Liber

in lapidē aūt offenſionis ⁊petrā ſcandali duabꝰ domibus iſrl̓:ᶻ ⁊ in laqueū ⁊ ī ruinā habitātibꝰ irl̓m. Et offendent ex eis plurimi: ⁊ cadent ⁊ conterent̉ ⁊ irretientur ⁊ capiēt̉.ª Liga teſtimoniū:ᵇ ſigna lege ī diſcipulismeis expectabo dn̄mᵈ qͥ abſcondit facieꝫ ſuam a domoiacob:ᵉ ⁊ preſtolabor eum.Ecce ego ⁊ pueri meiᵍ quoſdedit mihi dn̄sʰ in ſignū etin portentū iſrl̓ˡ a dn̄o exercituūᵏ qui habitat in monte ſyon. Et cū dixerint advos: querite a phitōnibꝰ

et a diuinisⁿ qui ſtrident inincantationibꝰ ſuis.ᵈ Nunquid nō ppl̓s a deo ſuo reqͥret viſione ꝓ viuis ac mortuis. Ad legeꝫ magis ⁊ adteſtimoniū.q Ꝙ ſi nō dixerintʳ iuxta verbū hͦ:ᵍ nō eriteis matutina lux. Et trāſibit per eam ⁊ corruet ⁊ eſuriet ⁊ cū eſurierit iraſceturet maledicet regi ſuo ⁊ deoſuo.ˣ Et ſuſpiciet ſurſuꝫ:ʸ etad terram intuebit̉:ᶻ et eccetribulatioª et tenebreᵇ ⁊ diſſolutio ⁊ anguſtiaᵛ ⁊ caligoꝑſequensᵛ ⁊ nō poterit auolare de anguſtia ſua.

y ¶ In lapidē aūt ⁊cͣ. quas iuſto iudicio fecit ruere: ⁊ iſtedue domus fuerant domus phacec filij romelie: quā fecitruere ꝑ ozee filila. iiij. Reg. xv. ⁊ domus oze filij helaquā cū toto regno iſrl̓ fecit ruere ꝑ ſalmanaſar regē aſſyrioꝝ. iiij. Reg. xviij. ⁊ qꝛ in regno īrāt aliqͥ mali ⁊ increduli qͥ tuerunt gladio ſennacherib exdiuiuo iudicio: id̓oſubdit̉.z ¶ Et ī laqueū ⁊ ī ruina habitatibꝰ irl̓mqꝛ tn̄ boni remanſerūt ſalui temꝑe ezechię: iō ſubdit̉.z ¶ Et offendēt exeis plurimi non dicit om̄es qꝛ ſicut d̓ctū eſt boni ſunt ſaluati. a ¶ Liga teſtimoniū. Hic ponitur occultatio myſterij xp̄i in principio huius ca. j. poſti. Et primo p̄cipit̉iſta occultatio. ſecundo ꝓhibet̉ ſuꝑſtitioſa inqͥſitio. ibi.Et cū dixerint. Circa primū dicit̉ eſa.a dn̄o. Liga teſtionium .i. inuolue ꝓphetiam obſcuritatibus ꝓpter incredulos quibus talia ſunt celanda vt dictuꝫ eſt ſupra.b ¶ Signa legem ⁊cͣ .i. deſigna legē euāgelicā dandam diſcipulis meis .i. apoſtolis alijſqꝫ chriſti diſcipulis. qui predicando legem euangelicā obſcuritates ꝓphetiarum aperuerunt ⁊ declarauerunt: on̄dentes eas in chriſto impletas: vt patet in actibꝰ apl̓oꝝ ſicut fuerat a deo preordinatuꝫ: ⁊ hͦ mō fuit dictū danieli. xij. ca. Uade daniel. qꝛ clauſi ſunt ſignatiqꝫ ſermones vſqꝫ ad prefinitum tempus.c ¶ Expectabo dn̄m ⁊cͣ. verbū eſt eſaie reſpondentis. Expectabo dn̄m .