Liber

p̄ceꝑas nob̓: vt bn̄ nob̓ eſſꝫ.Oīa gͦ q̄ indux iſti ſuꝑ nos:⁊ vniuerſa q̄ feciſti nob̓ ī vero iudicio feciſtiq ⁊ tradidiſti nos ī manibꝰ inimicorūiniquoꝝ ⁊ peſſimoꝝ p̄uaricatorūqꝫ ⁊ regi īiuſtoˢ ⁊ peſſimoᵉ vltra omnē terrā. Etnūc nō poſſumus aꝑire osꝰ Confuſio ⁊ obprobriū facti ſumꝰ ẜuis tuis ⁊ his quicolebāt teˣ Ne q̄ſumus tradasʸ ī ꝑpetuūᶻ ꝓpter nomētuūª ⁊ ne diſſipes teſtm̄ tuūneqꝫ auferas mīam tuā anobis ꝓpter abraā dilectuꝫtuūᵉ ⁊ yſa ac ſeruū tuum: etiſrl̓ ſctm̄ tuūᵉ quibꝰ locutuses pollicēs ꝙᶠ ml̓tiplicaresſemen eoꝝ ſic̄ ſtellas celi: etſic̄ harena q̄ eſt ī littore maris: ᵍ qꝛ dn̄e īminuti ſumuspluſꝙͣ oēs gentesᵇ ſumuſqꝫhūilesⁱ ī vniuerſa terra hodie ꝓpter pctā nr̄aᵏ Et nō ēin tꝑe hoc princepsᵗ et dux

Met ꝓphetaª neqꝫ holocauſtum neqꝫ ſacrificiumᵖ neqꝫ oblatioq neqꝫ incenſum:neqꝫ locus primitiaꝝ corāte:ˢ vt poſſimꝰ īuenire mīaꝫtuāˢ ſꝫ ī aīa ꝯtrita ⁊ ſpū humilitatis ſuſcipiamur. Sicut in holocauſto arietū etthauroꝝᵗ ⁊ ſicut in milibusagnoꝝ pinguiū. ſic fiat ſacrificiū noſtꝝ ī ꝯſpectu tuohodie vt placeat tibi: quoniā nō eſt ꝯfufio ꝯfidētibꝰ īte. Etˣ nunc ſequimur te intoto corde ⁊ timemus te: etq̄rimus faciē tuā.ʸ Ne ꝯfūdas nosᶻ ſꝫ fac nobiſcuꝫ iuxta māſuetudineꝫ tuā ⁊ ẜmmultitudinē miſcd̓ie tueª ⁊ęrue nos in mirabilibꝰ tuis⁊ da gloriā noī tuo domīe:⁊ cōfundant̉ om̄es qui oſtēdūt ſeruis tuis mala. Confundātur ī om̄i potentia: ⁊robur eoꝝ cōterat̉ᵈ et ſciātqꝛ tu es dominus deus ſol

