Ad Galathas

¶ Tate ⁊ nolite ¶ Ca. viterū iugo ſeruitutiscontineri. Ecce egopaulus dico vobis: qm̄ ſicircūcidamini xp̄s vobisdnihil ꝓderit. Teſtificor ātrurſus om̄i hoī circūcidenti ſe: qm̄ debitor ē vniuerē ſe legis faciēde. Euacuatieſtis a xp̄o. Qui in lege iuſtificamini a gr̄a excidiſtisNos enī ſpū ex fide ſpemiuſticie expectamꝰ. Nā inxp̄o ieſu neqꝫ circūciſio aliquid valet neqꝫ p̄putium.kſed fides q̄ ꝑ caritatē operatur. Currebatis bene.¶ Quis vos faſcinauit veritati nō obedire: Nemī cō-

o ſenſeritis. Perſuaſio hec:ꝑ nō eſt ex eo qui vocat vosq Modicū fermentū totamr maſſam corrūpit. Ego cōs fido in vobis in domino:e ꝙ nihil aliud ſapietis. quiv autē cōturbat vos: portabit iudicium qͥcunqꝫ ē illex Ego autē fratres ſi circūciyſionē adhuc p̄dico qͥd adhuc perſecutiōem patior.3 Ergo euacuatū eſt ſcandaa lū crucis. Utinā abſcindābtur qui vos conturbant.S Uos enī in libertatem voecati eſtis fratres: tantumne libertatem in occaſiofnem detis carnis: ſꝫ ꝑ caritatem ſpiritus ẜuite īuiceꝫ

¶ In ca. iiij. vbi d̓r in poſtil. Que ſt̓ ꝑ allegoriam dicta.Icet in qōne ſuꝑ ꝓlogū Gen̄. in ar. v. ¶ Additōſidictū fuit ꝙ epl̓e pauli hn̄t vnū ſenſū lr̄alē. tn̄ nihil¶ ominꝰ ip̄e apl̓s pl̓es aucͣtates allegat in ſenſu myſtico ſic̄ ⁊ in alijs locis. fuit em̄ pͥncipal̓ doctor ſacre ſcripture ad quē ꝑtinet exponē̓ in qͦ ſenſu accipiant̉ aucͣtes ſic etiāfaciūt ſancti doctores eccl̓ie. qͥ lꝫ in libris ſuis multas auctoritates allegāt inmyſticū ſenſū. ip̄i tn̄dicta ſua ẜm ſenſuꝫlr̄alem tradunt.¶ In eo. ca. vbi d̓r ipoſti. De hac ꝑſecutione dictū fuit Geneſis. xxj. ¶ AdditōUaliter intelq ligat̉ hͦ ꝑſecutio yſmael̓ cōtra yſaac hr̄ plene īadditiōe ſuꝑ ꝓpriulocū .ſ. Gene. xxj.bn̄ ꝯſonat dictꝭ apl̓in hͦ loco. yſmael eīirridebat yſaac credēs ſeip̄m fuiſſe maiorē natu ⁊ legitimū⁊ ēt a deo būdictuꝫ.⁊ ſic credebat ſe ſuccedere in hereditatēiō irridebat de magͦ feſto ip̄i yſaac in ablactatiōe ſuꝑ qͦ ſara dixit abrae. Eijce ancillā ⁊ filiū eiꝰ. nō em̄ erit heres filius ancille cū filio meo. q. d. nō erit heres yſmael ſic̄ ipſeſe iactat deridēdo yſaac. quā ſnīam ſare deꝰ ꝯfirmauit diOīa q̄ dixerit tibi ſara audi vocē eiꝰ. cuiꝰ rōeꝫ reddēs ſb̓dit. qꝛ in yſaac vocabit̉ tibi ſemē. q. d. lꝫ yſmael ſit filiꝰ tupͥmogenitꝰ. nō tn̄ heres erit ꝓut putat. Et hͨ expō vr̄ magis ꝯcordare cū ſnīa apl̓i ī hͦ libro. iudei em̄ vidētes ſe fuiſſe pͥmogenitos a deo ꝑ ſuſceptionē legꝭ. deridēt de gētilibꝰ ex hͦ ꝙ credūt ꝙ ad ip̄os ꝑtinet hēditas qd̓ tn̄ nō ē itanam in ſcd̓o filio ſcꝫ yſaac qui ẜm ꝓmiſſionē natus ē. vocabitur nomen abrae.Replica.N ca. iiij. vbi d̓r. Que ſt̓ ꝑ allegoriā dicta Burg. dic̄ꝙ qͣꝫuis apl̓s aliqn̄ allegat aucͣtes ſacre ſcripture īſenſu myſtico vt h̓ ⁊ ī alijs locꝭ ⁊cͣ. ſꝫ hͦ eſt ꝯͣ poſtil. ⁊etiā ꝯͣ vitātē. nā apl̓s allegat h̓ ſcripturā ſic̄ vera ē ad lr̄aꝫip̄e tn̄ vt doctor pͥncipal̓ docet eā exponē ꝑ allegoriam.Ꝙ ſiqͥs exponet idē allegatū de agēdis. eēt tropologia.ſi de ſꝑandis. eēt anagogia. ſic̄ apl̓s exponēs de credēdisvt fiat allegoria. ex hͦ em̄ nō fundarēt p̄dicti expoſitoresſenſum myſticū in allegoria apoſtol. ſꝫ in veritate textusallegati. vide ſupra. j. Coꝝ. iiij.¶ In e. c. d̓ ludo yſmael. vide corru. Gen̄. xxj. ⁊cͣ. ¶ Ca. v.Tate. Poſtqͣꝫ v̓o apl̓s ſuā ſnīaꝫ de ceſſatiōe legaliū on̄dit multipl̓r eē iuſtā. h̓ ꝯn̄r inducit galathasad eiꝰ obẜuātiā. ⁊ diuidit̉ in duas ꝑtes. qꝛ pͦ inducit ad hͦ ex euaſiōe mali. ſcd̓o ex ꝯſecutiōe boni ibi. Uosin lib̓tatē. pͥmū aūt malū qd̓ euadit̉ ꝑ ſnīaꝫ apl̓i ē ẜuitꝰ ēe mors ciuilis. iō d̓r. a ¶ State. ī fide catholica. b ¶ Etnoli. ite. iu. ẜui. ꝯtineri. legꝭ em̄ ẜuitꝰ erat qͣſi importabileoſiꝰ. vt dictū ē. sͣ. iij. ca. ſcd̓m malū ē amiſſio gr̄e xp̄i qd̓ tāgit̉ cū d̓r. c Ecce ego paulꝰ. ⁊ pꝫ lr̄a. terciū ē obligatō advniueiſā lege̓ faciēdā. qd̓ vix aūt nūqͣꝫ pōt qͥs face̓ qd̓ noͣt̉cū dr d ¶ Teſtificor āt ⁊cͣ. ſic̄ eī ī ſuſceptōe baptiſmi obligat̉ recipiēs ad fidē catholicā ẜuādā: ſic ī circuciſiōe obligabat̉ ad legē moſaicā faciēdā qꝛ ſic̄ lex moſaica d̓r lex factxꝝ. ſic lex euāgl̓ica d̓r lex fidei. Ro. iij. qͣrtū malū ē ſeꝑatio a xp̄o: ⁊ hͦ noͣt̉ cū d̓r. e ¶ Eua. eſtꝭ a xp̄o qͥ ī le. iuſti. i. ī

obẜuātia legaliū q̄ritꝭ iuſtificari. reputātes nō ſufficē vobis fidē xp̄i ad ſalutē. ⁊ ꝑ ꝯn̄s blaſphematꝭ eū tāqͣꝫ īpotētē. f ¶Nos ei ī ſpū .i. ꝑ ſpm̄ ſctm̄.Ex fide .ſ. xp̄i.h. ¶ Spē iuſti. expe .i. et̓nā btītudinē. q̄ ē merces iuſticie ꝑxp̄m date. i ¶ Nā ī xp̄o ieſu neqꝫ circūc. ⁊cͣ. i. ad ſalutē q̄ꝑ xp̄ꝫ dat̉. circūciſiovl̓ p̄putiū nihil oꝑatur. k ¶ Sꝫ fi. q̄ ꝑcari. ope. fides em̄ ſine oꝑbꝰ mortua ē.vt d̓r Iac. ij. ⁊ iō nōſufficit ad ſalutē ꝯſequēdā. ad quā reqͥritur vita gr̄e. ¶ Currebatꝭ. h̓ infert ꝯcl̓onē ex dictꝭ .ſ. ꝙ gala.īpediti erāt a profectu iuſticie ꝑ falſosapl̓os d. Currebatꝭbn̄. ad brauiū ſalutꝭet̓ne m Quis vosfaſcinauit .