁊ pax adimpleat̉ in ꝯgnitilone dei ⁊ xp̄i ih̓u dn̄i nr̄i.i Qūo oīa nobis diuine virntutis ſue q̄ ad vitā ⁊ pietag tē donata ſunt ꝑ ꝯgnitōnēq eius qui vocauit nos prorpria gloria ⁊ ꝟtute: ꝑ quē

v ¶ Oēm ſollicitudinē vr̄am ꝓijciētes in euꝫ. nō ꝙ omittant facere qd̓ in ſe eſt. nā hͦ eēt tētare deū. ſꝫ ꝙ ip̄i credantaſſeqͥ oē bonū. ꝑ virtutē dei. x ¶ Sobrij eſtote. h̓ ſcd̓o informat eos de vigilantia ⁊ ſobrietate q̄ ſunt multū neceſſarie. d. Sobrij eſtotē. in victu ⁊ veſtitu. y ¶ Et vigilate.id eſt diligēter a peccatis p̄cauete.a ¶ Quia aduer. vidyabolꝰ tāqͣꝫ leo rugiens. ꝑ ſeuitiam.b ¶ Circuit. per maliciā. c ¶ Querēsquē deuoret incorporādo ſibi ꝑ mortalē culpam.d ¶ Cui reſiſtite fortes in fide. formatacharitate q̄ ē armatura ſufficiēs ad ſibi reſiſtendū.e ¶ Sciētes eandeꝫpaſſionē .i. demōisinſultū ⁊ tentatōnēf ¶ Ei q̄ in md̓o ē veſtre frat̓nitati fieri .i.frībꝰ vr̄is ꝑ mundūdiſꝑſis. q. d. reſiſtitedyabolo ſicut ⁊ ip̄i.⁊ qꝛ talis reſiſtentiaindiget diuina aſſiſtentia. ideo ſubdit.g ¶ Deus āt omnisgr̄e .ſ. dator.h ¶ Qui vocauitvos ꝑ fidē. i ¶ Iieterna gloriā ſuā. finalit̓. k In xp̄oieſu ꝯſequēdā .i. proxp̄o ih̓u. l ¶ Nodicū paſſos. oīs em̄ pena tꝑalis ē modica reſpectu eternevite. ⁊ etiā reſpectu mercedis expectate. m ¶ Ip̄e ꝑficiet.i. ad qd̓ vr̄a vtꝰ n̄ ſufficit. n ¶ Et ꝯfirmabit. vr̄am fragilitatē. a ¶ Solidabitqꝫ. grām vob̓ datā. Ip̄i gloria ⁊cͣ.b ¶ Per ſiluanū. Hec ē vltīa ꝑs ſiue ꝯcluſio huiꝰ epiſtole. in qͣ pͦ on̄dit ꝑ quē ſcribit vt recipiētes eā ſint magꝭ certi qͣꝫ emanauerit a petro ⁊ nō ab aliqͦ pſeudo apl̓oꝝ dicēs.b ¶ Per ſiluanū fidelē frēm vobis vt arbitror breuit̓ ſcripſi. vt meliꝰ poſſitis retīere ⁊ oꝑe adīplere. c ¶ Obſecrāſ.i. obſecrādo monēs ⁊ nō imperās de p̄dictoꝝ adīpletōe.d ¶ Et ꝯteſtās hāc eē verā gr̄am dei .ſ. fides catholica.e In qͣ ſtatis. firmiter radicati. ſcd̓o eos ſalutat ex ꝑte fideliū. qͥ cū eo erāt rome vn̄ ſcripſit hāc epl̓am dicens.f ¶ Salutat vos eccīa .i. ꝯgregatio fideliū. g ¶ Que ē inbabylone .i. ī roma quā figuraliter babylonē vocauit. ẜmꝙ dicit hyero. in libro illuſtriū viroꝝ. qꝛ ſicut babylō fuitciuitas maxima ⁊ ydolatrie dedita. ſicut pꝫ ī daniele ſic roma fuit poſtea ex ſil̓i oꝑe. vn̄ dicit Leo papa in ẜmōe deſctīs apl̓is petro ⁊ paulo: de ciuitate romana ꝙ magnaꝫcredebāt feciſſe religionē. ſi nullus reſpueret falſitatē id ēydolatriā. h ¶ Collecta .ſ. ad fidē xp̄i ſicut ⁊ alie eccleſiei ¶ Et marcꝰ filiꝰ meꝰ .ſ. ſpūalis in baptiſmo ⁊ doctrina.k Salutate inuicē. ī ſignum mutue charitatis. l ¶ Inoſculo ſctō. nō adulatorio ſicut abſalon oſculabat̉ ppl̓m.ij. Regū. xv. Nō ſimulatorio ſicut Ioab amaſan. ij. Reg.xx. ca. Nō ꝓditorio ſicut iudas dn̄m Nath. xxj. Nō impudico ſicut mulier adultera iuuenē Prouer. vij. Sedoſculo ſctō. qd̓ ē charitatis ſignū ⁊ eius fomentum.m ¶ Gr̄a .ſ. dei. n ¶ Vobis oībus. ſupple ſitᵐ o ¶ Quieſtis in xp̄o ieſu. incorporati ſibi ꝑ fide̓.¶ Epiſtola ſcd̓a petri. ¶ Capl̓m. j.