malos: vt dictū ē. c. p̄ce. vn̄ ⁊ demōes ſt̓ executores diuine iuſticie ī inferno. ¶ Et regi iniuſto .ſ. nabuc. qꝛ occidebat innocētes: vt h̓ patꝫ. s ¶ Et peſſimo. qꝛ cogebahoīes idolatrare vſurpādo ſibi dīuīos honores. t ¶ Ultra oēꝫ t̓rā .ſ. ſupra oēs t̓renos: qꝛ ꝓpt̓ magnitudineꝫ ſueptātꝭ malicia eiꝰ hē.bat maiorē effectū⁊ euidētiā. v¶ Cōfuſio et obprobriūfacti ſumꝰ ẜuis tuis ⁊c̄: qꝛ eis īfert̉ ꝓobprobrio miſerianr̄a cū eodē ritu colimꝰ te ſicut et ipſi.x ¶ Ne q̄ſumꝰ. Hicazarias īplorat deiclemētiā allegās ꝓmiſſiōꝫ factā ſāctꝭpr̄ibꝰ dicēs. Ne q̄ſumuſ tradas noshoſtibꝰ. y ¶ In ꝑpetuū. licꝫ ad tp̄uspuniamur ꝑ pctīsnr̄is. z ¶ Propnomē tuū. q. d. lꝫ hͦnon mereat̉ nr̄a iuſticia. fiat tn̄ h̓ adgl̓aꝫ noīs tui vt nomē tuū gl̓ificet̉ ī liberatione noſtraa ¶ Et ne diſſi. teſt.tuū .i. legem q̄ diſfipatur qn̄ tenenteseā occiduntur.b ¶ Neqꝫ aufe. mite. a nob̓ ꝓpt̓ abraādilectū tuū. qꝛ fuitpͥmꝰ a deo electꝰ exidolatris: ⁊ pͦ facteſt̓ ei ꝓmiſſiōes aꝑte de xp̄o ꝓpt̓ qd̓ drhic ſꝑālit̓ dilectusc ¶ Et yſaac ſeruūtuuꝫ. dr̄ ſeruꝰ. quiavere obediēs. ⁊ patet hoc cū dr̄ voluit eū immolare: qꝛ iāerat. xxx. annoꝝ. ⁊ ꝑ ꝯn̄s fortꝭ. pater autē eius erat ſenex⁊ debilis: noluit tn̄ reſiſtere: ſꝫ ad immolationē voluntarie acceſſit: vt dicit Ioſephus li. j. antiqͥta. d ¶ Et iſrl̓ſanctū tuū .i. iacob qͥ dr̄ hic ſāctus ſpālit̓. qꝛ ſpāli cultu voluit colere deum: vt dr̄ Gen̄. xxviij. Erit mihi dn̄s in deū⁊c. Illud autē ꝓprie dr̄ ſctm̄ quod applicat̉ diuīo cultui.e ¶ Quibus locutus es pollicēs .i. ꝓmittēs. ⁊ iō nō pōtfruſtrari ꝓmiſſio tua. f ¶ Ꝙ multiplicares ſemē eorūſicut ſtellas ⁊c. ꝓmiſſuꝫ ē hoc abrae Gen̄. xxij. g ¶ Odn̄e mminuti ſumus. qꝛ multi de filijs iſrl̓ fuerant occiſiꝑ be la. ⁊ multi captiuati. h Sumuſqꝫ hūiles .i. vilesi ꝯſpectu alioꝝ. i ¶ In vniuerſa terra ⁊c̄. qꝛ iā diſperſierāt ī multꝭ terijꝑ captiuitatē aſſyrioꝝ ⁊ chaldeoꝝ ⁊ egyptioꝝ. k ¶ Et nō ē in tꝑe hoc pͥnceps. ſuꝑ filios iſrl̓ quipoſſit eos defēdere: qꝛ ſedechias iaꝫ erat captꝰ. l ¶ Etdux .ſ. ex ppl̓o nr̄o. q. d. ꝟ̓tute humana nō poſſumus ſaluari de manibus inimicoꝝ. Sil̓r eis nō erat via ad placandū deum ꝑ viā ſacrificioꝝ. ⁊ hoc ē quod poſtea dicit.m ¶ Et ꝓph̓a. qͥ denunciet futurā ꝯſolatōem. n ¶ Neqꝫholo. q̄ erat oblatio tota incēſa ad honorē diuinū.o ¶ Neqꝫ ſacrificiū. quod partim incēdebatur ⁊ partimad vſum ſacerdotū reſeruabatur. p ¶ Neqꝫ oblatio. q̄offertur ex deuotōe. q ¶ Neqꝫ incenſū. hoc ē thymiama odorꝭ ſuauiſſimi: qd̓ offerebat̉ ſuꝑ altare thimiamaad ꝯſummationē ſacrificij: vt hr̄ ad Hebr̄. ix. Rō omniūiſtoꝝ ē. qꝛ nō erat ip̄is licitū talia offerre niſi in hierl̓m q̄ſiā erat deſtructa. ⁊ hoc ē quod dr̄. r ¶ Neqꝫ locꝰ pͥmitiaꝝ corā te. qꝛ iā erat deſtructus: vt viſum eſt.