ſ. ab iſtocurſu. sͣ. docēs vos.n ¶ Ueritati. n̄ obedire. nō q̄rit hͦ ex igͦrātia. ſciēs ꝙ hͦ eratꝑ falſos apl̓os. ſꝫ exadmiratōne. ſic̄ ſaluator. Luce. viij. qͥsme tetigit. o ¶ Perſuaſio hͨ .ſ. ſeruādi legalia. p ¶ Nō ē exeo qͥ voͣuit vos. qꝛ n̄eſt ex īſtinctu xp̄i. ſꝫ dyaboli. q ¶ Nodi. fermē. ⁊cͣ. bonūeī ꝯſiſtit ex oībꝰ circūſtātijs bonis. malū āt ex ſingl̓is d̓fectibꝰ ita ꝙ vna ſola circūſtātia mala fac̄ totū actū malū:⁊ ſil̓r ī ꝯgregatiōe fideliū vnꝰ ꝑuerſꝰ ī fide corrūpit alios.qꝛ tn̄ apl̓s ꝯfidebat d̓ correctiōe galathaꝝ ſb̓dit. r¶ Egoꝯfi. ī vo. ꝙ ad monitionē vos corrigetꝭ. s ¶ In dn̄o .i. ꝑadiutoriū dei ita. s ¶ Ꝙ ni. ali. ſapi. niſi v̓itatē euāgelijquā p̄dicaui vob̓. t¶ Qui āt ꝯtur. vos. aſſerēdo ꝙ ſinecircūciſiōe ſalua̓i n̄ poteſtꝭ. v ¶or. iu. ſu. i. penā ſibi d̓bitā. Ceſſatōꝫ āt circūciſiōis on̄dit ꝑ debitū factū ſuū. eāt eīnatōe iudeꝰ ⁊ ꝑ ꝯn̄ſ circūciſꝰ ꝑꝑ hͦ n̄ ē credibl̓e ꝙ vellꝫ odr̄um iudeoꝝ ⁊ ꝑſecutiōꝫ ab eis ſuſtinē: eo ꝙ p̄dicabat ceſſatiōꝫ circūciſiōis: niſi ita eēt v̓itate. ⁊ hͦ ē qd̓ dic̄. x Egoāt fra. ſi adhuc cir. p̄di. dicēdo ꝙ ſit neceſſaria ad ſalutemy ¶ Quid adh. ꝑſec. pa. q. d. n̄ debeo āpliꝰ pati. qꝛ ꝓ re alia nō ꝑſequūt̉ me iudei. iō ꝯcludit. z ¶ Ergo eua. ē ſcā.cru. qꝛ iudei nō ſcādalizabant̉ d̓ paulo p̄dicāte ih̓m nazarenū crucifixū fuiſſe: ſꝫ qꝛ p̄dicabat euꝫ veꝝ xp̄m fuiſſe etcircūciſiōꝫ euacuaſſe. cuiꝰ ꝯͣriū qͣꝫtū ad ceſſationē circūciſiōis falſi apl̓i aſſe rebāt. iō ſb̓dit de illis. a ¶ Utinā abſcindant̉ .i. totalit̓ a vob̓ ſeꝑent̉. b ¶ Qui ꝯtur. vos. dicētes ꝙ circūciſio ſit vob̓ neceſſaria ad ſalutē. c ¶ Uos ātHic ꝯn̄r īducit galathas ad dimiſſionē legaliū ex ꝯſecutione boni inde proueniētis. ⁊ diuidit̉ in duas ꝑtes .ſ. inꝑtē pͥncipalē ⁊ incidētalē q̄ incipit ibi. Nanifeſta ſt̓ Primū v̓o bonū ſequēs ex ceſſatiōe legaliū eſt libertas q̄ eſtſumme deſiderabilis. intm̄ ꝙ etiā bruta aīalia p̄ponūt eāſatietati ventris: vtꝫ in auibꝰ incluſis. ideo dicit.( ¶ Uos aūt in libertatē. a legali ẜuitute q̄ eſt maxima.¶ Docati eſtis frēs. ꝑ grām xp̄i vos liberātis. verūtam̄non eſt abutendum hac libertate. ideo ſubdit.e ¶ Tantū ne libertatē in occaſiōem detis carnis. q. d. h̓tn̄ eſt vobis neceſſariū ꝙ nō laxetis vos ad ſequendū carnis impulſum. credētes ꝙ ſit vobis licitū. ſicut dixeruntaliqui heretici. ꝑ libertatē ſpūs omnia licere ſibi.f ¶ Sed ꝑ caritatem ſpūs ſeruite inuicem. in tꝑalibus etſpūalibus mutuo vos iuuando. ſecundū bonum eſt vniuerſe legis facilis impletio. ideo dicit.