Epiſtola Pauli

vNunqͥd paulus crucifixꝰx eſt ꝓ vobis aut in nominey pauli baptizati eſtis. gratias ago deo meo ꝙ neminē vr̄m baptizaui: niſi criſpūm ⁊ gaīuꝫ: ne qͥs dicatꝙ in nomīe meo baptizatizeſtis. Babptizaui at ⁊ ſtea phane domū ceteꝝ neſcioſiquem alium veſtrum bab ptizauerim. Nō em̄ miſitme xp̄s baptizare ſꝫ euāge

clizare nō inʳ ſapiētia verbidvt non euacuet̉ crux chriſti. Uerbū eī crucis ꝑeungͦ tibꝰ qͥdē ſtulticia ē his ātqui ſalui fiunt .i. nobis deiꝟtus ē. Scriptū eſt enimf Perdā ſapīam ſapientiūin ⁊ prudentiā prudentiū ren̄ probabo. Ubi ſapiens.8 vbi ſcriba. vbi inquiſitorq huius ſeculi. Nōne ſtultāfecit deus ſapīam hꝰ md̓i:

deitati coniunctū. Terciū eſt ꝙ virtꝰ paſſionis eiꝰ oꝑaturin baptiſmo ⁊ in alijs ſacr̄is. Quartū ꝙ ad eiꝰ inuocationē ſacr̄a ꝯferunt̉ hanc āt ptātem excellentie maxime qͣꝫtuꝫad hͦ vltimū potuit miniſtris ꝯferre .ſ. ꝙ in eoꝝ nōibꝰ conferretur baptiſmꝰ. ſꝫ tn̄ cōicare noluit me ſciſma fieret ineccleſia ꝙ tot baptiſmata crederent̉ qͦtmīſtri. ꝓpt̓ qd̓ ſb̓dit.y ¶ Nunqͥd pauluscrucifixꝰ ē ꝓ vobis.q. d. n̄. qꝛ baptiſmnō hꝫ efficatiā a paſſione alicuiꝰ ſctī niſi ſoliꝰ xp̄i ꝓpt̓ quodeiꝰ efficatia nō dꝫ alteri attribui.x ¶ Aut in nominepau. bap. eſtis. q. d.nō. ſꝫ tm̄ in noīe xp̄iqꝛ de xp̄o d̓r act. iiij.Nec eī alid̓ nom̄ eſtſub celo datū hōibꝰin qͦ oꝑteat nos ſaluos fieri. Sꝫ ꝯͣ hͦ vr̄ eſſe illud qd̓ d̓r mat. vl. Docete omēsgentes baptizātes eos in noīe pr̄is ⁊ filij et ſpūſſctī. ⁊ ſicnō erāt hoīes baptizādi in noīe ſoliꝰ xp̄i. ſꝫ ī noīe totiꝰ trinitatis. Ad qd̓ dd̓m ꝙ in pͥmitiua eccleſia nom̄ xp̄i erat odoſum multis ꝓcurantibꝰ hͦ iudeis in ſua malicia obſtinatis. ꝓpt̓ qd̓ vt nom̄ xp̄i amabile ⁊ venerabile reddet̉. apoſtoli baptizabāt ī noīe xp̄i: vt hr̄ act. viij. ⁊ hͦ fecerūt ſpēalordīatōe ſpūſſctī. verūtn in noīe xp̄i tota trinitas intelligitur. qꝛ xp̄s idē ē qd̓ vnctꝰ. ⁊ ſic īteiligit̉ pr̄ vngēs ⁊ ſpūſſanctꝰ qͥ ē ip̄a vnctio. Poſtqͣꝫ aūt nom̄ xp̄i ſcm̄ ē magnū ⁊ celebre in gentibꝰ. eccl̓ia vtit̉ for̄a a xp̄o īſtituta. baptizādoin noīe pr̄is ⁊ filij ⁊ ſpūſſctī. tn̄ illi qͥ ſic etiā baptizant̉ ī nomine xp̄i baptizāt̉. qd̓ nom̄ in noīe filij ītelligit̉. igit̉ qꝛ xp̄inom̄ ⁊ eiꝰ paſſio ⁊ n̄ alteriꝰ ꝯferūt efficatiā baptiſmo. iō quihāc efficatiā alijs tribuūt xp̄m diuidunt. y ¶ Gr̄as ago.h̓ ꝯn̄r apl̓s excludit a ſe ſuſpitōꝫ. ne forte crederent aliquihāc diuiſionē ex xp̄o hūiſſe occaſionē. d. Gr̄as ago deomeo ꝙ ne. ve. bap. niſi criſpū ⁊cͣ. paucos eī baptizauerat ⁊illos ſignāt̉ nōiat. qꝛ de illis n̄ erāt qͥ illā diuiſiōꝫ faciebātz¶ Baptizaui āt ⁊ ſtephane domū .i. eiꝰ familiā. a ¶ Ceteꝝ neſcio ⁊cͣ. hͦ adiūgit ne forte aliqͥs