t ¶ Et ſic in milibus agnoꝝ ⁊c.qꝛ tribulatio in qͣ iſti erāt ꝓpt̓ deū: ē magꝭ accepta deoqꝫ ſacrificia: vt dictum ē. v ¶ Qm̄ nō ē ꝯfuſio ꝯfidētibus in te. quod ē veꝝ de confuſione vera q̄ eſt coraꝫdeo ꝑ peccatū in conſcientia mala licet ſancti bene ſuſtineāt cōfuſionē corā homībus: ſꝫ iſta non eſt vera cōfuſio. vn̄ dicit Chryſo. ſuꝑ Math̓. Leuis ē conſolatioſi homo in ſeipſo cōfuſus ſit: nō tn̄ corā homībꝰ. Perꝯtrariū leuis ē confuſio .i. modica vel nulla: ſi tm̄ corāhominibus eſt ⁊ non coram deo.x ¶ Et nūc ſequimur. Hic ꝯn̄ter azarias allegat ī ſuaor̄one conſuetā dei miſcd̓iam: quā inueniūt reuertentes ad ip̄m: ⁊ hoc ē quod allegat. Et nūc ſeqͥmur te into. corde ⁊c. qualitercunqꝫ autē peccauerimus.y ¶ Ne cōfundas nos .i. cōfuſibiles ī conſpectu hoīmdimittas. z ¶ Sed fac nobiſcū iuxta mā. tuā ⁊c. qꝛꝓprietas tua ē miſereri ⁊ parcere.a ¶ Et erue nos. Hic ꝯn̄ter azarias inuocat liberatrice dei potentiā q̄ ſolet aſſiſtēte in caſibus deſꝑatꝭ ẜmviam humanam. ⁊ hoc eſt quod dicit. Et erue nos inmirabilibus tuis. hoc eſt per opera ſupra virtuteꝫ nature fienda: quod factum eſt in liberatione eorum defornace. b ¶ Et da gloriam nomini tuo. vt infidelesvidentes potentiā tuam mirabilem glorificēt nomentuum. c ¶ Confundantur omnes qui oſtendūt ſeruis tuis mala. et loquitur hic de confuſione ꝑ pniamqua homo confunditur coram deo de peccato perpetrato. ⁊ hoc eſt quod ſubditur.d ¶ Et ſciāt qꝛ tu es dn̄s deus ſolus ⁊c. hoc factuꝫ ē ꝑhoc ꝙ nabuc. viſo miraculo glorificauit deū ꝑ totum

s ¶ Ut poſſimꝰ inue. miſeri. tuaꝫ. ſupple ꝑ talia ſacrificia ⁊ oblatōes. s ¶ Sꝫ ī aīa ꝯtrita ⁊c. q. d. loco ſacrificiorū ſuſcipias illud quod poſſumꝰ tibi offerre .ſ. corꝯtritū ⁊ humiliatū. psͣ. l. ſcribit̉. Sacrificiuꝫ deo ſpūscontribulatus. vn̄ ſuꝑ illud Gen̄. xxv. Iſaac amabateſau. dic̄ ra. mo.Dilecte ſūt magis tribulatōesqͣꝫ ſacrificia. qͥppe ſacrificia ſūtd̓ diuitijs hoīs.tribulatiōes ꝟode corpere ip̄iꝰtribulati quodeſt magꝭ charūſibi: ẜm ꝙ dicit̉Iob. ij. Pellemꝓ pelle ⁊ cūctaq̇ hꝫ hō dabit ꝓauima ſua.