Mathei

c hos oēs: dixit diſcipul̓ ſudis. Scitꝭ qꝛ pꝰ biduū paſēcha fiet: ⁊ filiꝰ hoīs tradet̉ſꝫ vt crucifigatur. Tunc conhͦgregati ſūt pͥncipes ſacerdotum: ⁊ ſeniores populikī atriū pͥncipis ſacerdotuꝫī qͥ dicebat̉ cayphas: ⁊ cōſiliū fecerūt vt ieſuꝫ dolo temnerēt ⁊ occiderēt. Dicebātn aūt. Nō ī die feſto: ne forte tumultꝰ fieret ī populo.o Cuꝫ āt eēt ih̓s ī bethania.ꝑ in domo ſymonis leproſiqͥ acceſſit ad euꝫ mulier hn̄sſ alabaſtꝝ: vnguenti p̄cioſi.t ⁊ effudit ſuper caput ip̄iusx recūbentis: Uidētes aūt

y diſcipuli: īdignati ſunt: dicētes. Ut quid ꝑditio hecꝫ Potuit .n. iſtud venūdaria multo: ⁊ dari pauperibusSciēs aūt ieſus. ait illis:Quid moleſti eſtꝭ huic mudilieri. Opus .n. bonū operata eſt in me. Nam ſemꝑpauꝑes habetis vobiſcū.ē me autē nō ſemꝑ hēbitis.Mittēs .n. hec vnguentūhoc in corpꝰ meum ad ſes peliendum me fecit. Amēdico vobis vbicunqꝫ predicatum fuerit hoc euanhgelium in toto mundo: dicetur. Et quod hec feciti in memoriam eius. Tunc