aliꝰ cū iſtis ab eo fuiſſet baptizatꝰ de qͦ n̄ aduerterat. eo ꝙ mēoria hoīꝫ labiliseſt. ⁊ ſic falſitas v̓b̓ eiꝰ imponeret̉ a falſis apl̓is. ꝯn̄r aſſigͣtcām qͣre paucos baptizauit. d. b ¶ Nō eī mi. me xp̄s bapti. ſꝫ euā. ſꝫ ꝯͣ hͦ vr̄ eſſe qd̓ d̓r mat. vl. Eūtes in md̓m vniuerſum docete oēs gētes baptizantes eos ⁊cͣ. ⁊ ſic apl̓i axp̄o miſſi fuer̄t ad baptizādū ſicut ad docēdū. Ad qd̓ dicēdū ꝙ lꝫ xp̄s miſerat apl̓os ad vtrūqꝫ. tn̄ pͥncipaliter ad docendū ⁊ iō ꝑ ſeip̄os p̄dicabāt ꝑ mīſtros aūt inferiores vtfreq̄ntiꝰ baptizabāt. cꝰ rō ē. qꝛ v̓tꝰ vel ſapīa baptizātꝭ nihiloꝑat̉ ī baptiſmo. ꝓpt̓ qd̓ n̄ refert ꝑ mīſtrū maiorē vel minorē baptizari v̓tꝰ aūt ⁊ ſapīa p̄dicātis multū valde cōferūt in p̄dicatōe. ⁊ iō apl̓i qͥ maiores erāt. circa p̄dicatōꝫ ſemagis occupabāt exēplo xp̄i qͥ ꝑ ſeip̄m docebat ⁊ ꝑ ſuosdiſcipulos baptizabat. vt hr̄ Io. iiij. c ¶ Nō in ſapīa. hicꝯn̄r reprobat ꝯtētōꝫ corīthioꝝ ex ꝑte doct̓ne. qꝛ eoruꝫ aliqͥdoctrinā pſeudo apl̓oꝝ ornatā v̓bis ⁊ rōibꝰ hūane ſapīe p̄ferebāt doct̓ne apl̓oꝝ xp̄i. q̄ n̄ erat ī folijs v̓boꝝ ſꝫ ī v̓tuteſpūſſctī. ꝓpt̓ ꝙ apl̓s pͦ on̄dit modū illū n̄ eē ꝯuenientē dodoctrīe xp̄i. ſcd̓o declarat ſe n̄ fuiſſe vſum tali mō docēdi.ca. ſe. Firca pͥmū ponit intētū. d. Nō in ſapīa ⁊c̄. ⁊ ꝯtinuatur cū p̄cedēti lr̄a ſic. qꝛ dixerat. n̄ em̄ miſit me xp̄s baptizare ſꝫ euāgelizare .i. euāgeliū p̄dicare. c ¶ Nō in ſapīav̓bi .i. in ſapīa mūdana q̄ v̓bis ornatꝭ ⁊ rōibꝰ ſumptis exaꝑꝑentibꝰ ẜm ſenſum innitit̉. illa āt q̄ ſt̓ fidei excedūt humanā rōꝫ ⁊ ſenſum. ⁊ iō ille modꝰ docēdi n̄ ē ꝯuēiens dotrine fidei. Sꝫ ꝯͣ hoc vr̄ eſſe ꝙ multi doctores catholici vtAug. ⁊ alij in doctrina fidei vſi ſt̓ rōibꝰ hūanis ⁊ v̓bis ornatis. Ad qd̓ dd̓m ꝙ aliud eſt docere in doctrina v̓bi ⁊ ali

ud vti ſapīa v̓bi in his q̄ ſunt fidei. qꝛ docere in ſapīa v̓bieſt qn̄ accipit̉ hūana ſapīa ꝓ pͥncipali radice doctrine. vtſolū qͥs approbet quod ſapīa mundana ꝯtinet: ⁊ hoc eſtfidei corruptiuū. vti aūt ſapīa v̓bi ē ſuppoſitis fundamētis fidei ſi qua vera in dictis ph̓oꝝ fidei accomoda reperiantur in obſequiuꝫfidei ēſſume ⁊ hoc ēbonū et meritoriuꝫvn̄ dicit Aug. li. ij. d̓doctrina xp̄iana. ſiqͣ vera nr̄e fidei accomoda ph̓i dixeruntnō ſolū formidādanō ſunt. ſꝫ etiā ab eiſtāqͣꝫ ab iniuſtis poſſeſſoribꝰ in nr̄m vſuꝫvendicanda.d ¶ Ut nō euacuet̉h̓ ꝯn̄r manifeſtat ꝓpoſitū. ⁊ prīo ex ꝑtedoctrine. ſcd̓o ex ꝑte docentium. ibi.Uidete. pͥma ī duas. qꝛ prīo pōit ſuā ꝓbatōꝫ. ſcd̓o ꝓbationis māifeſtatōꝫ. ibi. Qm̄ ⁊ iudei. Circa primū ſcienduꝫꝙ idē modꝰ nō ꝯuenit oī doctrine vt dr̄. ij. metaphyſi. ⁊ j.ethi. Nodꝰ em̄ ꝓcedendi ꝑ demōſtratōes nō ꝯpetit rhethorice ſꝫ geometrie. ⁊ ecōuerſo ꝑſuadere non ꝯpetit geometrie ſꝫ rhetorice vt ibidē dr̄: ⁊ ſil̓r ſi aliqͥs in naͣ actuali.vtpote angelica demōſtratōibꝰ geometricis vti vellet īcōuenienter ꝓcederet. qꝛ nō ſunt applicabiles niſi materiecorꝑali. Ex his for̄at̉ talis rō. ille modꝰ docēdi non ē ꝯueniēs alicui doctrine ꝑ quā deſtruit̉ id qd̓ ē in ea pͥncipale.