Machabeoꝝ
¶ Poſtilla Nicolai de ſyra ſuper libros Machabeoruꝫ¶ Capitulum. j.incipit.T factum eſt. Poſt hyſtoriam Iudith qͣꝫtuꝫad hyſtorias in ſacra ſcriptura nō ꝯtentas ſequitur hyſtoria in libro machabeoꝝ deſcriptaIratione dicta in principio libri Thobie: licetꝯ magnū tempus contigerit poſtea. Naꝫ hyſtoria libri Iudith contigit tēpore cambiſis filij Cyri ẜmcommunē expoſitionē doctoꝝ noſtrorum quam ſecutusſum exponendo librum illum. Hyſtoria ꝟo machabeorūꝯtigit tempore antiochi epiphanis regis ſyrie: vt patꝫ inprincipio primi libri. Ueruntamen hyſtoria videt̉ intricata ꝓpter duos fratres .ſ. Seleucum ⁊ antiochum epiphanē ⁊ eoꝝ poſteros: qui ſe mutuo expulerūt de regno guerra inter eos quaſi impacabili commota. Ad euidentiamigitur hyſtorie aliquid eſt hic premittenduꝫ de dicti regniſucceſſione. Sciendum igitur ꝙ poſt mortem Alexandrimagni: eius monarchia in quatuor regna fuit diuiſa. ſcilicet macedonie: aſie. egypti ⁊ ſyrie: ſicut Dan̄. viij. fuerat ꝓphetatum ſed de duobus primis regnis non fit mento inprimo machabeorum libro: ſed procedit ẜm ꝓceſſum regni ſyrie: quod multum iudeam afflixit: reſiſtentibus prout poterant machabeis ⁊ aliqua de regno egypti occaſionaliter interponam. Sciendum igitur ꝙ mortuo alexandro magno primus regnauit in ſyria ſeleucus ⁊ alij quatuor poſt ip̄m: ⁊ ſextus fuit Antiochus magnus qͥ duoshabuit filios. ſcilicet ſeleucum philopatorem: qui ſibi ſucceſſit in regno tanꝙͣ primogenitus ⁊ antiochum epiphanem qui traditus fuit romanis obſes ⁊ audita morte patris ⁊ inertia ſeleuci ſui fratris: venit in ſyriam: ⁊ ab aliqͥbus ciuitatibus receptus fuit: ⁊ tandem ſyrie regnum obtinuit. propter quod inter poſteros eius ⁊ poſteros fratuſui de ſyrie regno fuit longa concertatio: et aliquando preualebat vna pars: aliquando ꝟo altera: ⁊ ſyria de vna poſteritate ad aliam tranſibat: vt patet in figura in paginaſequenti poſita. in cuius ſummitate ponitur Antiochusmagnus: ⁊ eius duo filij in duobus lateribus deſcēdēdo:⁊ ſub eis eorum poſteri. Proceſſus ꝟo regni incipiendoab Antiocho magno de poſteritate vnius filij ad alterius poſteritatem vel in eadem poſteritate de patre ad filium vel ad alium ſucceſſoreꝫ patet in linea tranſuerſali deminio facta. Et ad maiorem euidentiam ſuper quemlibetſucceſſiue regnum obtinenteꝫ poſui literas alphabeti ẜmproceſſus ordinem dicti regni Et quoniam de ſummis ſacerdotibus iudeorum in libris machabeorum eſt mentioideo ſciendum ꝙ iaddus alexādri tempore fuit ſacerdosſummus: poſt eum onyas ſub quo Ptolomeus ſoter rexegypti multos iudeos captiuauit poſt eum ſymon iuſtusdeinde eleazarus frater eius. deinde onyas Symonis iuſti filius: qui vſqꝫtunc fuerat puer: poſt eum Symō filiuseius deinde onyas filius eius tempore antiochi magni ⁊ſeleuci eius filij: cuius tempore heliodorus ad ſpoliandūerarium in hieruſalem fuit miſſus: ⁊ hic onyas ẜm Ioſephuꝫ libro duodecimo antiquitatis iudaice capitulo. vj.habuit duos fratres .ſ. iaſonem ⁊ menelaum: qui ſucceſſiue licet vſurpatiue tenuerunt ſummum ſacerdotiuꝫ: quibus ſucceſſit alchimus ꝑ inſtitutionem violentam antiochi epiphanis quia non erat de linea ſacerdotali licet deſcendiſſet ab aaron: vt habetur infra capitulo. .vij. et tūcſacerdotium deuenit ad machabeos: qui Antioho regi ⁊eius factis quantum poterant reſiſtebant. Habebant etiam ibi aliquid iuris. Nam matathias pater eoꝝ deſcenderat de illlis. xxiiij. quos dauid inſtituerat ad deſeruiendum templo domini per vices ſuas: primo paralypo. Sꝫquia huius primi ⁊ ſecundi machabeoruꝫ maior eſt auctoritas qͣꝫ ioſephi: cum ab eccleſia recepti ſint ad legendumideo non eſt dimittendus textus ꝓpter ioſephum: ſed magis econuerſo. Secundo ꝟo libro. iiij. cap. dicitur expreſſe ꝙ iaſon fuit frater onye: et ꝙ menelaus ⁊ lyſimachꝰ fuerūt fratres ſymonis prepoſiti templi ⁊ de tribu beniaminſicut et iſte ſymon: vt habetur ſecundo libro capitulo. iij.De alchimo ꝟo habetur ſecūdo libro. xiiij. capitulo ꝙ fu
¶ Per figuram igitur prepoſitam patet proceſſus rēgni ſyrie qͣꝫtum ad principes qui iudeorum populumafflixerunt. Diuiſio tamen libri accipiēda eſt ẜm duces qͥ populū iſrael liberauerunt: tamen liber totalisprimo in duas partes diuiditur ẜm duos libros ꝑtia-