ſ. ieſum chriſtum in carnē venturum.d ¶ Qui abſcondit ⁊cͣ. a domo iacob .i. a ppl̓o iudaico deſcendente a iacob: qꝛ in aduentu eius pplus ille ꝓ maioriꝑte fuit cecatus ꝑ infidelitatem: ẜm ꝙ dr̄ Roma. xj. Cecitas ex ꝑte ꝯtigit iſrael ⁊cͣ. e ¶ Et preſtolabor eū .i. patienter expectabo eius aduentum: lꝫ differat̉ in tempuslongum. f ¶ Ecce ego ⁊cͣ. Aliqui exponūt hoc de duobꝰfilijs eſaie .ſ. de iaſub ⁊ de eo qui vocatus eſt accelera ſpolia detrahe in principio huius ca. quē dicunt fuiſſe filiumcſaie: ſꝫ iſtud oſtenſum eſt eſſe falſum. Item iſti magis iudaizant in hoc qͣꝫ Ra. ſa. hebreus qui dicit hoc eſſe intelligendū de diſcipulis ꝓphetaruꝫ: q̄ dicunt̉ eoꝝ pueri ſeu filij: quia ſunt ab eis in lege diuina inſtructi: ⁊ ꝑ talē modūdicit apl̓s. j. Coꝝ. iiij. in chriſto ieſu ꝑ euangeliuꝫ ego vosgenui ⁊ ẜm hoc hic dicit eſaias.f ¶ Ecce ego ⁊ pueri mei .i. diſcipuli quoꝝ aliqui habuer̄tſpūm ꝓphetandi: ideo ſubditur. g ¶ Quos dedit mihidominus. a quo eſt ꝓpbetie ſpiritus.b ¶ In ſignū ⁊ portētū. fuerūt em̄ ꝓphete ꝯtēpti ⁊ vilipenſi ⁊ multi eoꝝ occiſi: de quoꝝ numero fuit eſaias in ſignūchriſti paſſuri cuius erant nuncij. i ¶ A dn̄o exercituū.i. angeloꝝ. k ¶ Qui habitat ⁊cͣ. ibi em̄ tunc erat templūin quo erat ꝓpiciatoriū qd̓ ſedes dei dicebat̉: vt dictū fuitExo .xxv. et inde diuina reſponſa dabantur. l ¶ Et cuꝫdixerint. Hic conſequenter ſuꝑſtitioſa inquiſitō ꝓhibet̉:cū dicit̉. Et cum dixerint ad vos .ſ. hoīes ydolatre ⁊ ſuperſtitioſi. m ¶ Querite a phitōnibus ⁊ a diuinis reſponſum de occultꝭ ⁊ futuris. Dicunt̉ aūt phitōnes qͥ diuinātquodā mō ſpāli .ſ. ꝑ apparētē ſuſcitationē alicuiꝰ mortui:ſicut dictum fuit diffuſius. j. Reg. xxviij. Dicunt̉ aūt diuini gn̄aliter diuinatores ſuꝑſtitioſi. n ¶ Qui ſtridēt ⁊cͣ.

