Liber
et poſuerūt lapidē ſuꝑ meSade.ˣ Inundauerunt aq̄ſuꝑ caput meū: dixi perij.Coph.ᶻ Inuocaui nomentuū dn̄e de lacu nouiſſimo.Coph. Uocē meā audiſti:ne auertas aurē tuam a ſingultu meo et clamoribus.Coph.ª Appropīquaſti indie qn̄ īuocaui te: dixiſti netimeas. Resᵇ Iudicaſti dn̄ecāꝫ aīe mee: redemptor vitemee. Res. Uidiſti dn̄e iniqͥtatē illoꝝᵇ adu̓ſuꝫ me:ᵉ iudica iudiciuꝫ meum. Res.Uidiſti oēꝫ furorē vniuerſas cogitatōnes eoꝝ aduerſū me. Synᶠ Audiſti obprobriū eoꝝ dn̄e: oēs cogitatōnes aduerſuꝫ me. Synᵍ La
bia inſurgētiū mihi ⁊ meditatōes eoꝝ aduerſuꝫ me tota die. Syn. ʰ Seſſionē eoꝝ⁊ reſurrectōeꝫ eoꝝ vide: egoſū pſalmꝰ eoꝝ. Thau. Reddes eis viceꝫ dn̄e: iuxta oꝑamanuaꝫ ſuaꝝ. Thau.ᵏ Dabis eis ſcutū cordisⁱ laborem tuū. Thau.ᵐ Perſeq̄ris in furorē et cōteres eosſub celis dn̄e.¶ Aleph..iiij.ª Uo mō obſcuratuꝫ ēauꝝ:ᵖ mutatꝰ eſt coloroptimꝰ:ᶜ diſꝑſi ſunt lapidesſctūarij ī capite oīm platearū. Beth. Filij ſyonᵉ inclyti ⁊ᶠ amicti auro prīo: quoreputati ſt̓ in vaſa teſta opꝰmanuū figuli. Gymel.ʰ Sꝫ
y ¶ Inundauerūt aque .i. multitudo aduerſarioꝝ: eo mōloquendi quo dicitur: Eſaie. viij. Adducet dn̄s ſuꝑ eosaquas fluminis fortes ⁊ multas regē aſſyrioꝝ ⁊cͣ.y ¶ Dixi perij .i. nō hn̄s remediū viā humana: ⁊ qꝛ nō remanet niſi via diuina: iō ſubdit̉. z ¶ Inuocaui nomentuū dn̄e de lacu nouiſſimo .i. de extrēamiſeria. vel iſtd̓ poteſt exponi ad lr̄aꝫde hieremia qͥ fuipoſitus ī lacu in qͦnon erat aqua ſꝫ lutū: vt hr̄. xxxviij. etibi orauit dn̄ꝫ ⁊ exauditꝰ fuit: ⁊ de lacu eductꝰ: iō ſb̓dit̉a ¶ Appropinquaſti in die qn̄ īuocaui te dixiſti ne timeas. me aſſecurādo.b ¶ Iudicaſti cāmaīe mee. liberandome a preꝑata mihimorte. Ra. ſa. exponit hoc dictū eē inꝑſona ppl̓i dicens:ꝙ iſtud refertur adpriſtina tꝑa: in quibus deus iuſto ſuoiudicio liberabatppl̓m iſrahel ab aduerſarijs: vt in exitu de egypto: et inmultꝭ alijs locis: vtpꝫ in libro iudicuꝫ⁊ etiā reg. ⁊ eſt ſenſus. b ¶ Iudicaſti dn̄e ⁊cͣ .i. ꝯſueuiſti me dn̄e ab antiqͦliberare ab affligētibꝰ me iniuſte: id̓o ſic facias mō: ꝓpterqd̓ ſubdit̉. c ¶ Uidiſti do. ini .ſ. chaldeoꝝ. d ¶ Aduerſum me. qꝛ crudelit̓ ⁊ iniqͥ volūtate abuſi ſt̓ victoria habita de iudeis. eIudica iudiciū meū. liberādo me ſicut ꝯſueuiſti face̓. f ¶ Audiſti obpro. eoꝝ do. nō ſolū ꝓlata ꝯtra ppl̓m tuū: ſꝫ ꝯtra teip̄m: qꝛ deum iſrl̓ reputabantimpotente ad ſaluandū. g ¶ Labia inſurgētiū ⁊cͣ. replicatio ē eiuſdem ſnīe ad maiorē. exaggeratōeꝫ. h ¶ Seſſio. ⁊ reſurre. eoꝝ vides ⁊cͣ .i. tu dn̄e q̄ vides oīa. tu videsꝙ chaldei ſedendo ⁊ ſtando deriſorie cantāt ⁊ loquūturde me. i ¶ Reddes eis vicē dn̄e. qn̄ tibi placebit ẜm ordinem tue iuſticie. k ¶ Dabis eis ſcū. cordis .i. obdurationē in pctīs: vnde hr̄ in hebreo. Obduratōeꝫ.l ¶ Laborē tuū .i. laborē ſeruoꝝ tuorū: qui dicit̉ labor tuꝰeo mō loquendi quo dr̄ actu. ix. Saule ſaule quid me ꝑſeq̄ris. ꝑſecutōeꝫ em̄ ſuoꝝ fideliū ſuam dicit. ꝓpter laborēem̄ et dolorē quē fecerūt chaldei iudeis iuſtis: quoꝝ plures erāt int̓ captiuos: meruerūt vt deus ſubtraheret abeis ſuū auxiliū ⁊ gr̄am. ⁊ ſic in malis obdurarent̉: ⁊ a medis ⁊ ꝑſis interficerent̉. iō ſubdit̉. m ¶ Perſequeris infuro. tuo .i. in vindictaⁱ tue iuſticie. n ¶ Et ꝯteres eos. ꝑcyrum ⁊ darium. vt habet̉ Daniel̓. v.