Epiſtola canonica

¶ Sequitur argumentumin epl̓am beati petri pͥmā.vIſcipl̓os ſaluatod ſis īuicti toto orbediffuſos ⁊ ꝑegrīosin hoc ſcl̓o mōſtrat: ⁊ p̄terite vite penitere ſuadet: ⁊ īnouā vitā ꝓficere tota cuꝫſollicitudine exhortat̉ ſymon petrꝰ filiꝰ ioh̓is ꝓuincie galylee vico bethſaidafrater andree apoſtoli.¶ Explicit argumentum.Incipit epl̓a btī petri apoſtoli prima.¶ Capi. j.Etrꝰ apl̓s iheſu xp̄ielectis aduenis diſperſionis pōti galatīe capadocie aſie ⁊ bithynie ẜm p̄ſcīam dei pr̄iſſꝫ ī ſctīficatōꝫ ſpūs: ī ob̓iaml⁊ aſꝑſionē ſanguīs iheſuft xp̄i: gr̄a vobis ⁊ pax multiplicetur. Bn̄dictꝰ deꝰ ⁊s pr̄ dn̄i nr̄i ieſu xp̄i qͥ ẜm miq̄ ſericordiā ſuā magnam rer̄ generauit nos in ſpē viuā

s ꝑ reſurrectōneꝫ ih̓u xp̄i ex? mortuis in hereditatē inx corruptibilē ⁊ incōtaminatā ⁊ īmarceſſibilē ꝯſeruatam in celis in vobis qͥ ina virtute dei cuſtodimini ꝑfidē in ſalutē ꝑatā reueladri ī tꝑe nouiſſimo. In quoē exultabitis modicū nūc ſifoꝑtet ꝯtriſtari ī varijs tenstatōibꝰ vt ꝓbatio vr̄e fidei ml̓to p̄cioſior ſit auroh qd̓ ꝑ ignē ꝓbatur: inueniaitur in laudē ⁊ gloriā ⁊ hoknorē in reuelatōe ieſu xp̄i.lquē cū nō videritis diligiintis. In quē nūc qͦꝫ nō vidēntes creditis credētes aūtexultabitis leticiannenarrabili ⁊ glorificata reportātes finē fidei vr̄e ſaluteꝫo aīaꝝ vr̄aꝝ. De qua ſaluteꝑ exqͥſier̄t atqꝫ ſcrutati ſt̓ ꝓphete: qui de futura ī vob̓gr̄a ꝓph̓auer̄t: ſcrutantesq̇ in quod vel quale tempr ſignificaret ī eis ſpūs xp̄i

¶ Incipit poſtilla Nicolai de lyra ſuꝑ epl̓as canoniCapit. j.cales Petri.Etrus apl̓s. Hec eſt ſcd̓a ꝑs pͥncipalis hꝰ libri ī qͣponunt̉ epl̓e. b. petri. Et diuidit̉ ī duas ẜm duaseiꝰ epl̓as. Epl̓a v̓o pͥma ī tres ꝑtes diuidit̉ .ſ. in p̄fationē. ꝓſecutionem⁊ ꝯcluſionē: ſcd̓a īcipit: ibi bn̄dictꝰ t̓ciaibi. Per ſiluanū fide. ꝓpe finē. In prefatōne prīo deſcribi.tur ꝑſona ſalutans⁊ hoc ex noīe cū d̓r.a ¶ Petrꝰ prīo eniꝫvocatꝰ fuit ſymon. ſꝫpoſtea ꝯgnoīatꝰ petrus a petra qd̓ eſtxp̄s ꝓpt̓ fidei firmitatē. vn̄ dic̄ aug. Inoībꝰ ardentiſſime fidei inuenit̉ petrꝰ. etex officio cū ſubdit̉Apl̓s ieſu xp̄i. ſcd̓odeſcribūtur perſoneſalutate cuꝫ dicitur.b ¶ Electis .ſ. a deoad fidē catholicamc ¶ Aduenis. aduene dicebant̉ illi qͥ dgētilitate ꝯuertebāt̉⁊ illis vr̄. b. petrꝰ ſpecialiter ſcribere.d ¶ Diſꝑſionis .i. exiſtētibꝰ extra t̓rā iudee. qd̓ pꝫ ex hͦ qd̓ ſb̓dit̉. e ¶ Pōti galatie ⁊cͣ. ⁊ noīat iſta loca. qꝛ ſiluanꝰ ꝑ queꝫſcripſit qͥ ē ſylas forſitan volebat ire adilla loca. ad ꝯfirmādū fideles. eo ꝙ ibifuerat ī p̄dicatōe cū paulo. vtꝫ in actibꝰ apl̓oꝝ. f ¶ Secundū p̄ſcīam. iſtd̓ refert̉ ad illd̓ qd̓ sͣ. dr̄ electis. hͨ em̄ electio īcludit aliqͥd eternū .ſ. ſcire ⁊ velle diuinū. ⁊ qͣꝫtū ad hͦd̓r. Scd̓m p̄ſcīam dei pr̄is. ⁊ accipit̉ h̓ p̄ſcīa ꝓ p̄deſtīatōeqͣ īcludit etiā aliqd̓ tꝑale .ſ. collatōꝫ gr̄e ī pn̄ti. ⁊ gl̓ie ī futuro. ⁊ qͣꝫtū ad hͦ dr̄. g ¶ In ſanctificatōꝫ ſpūs. talis em̄ ſanctificatio appropriat̉ ſpūiſctō. h ¶ In obediētiā ⁊cͣ. i. perobediētiā ih̓u xp̄i. qͥ fuit obediēs vſqꝫ ad mortē mortē ātcrucis Phi. ij. Ab hac āt paſſione hn̄t efficaciā ſacr̄a no.le. q̄ ſunt inſtr̄a nr̄e ſctīficatōis. tercio deſcribūt̉ optata bona cū d̓r. k ¶ Gr̄a vobis. in pn̄ti. l ¶ Et pax ī futuro.m ¶ Nultiplicet̉ qꝛ tūc qͥetabit̉ totꝰ hoīs appetitꝰ.n Bn̄dictꝰ. h̓ īcipit ꝓſecutio ſiue tractatꝰ in qͦ btūs petrꝰīforat fideles. ⁊ prīo generalit̓ qͣꝫtū ad oēs. ſcd̓o magꝭ ſpecialit̓ qͣꝫtū ad aliqͥs ſtatꝰ ſpēales ibi. Serui ſb̓diti eſtote.mediū ſcd̓i capl̓i. Prīa ī duas. qꝛ prīo fideles īfor̄at d̓ ſpirituali regeneratōe. ſcd̓o d̓ renatoꝝ educatōe ſe. ca. primaadhuc ī duas. qꝛ prīo de regeneratōis bn̄ficio deo regratiatur. ſcd̓o renatos ad vite mundiciā exhortat̉. ibi. Propt̓qd̓ ſuccincti prīa adhuc ī tres. qꝛ prīo regratiat̉ de regeneratōe baptiſmali. ſcd̓o rn̄det tacite qōni: ibi. In qͦ exultabitis. tercio ꝓpoſitū ꝯfirmat oraculo ꝓph̓ali. ibi. De quaſalute. Circa primū ſciendū ꝙ bn̄ficiū regeneratōnis baptiſmalis ē cōe fidelibꝰ cūctis. ꝓpt̓ qd̓ de hoc bn̄ficio regratiat̉ btūs petrꝰ ꝓ ſe ⁊ alijs. ⁊ vt eos īducat ad ſil̓es gr̄arūactōes dicit igit̉. n ¶ Bn̄dictꝰ deꝰ. qͣꝫtū ad totā trinitatēo ¶ Et pr̄. qͣꝫtū ad pr̄is ꝑſonā. p ¶ Qui ẜm miſericordiāſua magna. ⁊ nō ẜm merita nr̄a q ¶ Regenerauit nos .i.ī ſacr̄o baptiſmi. ꝑ qd̓ efficimur filij dei adoptiui. r ¶ Inſpē viuā .i. certā. s ¶ Per reſurrectōꝫ ih̓u xp̄i ex mortu-

is. ꝑ quā habemꝰ certitudinē future glorificatōis. qꝛ cumeēt paſſibil̓ hō ſic̄ ⁊ nos: ad vitā īmortalē reſurrexit. ⁊ qͥsfilij adoptiui hn̄t ius ī hereditatis ꝑticipatōe. iō ſubditur.t ¶ In hereditatē .i. ad ꝯſeq̄ndū hereditatē. v ¶ Incorruptibilē. nā hereditas celeſtis nūqͣꝫ deficit. xEt īcontaminatā. qꝛ nihil immundū recipit.