.II.

dinis brachij tui vt metuant qͥ cū blaſphemia veniunt aduerſus ppl̓m tuū. Ethic quidē ita ꝑorauit. Nichanor aūt ⁊ qͥ cū ipſo erātcū tubis ⁊ canticis admouebant. Iudas v̓o ⁊ qͥ cuꝫeo erāt inuocato deo ꝑ or̄ones cōgreſſi ſunt:ˢ manu qͥdem pugnātes: ſꝫ ⁊ dn̄m cordibꝰ orantes ꝓſtrauerūt nōminus trigintaquinqꝫ milia pn̄tia dei magnifice delectari.ᶜ Cūqꝫ ceſtaſſent ⁊ cūgaudio redirēt: cognouer̄tnichanoreꝫ ruiſſe cū armisſuis. Facto itaqꝫ clamore ⁊ꝑturbatōe ſuſcitata patriavoce oīpotentē dn̄m bn̄dicebant. Precepit autē iudas qui ꝑ oīa corpore ⁊ aīomori ꝓ ciuibꝰ paratus eratfcaput nichanoris ⁊ manūcū humero abſciſam hieroſolymā ꝑferri. Quo cum ꝑueniſſet cōuocatis cōtribulibꝰ ⁊ ſacerdotibꝰʸ ad altareꝰ accerſijt et eos qui in arceerāt. Et on̄ſo capite nichanoris: ⁊ māu nepharia quāextenderat cōtra domū ſanctā oīpotentis dei magnifice gloriatus eſt.ᶻ Linguam

etiā impij nichanoris preciſam iuſſit particulatiꝫ auibus dari: manū aūt dementis cōtra templū ſuſpendi.Omēs igit̉ celi bn̄dixerūtdn̄m dicētes: bn̄dictus quilocū ſuū incōtaminatū ſeruauit. Suſpēdit aūt nichanoris caput in ſumma arcevt euidēs eſſet ⁊ manifeſtūſignū auxilij deiª Itaqꝫ oēscōi cōſilio decreuerunt nullo mō diē feſtum abſqꝫ celebritate p̄terire: habere aūtcelebritatē terciadecīa diemēſis adar: q̄ dr̄ voce ſyriaca p̄die mardochei die: igitur his erga nichanorē geſtis ⁊ ex illis tꝑibꝰ ab hebreis ciuitate poſſeſſa: ego qͦꝫ īhis faciā finē ſermonis. Etſiquidē bn̄: vt hyſtorie ꝯpetit hͦ ⁊ ipſe velim: ſi aūt minus digne ꝯcedendū eſt mihi. Sicut em̄ vinū ſemꝑ bibere aut ſꝑ aquā ꝯtrariū ē:alternis aūt vti delectabileᵉita legentibꝰ ſi ſēꝑ exactusſit ſermoᵈ nō erit gratus: ᶜ h̓ergo erit conſummatus.¶ Explicit ſcd̓s liber Machabeorum.

ſtoria habet̉. iiij. Reg. xix. q ¶ Nichanor aūt p̄miſſoapparatu. Hic ꝯn̄r ponit̉ conflictus qui erat ex ꝑte nichanoris ꝓteruus ⁊ ſuꝑbus ⁊ pōpoſus. iō ſubdit̉.r ¶ Cum tubis ⁊ canticis admouebant .i. applicabantad cōgreſſum ita letanter ac ſi iudā ⁊ ſocios ſuos iamteneret comprehēſos. Ex ꝑte vero iude humilis⁊ deuotus. ideoſubdit̉.s ¶ Manu quidem pugnātes.ſed et cordibusdn̄m orantes ꝓſtrauerūt ⁊cͣ. pugnāte in eis deidextera. iō ſubdit̉. Pn̄tia dei⁊cͣ. t ¶ Cunqꝫceſſaſſent. Hicꝯn̄ter ponit̉ laudabilis terminꝰprimo in gratiarumactōe. ſcd̓oin celebritatꝭ inſtitutione: ibi.Itaqꝫ oēs. Circa primuꝫ. pͥmoponit̉ laus diuina verbo ⁊ ptꝫ.ſcd̓o facto. cū dr̄v ¶ Precepit ātiudas. qui ꝑ oīacorꝑe ⁊ aīo mori ꝓ ciuibus paratus erat. motus enim animifortis redundatad membra corporis.xij Caput nichanoris ⁊ manumcum humero abſciſam hieroſolymam ꝑferri. ſicut dauid ad delaudē ibi portauit caput Goliath philiſtei. vthr̄. j. Reg. xviij.y ¶ Ad altare.ad offerendumz ¶ Accerſijt ⁊ eos qui in arce erantdeo ſacrificiuꝫ.⁊cͣ. ad eos deterrendū. z ¶ Linguā etiā nichanorisin particulas p̄ſciſam iuſſit ⁊c̄. ꝓpter blaſphemiaꝫ abeo ꝓlatam. Cetera patent. a ¶ Itaqꝫ. Hic ꝯn̄r ponit̉ celebritatis inſtitutio ꝓ dicta victoria. ⁊ patꝫ lr̄a.Notandū tn̄ ꝙ hic nō ſit mentio de inuitatione iudeorum in egypto habitantiū ad huius ſolennitatis ob-

ſeruantiā. ſil̓r nec. jͣ. li. ca. vij. vbi de hac ſolennitate fit mētio ꝓpter qd̓ nō vident̉ bn̄ dicere illi qui dicunt ꝙ totumqd̓ poſitū eſt a principio tercij ca. huius libri vſqꝫhuc poſitum eſt principaliter ad incitandū iudeos in egypto habitantes ad obſeruationē huius ſolēnitatis ꝓpter qd̓ ꝓceſſus quē tenui videt̉ mihi magis cōſonus lr̄e huius libri.b ¶ Igit̉. Hic in fine ponitur breuisepilogatio circa pͥdicta. ⁊ pꝫ lr̄a vſqꝫibi.c ¶ Ita legētibusſi ſemꝑ eractus ⁊cͣ..i. diſquiſitiuus vſqꝫ ad partes ſingulas qualis ē ſermohyſtoricus cui cōpetit ꝑtes ſingulaſdiligēter inquirerevt dictū eſt. sͣ. c. ij.d ¶ Non erit gratus. ꝓpter ꝓlixitatem ſcripture ⁊ vnitatem materie queſolent faſtidiū generare. ſed ſermoabbreuiatus qualis eſt in hoc ſcd̓olibro. qui eſt q̄daꝫhyſtoriarū adbreuiatio. vt ibidē dictū fuit. eſt magisdelectabilis ꝓpterqd̓ ibidē dr̄ vt legētibus ſit animi oblectatio ⁊cͣ.e ¶ Hic ergo eritcōſummatus. ẜmillud Eſaie. x. Conſummationē .i. abbreuiatōꝫ dn̄s deꝰexercituū ſcitū faciet in medio omnis terre qd̓ fecit ꝑimpletionē myſterij verbi incarnaticui cum patre ⁊ ſpirituſancto ſit honor ⁊ gloria in ſe-