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[Quarta pars] (1493) [super libros Novi Testamenti]
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61b
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Euangelium

Incipit euangelium ẜmMarcum.2Nitiū euangelij ih̓u xp̄iSfilij dei ſicutſcriptū eſt inEſaia ꝓpheta. Ecce mitto angelum meum ante faciem tuā: qui p̄ꝑabit viaꝫtuā ante te: Uox clamātisin deſerto. Parate viā domini: rectas facite ſemitasē eius. Fuit in deſerto iohāfnes baptizās et predicāsbaptiſmū penitētie: ī remiſ

gſionem peccatorū. Et egrediebat̉ ad eū oīs iudee regio ⁊ hieroſolimite vniuerh ſi ⁊ baptizabantur ab illo īiordanis flumine ꝯfitētesi peccata ſua. Et erat iohannes veſtitus pilis cameloruꝫ ⁊ zona pellicea circa lūkbos eius ⁊ locuſtas ⁊ mell ſilueſtre edebat: ⁊ predicabat dicens. Ueniet forintior me poſt me cuius nonſum dignus ꝓcumbēs ſoluere corrigiam calciamenn̄toruꝫ eius. Ego baptizauio vos aqua ille ꝟo baptiza-

dei ẜm illud. j. Coꝝ. x. Fidelis deus ē qͥ non patietur vostentari ſuꝑ illud qd̓ poteſtꝭ. ſed faciet cū tētatōe prouentūvt poſſitis ſuſtinere. Narci in ꝓlogo ſcd̓o vbi dr̄ in poſtilla. Ratio etiam q̄inducitur pro oppoſito. Additio.Ec ratio ē valida et conſona auctoritatibus ſanctoꝝ in poſtilla allegatis. licet)poſtillator eā reijcere videat̉ .j. Re. xxxj.vbi videt̉ tenere cuꝫhebreis ⁊ alijs minus bn̄ ſentientibꝰqͥ aſſerūt ꝙ ſaul poſſet excuſari ab occiſione ſui. eo ꝙ timebat ne in ip̄m qͥ eratpͥncipalis in populo fierēt. ludibria incontemptū dei. quāaſſertionē ſeu opinionem ibideꝫ recitattanqͣꝫ verā vel ſalteꝫtolerabileꝫ. qd̓ manifeſte contrariaturhis q̄ in hͦj loco tenꝫq̄ māifeſte ſunt vera ꝓut pꝫ legēti ea que hic et alibi a poſtil. ponuntur ⁊cͣ.Replica.N ꝓlogo circa euangeliū ſancti marci poſtillatori ¶mouet qōnem an ſit licitū quēqͣꝫ ſeip̄m mutilare.Et rn̄det ꝙ non niſi interueniat inſtinctꝰ diuinus⁊ addit ꝙ iudei ⁊ qͥdam xp̄iani in hoc eos ſeq̄ntes dicuntꝙ licitū ſit non ſolū ſe mutilare verū etiā occidere ſine tali inſtinctu ad p̄cauendū ludibriū et contēptū honoris diuini. ſꝫ illū modū dicendi reprobat poſtillator et excluditrationē eius qꝛ ludibria ⁊ tales contēptus deus ſcit ꝯuertere in bonū patientis ⁊cͣ. Hic putat burgē. poſtil. velle īuoluere in ꝯͣdictorijs cōmendans illū modū dicendi hic.Sꝫ dicit eum ſentire oppoſitū illius. j. Reg. vlt̓. ſꝫ diligenter p̄eligenti ꝙ poſtil. ſentit de ſaul et alijs ſe interficientibus. pꝫ ꝙ burg. ei falſuꝫ īponit. poſtil. em̄ opinionē hebreoꝝ ⁊ aliquorū latinoꝝ ibi recitat. ſꝫ finaliter in hoc reſidetꝙ beatus aug. j. de ciui. dei. nullā excuſat ſeſe occidenteꝫniſi interuenerit diuinꝰ inſtīctus. ita de ſaul dici pōt ſi viealie non ſufficiunt. vn̄ patet burg. fruſtra poſtil. notaſſe. Incipit poſtilla euangelij ẜm Narcum.Capitulum primum.Nitiū euangelij ⁊cͣ. Euāgelium ẜm Narcum in duas ꝑtes diuidit̉ .ſ. in ꝓlogum ettractatū. ſcd̓a ibi. Fuit ioh̓es. ſicut pꝫ ex p̄dictis. Narcꝰ breuitati ſtuduit in ſcribendo. ⁊ ego ſil̓r intēdo breuitati ſtudere ip̄mexponēdo ea q̄ repetit dicta in matheo omittēdo. ⁊ ad expoſitōem ibi poſitā remittēdo. maxīe vbi eēt īmoranduꝫdic̄ gͦ ⁊cͣ. a¶ Initiū euangelij. Euangeliū ideꝫ eſt ꝙ bonaannūciatio. qꝛ ibi annūciat̉ inenarrabile bonū. qd̓ ab antiqͥs patribꝰ fuit ſumme deſideratū ẜm ꝙ dic̄ ſaluator Iuce. x. Nulti ꝓph̓e ⁊ reges voluerūt vide̓ q̄ vos videtis etnon viderunt ⁊ audire que vos auditꝭ ⁊ nō audierūt.b Ieſus .i. ſaluatoris. b Chriſti i. vncti. qꝛ eſt rex ⁊ ſacerdos qͥbus in lege debebat̉ vnctio. c Filij dei. Natheꝰ aūt in pͥncipio ſui euāgelij dic̄ filij dd̓. filij abraā qͥ eiꝰgenealogiā ẜm humanā naturā enarrare volebat vt pꝫ inpͥncipio euangelij ſui. Narcus v̓o illā tanqͣꝫ ſufficienterenarratā dimittēs. vocat eū filiū d̓i .ſ. naturalē. nō adoptiuum. diuinā naturā in qua eſt idē patri on̄dēs. Sciendūetiā ꝙ marcꝰ an̄ cōuerſionē ad fidē erat inſtructꝰ in lege ⁊ꝓph̓is de xp̄o teſtimoniū ꝑhibentibꝰ. ⁊ iō a ꝓph̓is d̓ xp̄oincipit ſuū euangeliū. ſub vno cōtextu duas ꝓphetias cōiungēs. qͣꝝ pͥma ſcribit̉ Nalach̓. iij. ſcd̓a Eſa. xl. qͣꝝ intel

lectꝰ pꝫ ex p̄dictis in ꝓlogo. verūtamē marcꝰ h̓ ſolū exprimit Eſa. ꝓphetā dicēs. d Sicut ſcriptū eſt in Eſa. propheta. qꝛ lꝫ ambo ꝓph̓e vno ſpū ꝓphetauerint. Eſaias tn̄pͥncipalior ē altero. iō ſolꝰ noīat̉. ⁊ qꝛ aucͣtas vltima eſt ip̄ius Eſaie. res aūt noīat̉ a fine. Itē qꝛ marcꝰ breuitati ſtudebat vt dictū eſt in ꝓlogo. e Fuit ī deẜto ioh̓es. Hic pōit̉tractatꝰ ſiue narratōCirca qd̓ conſiderādū ꝙ intētio euāgeliſte eſt on̄dere reductōem pctōris in deum ꝑ opꝰ mediatoris. ⁊ iō pͦ oū̄dit ꝑſonā mediatoris. ſcd̓oreductuōeꝫ pctōrisibi. Et ſtatim ſpiritꝰexpulit. Circa pͥmūrediator on̄dit̉ dupl̓r. pͦ v̓bo p̄curſoriſſcd̓o facto ⁊ v̓bo d̓ipr̄is ibi. Et factū eſtin diebꝰ. Circa pͥmūdeſcribit̉ locꝰ vbi iohānes p̄dicabat: cūdr̄. e Fuit in deſerto ioh̓es. qꝛ predicabat pnīaꝫ agēdā vt hoīes eēt diſpoſiti ad xp̄i de ꝓxīo vēturi receptōeꝫ. ⁊ ſic loci cōditio cōgruebat ſue