Imon petrꝰ. Hic incipit ſcd̓a petri epl̓a quā ſcriIIpſit eiſdē qͥbꝰ ⁊ pͥmā. ⁊ diuidit̉ ī duas ꝑtes .ſ. in ſalutatōꝫ ⁊ ꝓſecutionē. ſcd̓a ibi. Hos aūt. In prīa ꝑte pͥmo deſcribit̉ ꝑſona ſalutās ex noīe pͦ cum dicitur.a ¶ Symon. qd̓ nomē habuit anteqͣꝫ vocaret̉ a xp̄o ⁊ abadiuncto cum dicit̉b ¶ Petrꝰ hͦ nomenſibi īpoſuit xp̄s a firmitate fidei ⁊ ad diſcretōꝫ alteriꝰ ſymonis qͥ dictꝰ ē zelotesAct̉. .j. Deſcribit̉ eriam ex hūilitate cuꝫdicit̉. c Seruus⁊ ex officij dignitate ibi. ⁊ apl̓s ih̓u xp̄id ¶ His. Hic ſcd̓odeſcribuntur ꝑſoneſalutate cuꝫ diciturHis qͥ coeqͣlē. nobiſcū ſortiti ſunt fideꝫ.Per ly coeqͣlē nonexcludunt̉ diuerſigradus ī fide circaobiectū. nā ad fideꝫin qͦlibet requiriturꝙ articuli fidei credant̉. ſi em̄ qͥs vnuꝫſolū articulū diſcrederet nulliꝰ fide̓ proprie dictā hr̄et. tn̄ infide ſunt gradꝰ qͣꝫtūad explicatōꝫ. lꝫ em̄oēs fideles credantoēs articulos ſalteꝫimplicite. tn̄ habentes maiorē noticiaꝫplura credūt explicite. ſil̓r qͣꝫtū ad ītenſionē. qꝛ vnꝰ credit feruentiꝰ ⁊ firmiꝰ alio. ſꝫ ꝑ ly coequalēexcludt̉ diſtinctio iudeoꝝ ⁊ gentiliū. qꝛ gentiles credēteseqͣliter receperūt dona dei. inter que ē fides. ſicut ⁊ iudei.vn̄ Ro. x. Non ē diſtinctio iudei ⁊ greci. nā ideꝫ dn̄s oīmdiues in oēs qͥ inuocant illū. vn̄ ⁊ act. x. Corneliꝰ ⁊ alij gētiles qͥ erant cū eo ſpm̄ſcm̄ receperūt eodē mō ſicut iudeireceperūt in die penthecoſtes. ⁊ hͦ eſt qd̓ dr̄. d ¶ His i.gētilibꝰ ꝯuerſis qͥbus ſcribebat petrus. vt dcm̄ eſt in pͥncipio ca. p̄cedētis. ¶ ¶ Qui coequalē nobiſcū .ſ. iudeis. d̓quibꝰ erat petrꝰ. f Sor. ſunt fide̓. ⁊ etiā alia dona deiiō ſb̓dit̉. g ¶ In iuſticia dei .i. data ꝑ deū. ⁊ accipit̉ h̓ iuſticia ꝓut eſt oīs virtꝰ. ſicut accipit ph̓us. vno mo. v. ethi.ſꝫ ibi loquit̉ de iuſticia acqͥſita. h̓ aūt agit̉ de infuſa.d ¶ Gr̄a. Hic t̓cio deſcribunt̉ optata bona cū dr̄. Gr̄a vobis in pn̄ti. ¶ Et pax in futuro vbi qͥetabit̉ totꝰ hōis appetitꝰ. k ¶ Adīpleat̉ in ꝯgni. do. no. ieſu xp̄i. i. ꝑ ꝯgnitoreius in pn̄ti. q̄ dirigit ad pacē illā cognoſcendo de xp̄o qͥſequunt̉. Qūo oīa ⁊cͣ. totū ē ſub vno verbo vſqꝫ ibi. Uosaūt. excluſiue. ⁊ iō eſt de ſalutatōe in qͣ expͥmūt̉ optata bona. ⁊ eſt lr̄a intricata. ꝓpter qd̓ ſic iungat̉. l ¶ In ꝯgnitione dn̄i nr̄i ieſu xp̄i quo ⁊cͣ. i. vt ꝯgnoſcatis qͣꝫ benigne ⁊ ꝑfecte donata ſūt nobis oīa q̄ ad vitā gr̄e ꝑtinent. m ¶ Epietatē .i. cultū latrie. q̄ pietas a Tullio ⁊ doctoribꝰ catholicis nomīatur. n ¶ Diuine v̓tutis .i. per virtutē diuināque eſt in eo. ſcꝫ xp̄o. verūtamen quia ꝯgnitio xp̄i ⁊ donorū eiꝰ deriuata eſt ad gentiles ꝑ p̄dicatōꝫ apl̓oꝝ īmediateilluminatoꝝ. iō ſb̓dit. p ¶ Per cognitōꝫ eius .ſ. xp̄i nob̓donatā ab eo. q ¶ Qui vocauit nos ꝓpria gloria ⁊ ꝟtute. cum eſſemus ſimplices ⁊ idiote Actuum. iiij. propterquod totum eſt ab ip̄o. x ¶ Per quem. ſcilicet gloriam⁊ virtutem xp̄i.