h̓ ꝯn̄r deſcribit ip̄iꝰ mediatoris paſſionē: ꝑ quā ſolutū ē p̄ciū nr̄e redēptiōis. ⁊ diuidit̉ ī duas ꝑtes: qꝛ pͦ on̄dit̉ maligna xp̄i cōp̄hēſio ꝑ explorationē iudeoꝝ: ſcd̓o eiꝰ iniuſtacondēnatio ꝑ executi onē gētiliū. c. ſe. Prima diuidit̉ ī qͣtuor ꝑtes: qꝛ pͦ deſcribit̉ xp̄i vēdicio factanō ex eiꝰ ignorantiaſꝫ magꝭ ex p̄ſciētiavolūtate: ſcd̓o ip̄iusvēditi traditio nō exdiſplicētia ſꝫ ex charitaio: ibi. Prima ātdie azimoꝝ tertō ip̄ius traditi ꝯp̄hēſio n̄ex ip̄iꝰ īpotētia: ſꝫ exſua mititate: ibi. Adhuc eo loq̄nte. qͣrtoꝯp̄hēſi illuſio nō exeiꝰ īiuſticia: ſꝫ ex eihūilitate: ibi. Princeps āt ſacerdotumCirca pͥmū qͣtuor ꝑordinē ponūt̉. Primū ē ip̄iꝰ vēditiōisp̄nūciatio. ſcd̓m venditiōis ꝯſultatio. ibiTūc cōgregati ſuntterciū venditiōis occaſio: ibi. Cū āt eſſetih̓s. qͣrtū venditiōismodus ⁊ ordo. ibiTūc abijt vnꝰ de duo decī. Circa pͥmū cōſiderandū ꝙ eaq̄ p̄dicta ſūt ca. p̄ce. p̄dicauit xp̄s feria t̓cia an̄ paſſionē ſuam: ⁊ eadē die p̄dixit diſcipul̓ ſuis paſſionē ſuā futurā ꝑduos dies: ſicut poſtea fuit cōpletū. Ex qͦ pꝫ ꝙ nō fuit exignorātia traditꝰ. ſꝫ ex ſua p̄ſciētia ⁊ volūtate: vt dictuꝫ eſtHoc ē gͦ qd̓ d̓r hic. a ¶ Et fac. ē cū ꝯſum. ie. ſer. oēs hosqͥ ꝯtinēt̉ ca. p̄cedēti. b Dixit. eadē die .ſ. c ¶ Diſcipulin ſecreto ⁊ nō corā turb̓. d ¶ Scitis qꝛ pꝰ biduū paſchafiet .i. īmolabit̉ agnꝰ paſchal̓ qͥ debebat īmolari veſꝑe ferie qͥnte. a qͦ incipiebat ſolēnitas ſeq̄ntis diei. e Et fili.ho. tra. qꝛ eadē nocte traditꝰ ē a iuda iudeis. f ¶ Ut crucifigat̉. qꝛ vlteriꝰ iudei tradiderūt ip̄m pylato ad crucifigendū g ¶ Tūc cōgregati ſūt. Hic ponit̉ ip̄iꝰ vēditiōiscōſultatio q̄ facta ē feria qͣrta an̄ paſſionē. ⁊ tūc ieſus nōvenit in hirl̓m ſicut fecerat alijs tribꝰ diebꝰ p̄cedētibꝰ: ſꝫmāſit in bethania: vt daret iudeis locū tractādi liberiꝰ demorte ſua. ⁊ hͦ ē qd̓ d̓r h̓. g ¶ Tūc .i. ſeq̄nti die poſtqͣꝫ dixit ieſus apl̓is v̓ba p̄miſſa. ꝙh ¶ Cōgregati ſūt prīci. ſac.qͥ ꝯceꝑant erga xp̄m rācorē ⁊ odiū vt patꝫ ex p̄miſſis.i ¶ Et ſeniores populi iſti erāt iudices ordinarij: de qͥbꝰ ſupra dictū ē. xv. ca. in pͥn. k ¶ In atriū prin. ſacer. qͥ d̓r carphas. iſte ē qͥ pͥmꝰ dederat iudeis cōſiliū de morte xp̄i: vthr̄ Ioh̓. xj. ¶¶ Et cōſi. f. vt ie. do. te. ⁊ oc. pͥus .n. determinauerāt ip̄m īterficere: ſꝫ ꝯſiliū q̄rebāt de mō faciēdi qͣlit̓poſſēt facere occulte: ⁊ ſine ppl̓i ſeditiōe: ⁊ hͦ ē qd̓ ſb̓diturm ¶ Dicebāt āt nō ī die feſto .i. in ſolēnitate paſahali īminēte̓ ī ꝓximo vt viſū ē. n ¶Ne for. tu. fieret ī po. Nultiem̄ ꝓpt̓ ſolennitatē paſche venerūt ī hirl̓m. ⁊ qꝛ aliqͥ reputabāt ieſū eē veꝝ xp̄m: alij āt ſeducti a ſacerdotibꝰ reputabāt eū eē magū: ⁊ iō ſi occideret̉ durāte ſolēnitate paſchali: timebāt ꝑiculoſā ſeditionē ppl̓i. ꝑꝑ qd̓ ꝯſulebāt mortēeiꝰ vſqꝫ pꝰ feſtū differri: tn̄ iſtud cōſiliū poſtea mutauerūtqꝛ īuenerūt oꝑtunitatē eū capiēdi ꝑ iudā: vt d̓r īfra.o ¶ Cū āt eēt ieſus. Hic ponit̉ venditiōis xp̄i occaſio: iudas āt cupidus motꝰ fuit ad xp̄i vēditionē: vt poſſet recuperare ꝑ hoc valorem vnguēti ſuꝑ caput eius effuſi. et hͦē qd̓ d̓r. o ¶ Cū eſſet ih̓s in bethania illud fuit factū ſexto die an̄ paſſionē xp̄i: vt hr̄ ioh̓. xij. ſꝫ h̓ recolit̉ a matheoqꝛ fuit occaſio vēditōis xp̄i: vt dictū eſt iam. p ¶ In do

