Hieremie

paſcet ventꝰ:ᵏ ⁊ amatorestui in captiuitatē ibūt. Ettūc ꝯfūderꝭ ⁊ erubeſces aboī malicia tua:ᵐ q̄ ſedes inlibano ⁊ nidificas ī cedrisQuō ꝯgemuiſtiᵖ cū veniſſent tibi dolores qͣſi dolorisꝑturiētis.q Uiuo ego dicitdn̄s: qꝛʳ ſi fuerit iechoniasfiliꝰ ioachī regis iuda anulꝰ ī māu dextra mea: in euellā eūᵉ Et dabo te ī māu q̄retiū aīam tuā ⁊ in manū qͦꝝtu formidas faciē ⁊ in māunabuchodonoſor regis babylonis: ⁊ ī māu chaldeoꝝEt mittā te ⁊ mr̄em tuā q̄genuit te ī t̓rā alienā ī qͣ nati nō eſtis: ibiqꝫ morieminiEt ī t̓rā ad quā ipſi leuātaīaꝫ ſuā vt reuertant̉ illucnō reuertēt̉.ˣ Nunqͥd vas

fictile atꝫ ꝯtritūᶻ vir iſte iechonias Nūqͥd vas abſqꝫom̄i voluptate Quare abiecti ſunt ipſe ⁊ ſemē eius ⁊ꝓiecti in t̓rā quā ignorauerūtᶜ Terra t̓ra t̓ra audi ſermonem dn̄i. Hec dicit dn̄s.ᵇ Scribe viꝝ iſtū ſterilēᶠ virū qͥ ī diebꝰ ſuis nō ꝓſꝑabiturᶠ Nec .n. erit de ſemīe eiꝰvir qͥ ſedeat ſuꝑ ſoliū dd̓: etptātem hēat vltͣ in iuda.Epaſtoribꝰ. C.xxiij.¶ ʰqͥ diſpergūt ⁊ dilacerāt gregē paſcue mee dicitdn̄s. Iō hͨ dic̄ dn̄s deus iſrl̓ad paſtores qͥ paſcūt ppl̓mmeū. Uos diſꝑſiſtis gregēmeū ⁊ eieciſtis eos: ⁊ nō viſitaſtis eos. Ecce ego viſitabo ſr̄ vos maliciā ſtudiorum vr̄oꝝ ait dn̄s.ᵉ Et ego

k ¶ Et amatores tui in captiuitatē ibūt. ꝑ nabuch̓. captiuandi. let tunc ꝯfunderis. ꝓpter fruſtrationētue ſpei. m ¶ Que ſedes in libano .i. in hierl̓m de lignis libani edificata. n ¶ Et nidificas diuitias mao ¶ Quo ꝯgenuiſti .i. ꝯgemiſces: qꝛle ꝯgregando.loquit̉ de futuroꝑ modū p̄teriti.p ¶ Cū veniſſēttibi dolores ⁊cͣ. i.cū veniēt in deſtructione tēpli⁊ ciuitatis.q ¶ Uiuo ego.Hic vltimo loqͥtur de ioachī nepote ioſie dicēsin ꝑſona dn̄i.r ¶ Si fuerit iechonias in hebreo hr̄ choniaseſt tn̄ ideꝫ nomēioachin iechonias ⁊ chonias variatum tn̄ in hebreo ſicut in latino idē nomē eſtnicolaus coletꝰ⁊ colinus.s ¶ Anulꝰ ī mauū dextera mea⁊cͣ. antiquitꝰ em̄anulꝰ erat ſignūdilectiōis ⁊ etiāfirmitatis: littere em̄ ſignabantur anulo regis:vt hr̄ in libro heſter ⁊ in pluribus alijs locis. Eſt igitur ſenſus. Si apparuerint ſigna dilectionis mee erga iechoniam ⁊ ſueſtabilitatis in regno nihilominus eijciam eū.t ¶ Et dabo te. mutatur modus loquendi de tercia ꝑſona ad ſecundā. Cetera patēt ex dictis ſupra vſqꝫ ibi.v ¶ Et in terrā ad quā ipſi leuant aīam ſuā .i. in iudeāad quā cū magno deſiderio anhelabant reuerti.x ¶ Non reuertent̉. ⁊ in hoc ptꝫ qd̓ dictū eſt ſupra deioachaꝫ ꝙ erat minus lugendus qͣꝫ iſte: qꝛ cū iſto multi nobiles fuerūt captiuati abſqꝫ reuerſione.Nunquid vas fictile atqꝫ ꝯtritū .i. nulliꝰ momēti.Uir iſte chonias. q. d. ſic. a ¶ Nunqͥd vas abſqꝫom̄i bonitate .i. nullā bonitatē hn̄s in ſe: iō ſequit̉.b ¶ Quare abiecti ſunt ⁊cͣ. q. d. ꝓ malicia ſua.c ¶ Terrra terra terra. ter replicat̉ ad maiorē eiꝰ aſſertionē qd̓ ſubdit̉. d ¶ Scribe virū iſtū ſterilē. ꝑ ſnīaꝫdei diffinitiuā: cuiꝰ ſterilitas explicat̉ cū dr̄.e ¶ Uirū qͥ in die. ſuis nō ꝓſpę. in regimine regni: necetiā in poſteris: iō ſequit̉. f ¶ Nec em̄ erit d̓ ſemīe eiꝰ⁊cͣ. qꝛ ſibi ſucceſſit ſedechias eiꝰ patruus: vt dictū ē sͣ:Capl̓m. xxiiij.Epaſtoribus. Hic ꝯſequenter hieremias ꝓphetat ꝯtra ſacerdotes ⁊ falſos ꝓphetas quos vocat paſtores: eo ꝙ tenebantur paſcere ppl̓m exemplo bone vite ⁊ verbo ſane doctrine: ipſi aut faciebant ꝯtrariū: ⁊ iō pn̄s capitulū in tres ꝑtes diuiditur:quia primo hieremias maliciā eoꝝ breuiter arguit. ſecundo aduentū boni paſtoris .ſ. xp̄i p̄dicit. ibi. Et ego.tercio nequiciaꝫ maloꝝ paſtoꝝ diffuſius reſumit̉. ibi.Ad ꝓphetas. vt ſic oppoſita iuxta ſe poſita magis eluceſcant. Circa primum dicit. a ¶ Ue paſtoribus .i.ꝓphetis falſis ⁊ ſacerdotibus. b ¶ Qui diſꝑgunt ⁊dilacerant grege. exemplo male vite ⁊ verbo falſe do-