⁊ ſic eſt in ꝓpoſito: qꝛ principale in doctrina fidei eſt ſaluſꝑ fidē xp̄i crucifixi. ꝓpt̓ qd̓ apl̓s dicit. jͣ. ſe. c. Non iudicaui me aliqͥd ſcire inter vos niſi tm̄ ih̓m xp̄m ⁊ hunc crucicifixū. inniti v̓o principaliter ſapīe verbi eſt deſtruere ſalutē factā ꝑ crucē xp̄i. vt dicet̉ ſtatī. ⁊ hoc ē qd̓ dicit apl̓s.Non in ſapīa v̓bi miſit me xp̄s euāgelizare. d ¶ Ut nōeuacuet̉ crux xp̄i .i. fides paſſionis eiꝰ. qꝛ ꝯtinet aliqͣ q̄ vident̉ hūane ſapīe īpoſſibilia. vt ꝙ deꝰ moriat̉ ⁊ ꝯſil̓ia ⁊ aliqͣ vident̉ huic ſapīe ꝯͣria. vt ꝙ aliqͥs mortē ⁊ ꝯfuſionē nonrefugiat. ſꝫ magis ad hoc volūtarie ſe offerat ⁊ ꝯſil̓ia. ꝓpt̓qd̓ ſapiētibꝰ mundi ſtulta vr̄ doctrina fidei. ⁊ iō ſubditur.e ¶ Uerbū em̄ crucis .i. p̄dicatio paſſionis xp̄i f ¶ Pereuntibꝰ qͥdē .i. īfidelibꝰ ẜm md̓anā ſapīam tm̄ ſentētiētibꝰg ¶ Stulticia ē rōibꝰ dictis. h ¶ His āt qͥ ſalui fiūt .i. fidelibꝰ. i ¶ Uirtꝰ dei ē. qꝛ ꝑ cruce̓ aduerſariꝰ eoꝝ dyabol̓deuictus eſt. ⁊ qꝛ exꝑiuntur in ſe virtutē xp̄i ī voluptatumcarnaliū repreſſione. ⁊ ſic īpleta ē ſcriptura eſa. xxix.k ¶ Perdam .i. deſtruā. l ¶ Sapīam ſapientiū .i. ſtultaꝫoſtēdā ſcīam hūanitꝰ inuentā ad veritatē euāgelij ꝯꝑataꝫ⁊ dicit. Sapīam. qͣꝫtū ad ꝯgnitōꝫ de ſpeculabilibus.m ¶ Et prudentiā. qͣꝫtum ad noticiam de agibilibus. ꝓpt̓quod xp̄s ad apl̓atum non vocauit ph̓os. ſꝫ ſimplices. neprofectus fidei xp̄iane aſcriberet̉ hūane ſapīe ſꝫ diuine. i0ſubditur. n ¶ Vbi ſapiens: qui alta ſpeculabilia ſcrutatur: quod refertur ad gentes ſapientie mundane innitentes. o ¶ Obi ſcriba. id eſt peritus in lege. quod referturad doctores iudeorum.p ¶ Ubi inquiſitor. huius ſeculi .i. ꝓſꝑitatū huiꝰ md̓i. qd̓refertur ad vtroſqꝫ. q. d. nullus talis aut rarꝰ ē inuocatōe.fideliū xp̄i: hec aut ſcriptura ab illo loco. Vbi ſapiēs ⁊c.accepta eſt de Eſa. xxxiij. c. ẜm trāſlatōꝫ. lxx. vbi licet ſintalia verba qͣꝫ in tranſlaiōe nr̄a. tn̄ eſt eadē ſnīa vt patet intuenti. excepto tercio vbi dr̄. p ¶ Ubi iuquiſitor huiusſeculi. ꝑ qͦ in tranſlatione nr̄a ponit̉. Vbi doctor ꝑuuloꝝeadē tn̄ ē ſnīa. qꝛ ꝑuuli ſolēt inſtrui de his q̄ ꝑtinēt ad moralē vitā ſtatꝰ pn̄tis. iō ſubdit̉. q ¶ Nōne ſtultē fecit deꝰſapīam hꝰ md̓i. q. d. ſic. qꝛ demōſtrauit eā ſtultā faciendoqd̓ īpoſſibile iudicabat ⁊ qꝛ ſapiētibus hꝰ md̓i nullos auteuāgelij cꝰ rō aſſigͣt̉ cū-