mo ſymonis leproſi. iſte .n. non erat leproſus qꝛ iā fueratcuratus a xp̄o: retinuerat tn̄ nomē leproſi: ſicut matheuspꝰ vocationē ad ſtatū apoſtolicuꝫ: adhuc vocabat̉ publicanꝰ: vt dictū ē ſupra. x. ca. q ¶ Acceſſit ad eum mulier.Iſta fuit maria ſoror lazari. vt d̓r Ioh̓. xij. r ¶ Habensalabaſtrū .i. faſculuꝫfactuꝫ de alabaſtro:qd̓ ē genꝰ marmoriſcādidi: qꝛ tale vaſculū optīe cōſeruat vnguēta in terra illa: ethͦ ē qd̓ d̓r. s ¶ Unguēti p̄cioſi .i. contētiui vnguēti. Aduertendū tn̄ ꝙ vnguentū hic vocat̉ lachryma fluēs de arboribus q̄ ē multū p̄cioſa ī terra illa: qꝛ valꝫad multa medicinalia. t ¶ Et effuditſuꝑ caput ip̄iꝰ. ſicuteffundit̉ aqua roſacea ꝑꝑ refrigeriuꝫ etodorē. v ¶ Recūbentis .i. reſidentisin mēſa: qꝛ ſaciebātmagnū feſtū xp̄o etdiſcipul̓ eius ⁊ lazarus qͥ fuerat reſuſcitatus ab eo erat vnꝰde recūbentibꝰ. ſic̄hr̄ Ioh̓. xij. x ¶ Vidētes āt diſcipuli eius indignati ſūtHic ponit̉ plurale ꝓ ſingulari ẜm cōmunem moduꝫ loquendi: qꝛ qd̓ vnus de aliqͣ ſocietate facit tota ſocietas d̓rfacere: ſolus .n. iudas murmurauit vt hr̄ exp̄ſſius Iohā.xij. vel ſi forte aliqͥ cū eo murmurauerūt fuerūt ab eo īcitati. y ¶ Dicētes vt qͥd ꝑditio hec. putabat .n. iudas vnguentū ꝑditū ꝑꝑ hoc ꝙ nō hēbat apud ſe p̄ciū. z ¶ Potuit .n. venūdari multo iſtud exp̄ſſius ponit̉ Ioh̓. xij. vbidicit̉ ꝙ poterat vēdi ꝓ trecētis denarijs. a ¶ Et dari pauperibus. nō dicebat Iudas ꝯpatiens pauperibus vt habetur Ioh̓. xij. ſed qꝛ dolebat ꝙ vnguentū non fuerat ſibitraditu vt eius preciū ſibi retineret ⁊ furaret̉. b ¶ Sciēsautem ieſus cogitationē .ſ. malignaꝫ iude. ¶¶ Ait illisquid moleſti eſtis huic mulieri. qͣſi diceret ſine cauſa: cuius ratio ſubditur. d ¶ Opus .n. bonū ope. eſt in me: nāpau. ſem. habe. vobiſcū. q. d. ſemper poteſtis recuꝑare adſaciendum illis elemoſynam. e Ne autem nō ſemꝑhabebitis: ſed contrariū videtur: Nathei vltimo. vbi dicit diſcipulis ſuis. Ecce vobiſcum ſum vſqꝫ ad cōſummationem ſeculi. ſed hoc intelligitur de eſſe cum hominibꝰper gratiam ⁊ etiam ſacramentaliter in ſacramento altaris: ſed iſtis modis non poſſunt ſibi corporalia obſequiaexhiberi. ſequitur.f ¶ Mittens .n. hͦ vnguentū hoc in corpus meū ad ſepeliēdum me fecit. q. d. in hoc facto prefigurauit ſepulturā meam fururam de propinquo: vnde Iohannis. xij. diciturꝙ precepit partem vnguenti: ad ſepulturam ſuam reſeruari: vnde credendum eſt ꝙ hec mulier hoc fecit edocta aſpirituſancto. ſequitur.g ¶ Amen dico vobis. vbicunqꝫ predicatum fuerit hͦ euāgelium in toto mundo. hoc eſt factum huius mulieris ꝑtinens ad euangelium chriſti.h ¶ Dicetur: ⁊ ꝙ hoc fecit in memoriam eius .i. ad laudeꝫeius recitabitur tanqͣꝫ factū virtuoſum. ⁊ hoc patet adimpletum. i ¶ Tunc abijt vnus. Hic conſequenter deſcribitur venditionis chriſti modus ⁊ ordo: ⁊ primo qͣꝫtū adtempus cum dicitur. Tunc .i. feria quarta quando principes ſacerdotuꝫ fuerunt congregati ad tractandū de morte xp̄i: vt dictum eſt.

s v