¶ ¶ Immarceſſibilēna ſuū decorē nūqͣꝫmīorauit. ſꝫ qꝛ n̄ oēſrenati ꝑ baptiſmuꝫhāc hereditatē cōſequūt̉. ſꝫ ſoluꝫ ꝑſeuerātes in bono ẜm ꝙdr̄ math. x. Qui ātpſeu eranerit vſqꝫ infinē h̓ ſaluꝰ erit ideoſubdit̉. z ¶ Conſeruatā in celis. nō oībꝰ renatis. ſꝫ.a ¶ In vobis. .i. provobis b ¶ Qui inv̓tute dei cuſtodimipſeuerātes in bonoq̄ ꝑſeuerātia prīcipaliter eſt a deo.a ¶ Per fidē. charita te formatam.d ¶ In ſalutē .ſ. cōſequēdā. c ¶ Paratā reuelari ī tꝑe nouiſſimo .i. ī finali iudicio. tūc em̄ reuelabit̉ māifeſte. nā electi apparebūt glorioſi ī anīa ⁊ corpore.d ¶ In qͦ ⁊cͣ. hic ꝯn̄rbtus petrꝰ rn̄det cuidā tacite qōni q̄ poſſit ex p̄dictꝭ oriri. nāex hͦ qd̓ dcm̄ ē baptizatos eſſe filios deiadoptiuos: ⁊ coheredes regni celeſtis. poſſet aliqͥs īfirmꝰfidel̓ q̄rē. Igit̉ qūo dimittit nos deꝰ filios ſuos tot ⁊ tātastribulatōes ſuſtīere. nāſi eccl̓ia primitiua credētes ſuſtinebāt ml̓tas tribl̓atōes. Ad qd̓ rn̄det petrꝰ. d. ꝙ hͦ n̄ ē ad malū credētiū. ſꝫ ad bonū eoꝝ. ſic̄ auꝝ īfornace ꝓiectū in̄ nōd̓teriorat̉. ſꝫ puriꝰ ⁊ meliꝰ efficit̉. ⁊ hͨ ē qd̓ dic̄. d ¶ In qͦ exultabitis. eternalit̓. e ¶ Nodicū nūc ſi oꝑtet ꝯtriſtari. tēporaliter. f ¶ In varijs tētatōibꝰ. ꝑſecutionū ī rebus poſſeſſis. aut ī amicꝭ vl̓ etiā corꝑibꝰ ꝓprijs oēs eī pene tꝑalesmodice ſūt reſpectu et̓nitatꝭ. g ¶ Ut ꝓbatio vr̄e fidei. ītribulatōis fornace. h ¶ Inueniat̉ .i. cedat vob̓. i ¶ Inlaudē ⁊ gl̓iā ſēpit̓nā. kIn reuelatōe ih̓u xp̄i .i. tꝑe iudicij ī qͦ māifeſtabit gl̓iā electoꝝ. vt p̄dc̄m ē. ¶ ¶ Que cuꝫ n̄videritꝭ diligitꝭ. lꝫ eī aliqͥ adhuc viuerēt qͥ hūanitatē xp̄i viderāt. tn̄ eꝰ diuinitatē n̄ viderātꝭ d̓ qͣ ē fides. iō ſb̓dit̉. mIn quē nūc qͦꝫ n̄ vidētes credi. fide for̄ata charitate. qͥ fac̄credētē dignū vita btā. iō ſb̓dit̉. n ¶ Credētes āt exul. ⁊cͣ.⁊ pꝫ lr̄a ex p̄dictꝭ o ¶ De qͣ ſa. h̓ ꝯn̄r ꝯfirmat p̄dc̄a oracl̓oꝓphetali. d. d̓ qua ſalute fiēda ꝑ xp̄m. o ¶ Exqͥſier̄t atqꝫſcrutati ſt̓ ꝓph̓e. n̄ naͣli lūie aut rōe: ſꝫ ſuꝑnali illuſtratōne.q ¶ In qd̓ vl̓ qͣle tp̄s .ſ. xp̄i myſteriū īplet̉ tꝑe ꝓpīqͦ vl̓ lōgīqͦ ⁊ ſi īpleret̉ tꝑe pacifico vl̓ bellicoſo. d̓ vtroqꝫ ei ꝓph̓auer̄tnā gen̄. xlix. pr̄iarcha iacob ꝓph̓auit ꝙ eēt īplēdū tꝑe qͦ deficeret regnū iudeoꝝ. d. Nō auferet̉ ſceptꝝ d̓ iuda ⁊ dux d̓femore eiꝰ donec veniat q̄ mittēdꝰ ē. Sil̓r ꝓph̓auer̄t ꝙ tēpore pacis eēt īplēdū eſa. ij. Et ꝯflabūt gladios fuos ī vomeres ⁊ lanceas ſuas ī falces. Chriſtꝰ eī oībꝰ regnis pacatis ſub imperio romanoꝝ natus eſt. Luce. ij.r ¶ Spiritus xp̄i. qui loq̄batur in ꝓphetis qui dicit̉ ſpiritus xp̄i. ſicut ⁊ pr̄is. quia procedit a patre ⁊ filio.