¶ Capitulum. iiij.Uomodo. Hic deſcribit̉ lamentatio ſub qͣrto alphabeto: ⁊ dicit hic ra. ſa. ꝙ hieremias ſcpͥſit ſtd̓quartū ca. lamētando mortē regis ioſie: ẜm ꝙ dicit̉. ij. ꝑalip. xxxv. Uniuerſus iuda ⁊ irl̓m luxerūt eū. hieremias maxīe cuiꝰ om̄s cātores et cātatrices vſqꝫ in pn̄tem diē lamentatōes ſuꝑ ioſiam replicant ⁊. q. lex ⁊cͣ. ergo cum in tribus capitulis precedentibus nō fiat mētiode lamētatōne ioſie oportet dicere vt videt̉ ꝙ hieremiaſhic eū lamentat̉: vel ꝙ lamentatōes de ioſia apud nos n̄habent̉. Sequēdo ergo ſenſum iſtū qui videtur ſatis rationabilis: p̄ſens capitulū in duas partes diuidit̉: quiaprimo ponitur huiuſmodi lamentatō. ſcd̓o ꝯtra aduerſarios inuectio: ibi. Gaude ⁊ letare. Circa primū ſciendum
ꝙ ſicut dicit Ra. ſa. hieremias lamentando ioſiā immiſcuit ppl̓i miſeriam: qꝛ ioſias erat caput ppl̓i. et ideode vno trāſit ad aliud ꝓpter ꝯnexioneꝫ capitꝭ ad membra ⁊ccōuerſo: ⁊ ẜm hoc diuiditur in tres ꝑtes: qꝛ primo hieremias lamentatur regni mutatōem: ſcd̓o ppl̓ideſtructōeꝫ: ibi.Sed et lamie.tercio ioſie occiſionē ibi. SpūsCirca primū ſciendū ꝙ ſicut ioſias fuit ſanctiſſimus: vtꝫ. iiij.Reg. et. ij. paralip. ſic filij eꝰ ſuccedētes ei fuer̄tpeſſimi .ſ. Ioachaꝫ ⁊ ioachin ⁊ſedechias: vt pꝫiiij. Regū. xxiij.et. xxiiij. Et iōmortē ioſie fuitmutatꝰ regni ſtatus a bono ī malū et hoc eſt qd̓dicit hieremiasadmiratiue.a ¶ Quō obſcuratū ē auꝝ ꝑ qd̓intelligit̉ ſtatusoptimus regniſub ioſia ꝓpterauri claritatē etp̄cioſitatem.b ¶ Mutatꝰ eſtcolor optimus.quia tꝑe ioſie viguit diuinꝰ cultus ⁊ ſub filijs ſuis idolatria. In hebreo habetur. Mutata eſt maſſa bona. ꝑquaꝫ intelligitur ioſias ex quo tanqͣꝫ ex maſſa optimaꝓceſſerūt filij peſſimi: quod eſt magne admirationismateria: ideo ſequitur. c ¶ Diſꝑſi ſunt lapides ſanctuarij .i. ioſie filij qui dicuntur lapides propter obdurationem in malo: dicuntur tamen lapides ſanctuarijeo ꝙ ꝓceſſerunt de patre ſanctiſſimo. et hec eſt metaphorica locutio: ſicut freq̄nter fit in ꝓphetis: ⁊ iſti tresfilij ioſie ſic fuerunt diſperſi. quia ioachaꝫ vinctus ductus fuit in egyptum: ⁊ ibi fuit mortuus ioachim int̓fectus ꝓiectus fuit extra portas hieruſaleꝫ: vt dictuꝫeſt ſupra xxij. ſedechias ꝟo exoculatus fuit ductus inbabylonem: et ibi mortuus. d ¶ Filij ſyon. hoc dicitur de filijs ioſie qui fuerunt nutriti in monte ſyon vbierat domus regia. e ¶ Inclyti. qͣꝫtum ad genus. velquia ẜm preceptum patris nutriebantur in moribus.qͣꝫuis ex ſua malicia fuerunt ꝑuerſi. f ¶ Amicti auro primo. quia ad literā filij regum aurifrigiatis veſtibus vtebantur. g ¶ Quomodo reputati ſunt in vaſa teſtea .i. viliter abiecti: vt patet ꝑ predicta: ſicut fragmenta vaſorum teſteorum proijciuntur in locuꝫ immundum. h ¶ Sed et lamie. Hic conſequenter hieremias lamentatur populi miſeriam: et ſecundo ſubiungit miſerie cauſam: ibi. Propter peccata. Prima īduas: quia primo lamentatur miſeriam famis. ſecundo deſtructōnis vrbis: ibi. Compleuit. Circa primuꝫſciendum ꝙ beſtie quantūcunqꝫ crudeles naturaliterdiligunt fetus ſuos. et aliquando exponūt̉ ſe morti addefendendum eos: in obſidione vero hieruſalem perchaldeos tanta fuit fames ꝙ viri et vxores abſcondebant cibum et celabant adinuicem: ſicut fuerat predictū per moyſen Deuteronomij. xxviij. Homo delicatus in te inuidebit fratri ſuo. et vxori que cubat ī ſinuſuo ne det eis de carnibus filiorum ſuoruꝫ ⁊cͣ. ⁊ eo modo dimittebant filios ⁊ filias mori fame: celātes cibūad morteꝫ propriā differendum: et ideo. plangit hie-