p̄dicatōni.Aſꝑitas eī deẜti auſteritatē pnīe deſigͣt. f Predicās batiſmū ⁊c̄. hͦ expōit̉ dupl̓r vno mō d̓ baptiſmo xp̄i v̓tute cꝰdimittunt̉ pctā. ⁊ qꝛ tale baptiſmū iohānes dare n̄ potēatiō ip̄m p̄dicabat dandū ꝑ xp̄m ī ꝓxīo vētuꝝ ⁊ ẜm hͦ li baptizās refert̉ ad baptiſmū iohānis ⁊ qd̓ ſeqͥt̉. Predicās baptiſmū pnīe ⁊cͣ. ad baptiſmū xp̄i futuꝝ. Alio mō expōit̉de baptiſmo ioh̓is. ⁊ ſic baptizās ⁊ p̄dicās referūt̉ ad p̄dicatōeꝫ iohānis ⁊ baptiſmū eiꝰ. qꝛ lꝫ baptiſmo ioh̓is nō dimitterēt̉ pctā. ſuſceptio tn̄ illiꝰ baptiſmi erat q̄dā ꝓteſtatōagēdi verā pnīaꝫ d̓ pctō. ꝑ quā dimtttūt̉ pctā. g Et egrediebat̉ ad illū oīs iudee regio ⁊cͣ .i. ml̓ti de illa regiōe ⁊ dehieroſolymis ⁊ ē hyꝑbolica locutio: ſic̄ in cōi mō loq̄nddr̄ d̓ aliqͦ ſpectacl̓o tota ciuitas vadit ad tale ſpectaculumlꝫ aliqn̄ maior ꝑs ppl̓i n̄ vadat. h Et baptiza. ab illo inior. flumīe. ꝑ illd̓ eī flumē filij iſrl̓ trāſierūt ad terrā ꝓmiſſionis. ⁊ iō baptiſmꝰ ioh̓is ꝯuenient̉ factꝰ eſt ī iordane flumīe. qꝛ erat q̄dā ꝓteſtatio pnīe agēde ꝑ quā ē trāſitꝰ ad terrā viuentiū ẜm qd̓ dr̄ Natt. iij. Penitētiā agite appropiq̄bit em̄ regnū celoꝝ. Et qꝛ p̄dicatorē decet auſteritas vite ſcd̓m ꝙ dic̄ paulꝰ apl̓s. j. Coꝝ. ix. Caſtigo corpꝰ meū etin ſeruitutē redigo. ne forte cū alijs predicauerī ip̄e reprobus efficiar. ⁊ iō ſubdit̉. i Et erat iohānes veſtitꝰ piliscameloꝝ ⁊cͣ. in qͦ on̄dit̉ auſteritas veſtitꝰ ⁊ etiā qꝛ iohānesveniebat in ſpū ⁊ v̓tute helye. vt hr̄ Luc̄. j. Iō deſcribit̉ incōſimili habitu. ꝓut hr̄. iiij. Reg. j. Et locuſtas ⁊ melſilueſtre edebat. in qͦ on̄dit̉ auſteritas: victꝰ iſte eſt em̄ cibꝰpauperū in terra illa. l Et p̄di. di. ve. fortior me ⁊cͣ. hocaūt dicebat iohannes ad remouendū falſaꝫ opinionē populi. qꝛ credebāt ip̄m eſſe xp̄m. m Cuiꝰ nō ſum dignꝰꝓcum. ſol. cor. calcia. eius Nath. iij. dr̄ cuius nō ſum dignus portare calciamēta. potuit em̄ iohannes vtrūqꝫ dice̓Natheꝰ exp̄ſſit deportationē. Narcus aūt ſolutionē. tn̄ꝑ vtrūqꝫ idem intelligitur. q. d. iohānes: tante excellentieeſt xp̄s. reſpectu mei ꝙ non ſum dignus ei exhibere etiaꝫminimū obſequiū. nō em̄ xp̄s habebat calciamenta portanda vel ſoluenda. qꝛ ſcribit̉ Actu j. Cepit ieſus facere ⁊docere. ip̄e aūt diſcipl̓is ad predicāduꝫ miſſis impoſuitſine calciamentis incedere. vt hr̄ Iuce. x. ⁊ iō nō eſt credibile ꝙ calciamentis vteretur. n Ego baptizo vos in aqua. quia baptiſmus iohannis lauabat tm̄ corꝑa.o Ille vero baptizabit vos ſpirituſancto. qꝛ ī baptiſmoxp̄i confertur gratia ſpirituſſancti.