ctrine: iō ſubdit̉ pena cū dr̄. e ¶ Ecce ego viſitabo ſuꝑvos. acriter puniendo. d ¶ Maliciā ſtudioꝝ vr̄oꝝ exquo ptꝫ ꝙ ex certa ſcientia faciebant talia.e ¶ Ecce ego. Hic ꝯn̄ter nunciat̉ aduentus boni paſtorꝭſ. xp̄i de qͦ eſt pͥncipalis intentio huius ꝓphete ⁊ alioꝝ: ſicut dictū fuit in pͥncipio huiꝰ libri: tn̄alqui expoſitoresnoſtri totā iſtam ꝑtem vſqꝫ ibi. Ad ꝓphetas. exponuntde reditu captiuitatis babylonice:⁊ qd̓ ſubditur. Etſuſcitabo ſuper paſtores ⁊cͣ. exponūt.Et ieſu filio ioſedech eſdra: neemia: aggeo: ⁊ zacharia: ⁊ qd̓ poſteaſubdit̉. Suſcitabodauid germen iuſtum exponunt dezorobabel qui fuitde ſemīe dauid: vtptꝫ Math̓. j. ⁊ fuit dux populi de captiuitate redeūtisqd̓ aūt poſtea ſubditur. Et hoc ē nomen qd̓ vocabunt̉eum dn̄s iuſtus nr̄quia ſicut dicūt iſtiexpoſitores iudeiimponebant antiqͥtus filijs ſuis nomina dei. Sed iſtaexpoſitio nō videt̉vera. pͥmo qꝛ dr̄ h̓.Non formidabunt vltra ⁊ non pauebunt. reuerſi auteꝫde captiuitate babylonica fuerunt frequenter in afflictione magna ⁊ abiectione: vt dicitur Neemie pͥmo. ⁊ in magno timore a gentibus circūſtantibꝰ intantū ꝙ vna manū faciebant opera ⁊ altera tenebant gladiū. ſecundo qꝛſubditur: ⁊ nullus queretur ex numero .i. deficiet. qꝛ nonomnes iudei reuerſi fuerūt de babylone. ſe multi remanſerunt amore vxorum quas ibi ceperant ⁊ prolis quā genuerant: vt dictum fuit eſdre pͥmo. Item quod exponūt̉de zorobabel. Suſcitabo dauid germen iuſtum ⁊cͣ. nō eſtverū quia ibi ſubdit̉. ⁊ regnabit rex ⁊cͣ. qꝛ zorobabel nonfuit rex. Item quia de illo eodem rege ſubditur. Et hͦ eſtnomen qd̓ vocabunt eum dn̄s iuſtus noſter. vbi enimtranſlatio noſtra habet. dominus: in hebreo habetur nomen domini tetragrāmaton: quod ẜm doctores hebreorum eſt appropriatum ſummo creatori: ⁊ ideo non poteſtconuenire alicui puro homini. quod aūt dicunt vlteriusꝙ iudei nomina dei imponebant filijs ſuis eſt ficticiuꝫ: ⁊maxime de nomīe domini tetragāmaton. quod ꝓpter ſuiſanctitatē nullus audebat nominare niſi ſoli ſacerdotesnec tamen vbiqꝫ ſed tm̄ in templo. Propterea expoſitores iſti magis iudaizant qͣꝫ iudei qui paſſum iſtum intelligendū dicunt ad litterā de xp̄o. Vnde eſt tranſlatio chaldaica que apud hebreos eſt autentica. ⁊ dr̄ targū apudeos: vbi nos habemus. Suſcitabo dauid germen iuſtuꝫhabet: Statuā dauid meſſiam iuſtū. ꝓpter qd̓ litera iſtade xp̄o eſt exponenda. ⁊ diuidit̉ in tres ꝑtes. qꝛ primo p̄dicitur fidelium congregatio. ſecundo ſubditur ꝯgregātis ꝯditio. ibi. Ecce dies. Tercio tanti beneficij recognitio. ibi. Propter. Circa primū dicit̉ in ꝑſona dn̄i.e ¶ Et ego congregabo reliquias gregis mei. que congregatio non eſt intelligenda ꝑ localem motum: ſed ꝑ vnitatem fidei ⁊ charitatis nexū ẜm ꝙ dr̄ Io. xj. ꝙ xp̄s moriturus erat ꝓ gente ⁊ vt filios dei qui diſperſi erant coniij

E iiij