qꝛ vtunt̉ qͥbuſdā noībus ⁊ verbis ignotis: et ſubdit̉ reſponſio ppl̓i fidelis. o ¶ Nunqͥd ⁊cͣ. q. d. ſic rn̄debitꝭtalibus malis ꝑſuaſionibus. Nunqͥd nō ⁊cͣ. q. d. ſic. qꝛinfideles reqͥrunt hoc a deo ſuo falſo: ⁊ ſic debent fideles querere a deo ſuo vero: iōlit̉. p ¶ Ad legē magis ⁊c̄. i. ad legeꝫdiuinitus dataꝫ⁊ ad teſtimoniūꝓphetaruꝫ a deoinſpiratoꝝ magꝭeſt recurrenduꝫꝙͣ ad phitōnes ⁊diuinos.q ¶ Ꝙ ſi non dixerint .i. fecerintr ¶ Iuxta verbūhoc. recurrēdo .ſ.ad phitōes ⁊ diuinos ꝯͣ ꝟbū hocs ¶ Nō erit eismatutina lux. i.vera dei cognitō⁊ diuina cōſolatio: ſicut accidittēꝑe regis ſedechie: iō ſubdit̉.t ¶ Et cum eſurierit iraſcetur. qͥatunc ꝓpter obſidionem longaꝫſennacherib preualuit fames inciuitates. iiij. Reg. xxv.v ¶ Et maledicent ⁊cͣ. quia multi valde de populo iuda ducti impatientia maledicebant ſedechie ſub quovenerat eis iſta miſeria: ⁊ etiam dimittendo legem eiꝰ:ad ritum gentiliū tranſeūdo. x ¶ Et ſuſpiciet ſurſuꝫquaſi querēs a deo auxiliū neceſſitate cōpulſus: ⁊ hͦ dr̄ꝓ ppl̓o qͥ cū ſedechia remanſit in ciuitate ⁊ in lege.y ¶ Et ad terrā intuebit̉. p̄ ꝯfuſione ⁊ deſperatione. iōſubdit̉. z ¶ Et ecce tribulatio. qͣꝫtū ad afflictionē corporum. a ¶ Et tenebre. qͣꝫtum ad deiectionem mentium. b ¶ Et diſſolutio. virium ex timore. c ¶ Etanguſtia .ſ. mentis. eo ꝙ nō apparebat via euaſionis.d ¶ Et caligo ꝑſequens. qꝛ ſedechias ⁊ viri bellatoresde nocte fugerunt ⁊ chaldei eos inſecuti ſunt.e ¶ Et non poterit auolare. quia ſedechiam comp̄henderunt. iiij. Reg. xxv¶ In ca. viij. vbi dicit̉ in poſtil. Hoc dictuꝫ vr̄ fauere¶Additio. j.nimis errori hebreoꝝ.A que ꝯtinent̉ in poſtilla ſancti Tho. vel que eiattribuunt̉ nō vidēt̉ fauere errori hebreoꝝ. inaliquo. Nam in hoc loco poſtqͣꝫ poſuit expoſitionem hebreoꝝ intelligentiū ꝙ iſte puer qui vocat̉. Accelera ſpolia detrahe ⁊cͣ. intelligit̉ fuiſſe filiꝰ eſaie. Cōſequenter ponit ꝯͣ eos obiectiones que in hac poſtillaꝯtinētur: poſtea ponit expoſitionem gloſe cōis .ſ. ꝙ hocintelligat̉ de chriſto: qua poſita ſubiūgit hec ꝟba. Hecaūt expoſitio nō eſt tante auctoritatis ſicut ſuperior q̄fuit ſupra ca. vij. de alio ſigno: qꝛ magis extorta eſt ⁊ exſcripturis nō habet auctoritatem. vnde quidā dicuntnon eſſe inconueniens ſi hoc intelligit̉ ad lr̄am de filioeſaie. ita tamē ꝙ puer ille ſit figura chriſti. Hec ille. Exquibus verbis ptꝫ manifeſte ꝙ ipſe nō improbat illaꝫexpoſitionē que dicit iſta intelligi de chriſto ad litteramſed dicit ꝙ nō eſt tante auctoritatis ſicut ſuꝑior: cuiusrōnē reddit manifeſtā. nā pͥma hꝫ aucͣtē ex euangelio:Mat j. hoc totū factū ē vt impleret̉ qd̓ dictū eſt ꝑ prophetiā. Ecce virgo cōcipiet. ſꝫ expoſitio huiꝰ nō hꝫ tātāaucͣtē: cū in ſacra ſcriptura nō ꝯtineat̉: ꝙ hoc qd̓ dr̄ h̓.acceſſi ad prophetiſſam. intelligitur de beata virgine:et ſic manifeſtuꝫ eſt ꝙ non eſt tante auctoritatis ſicut