¶ Richeas

VII

de loco illo vſqꝫ ad alium locum exercituꝫ iſrael oculis luſtrans et mutans loca quaſi egonon poſſem cum pergente pergere. hoc. fec.de ſethim vſqꝫ ad galgalam. vtẜꝑ exꝑimentumcognoſceres iuſticias domī Quiddignum offeram domino. Curuabo genu deo excelſo. Nunquid ofque lex p̄cipitferam ei holocauſtomata ⁊ vitulos anniculos? Nunquid placaut ſāri poteſt deus in milibuſ arietumuine arietum vel taurorum vel hyrcorum anime lauenturaut in multis milibus hyrcorumjſicut rex moab feciſſe legiturpinguium? Nūquid dabo primoſ quogenitum meum ꝓ ſcelere meo. frufecit iepte ꝓ temeritate voti offerens filiamctum vetris mei ꝓ peccato animę§ nonmeę; Indicabo tibi o homo quidnon michi p̄cipienti. ſed tibi facientiſ vt ꝓſit tibiſit bonuꝫ. ⁊ quid dominus requi¶ Ut nichil abſqꝫ ratōe et conſilio agasrat a te. Utiqꝫ facere iudicium etvt non ex coactōe. ſed ex dilectōe facias opera miſericordie. ſet in his nichil aliud p̄miquerere niſi vt placeas deo. et cum eo ambuleſſicut enoch. et per eū cuꝫ enoch tranſferarisdiligere miſericordiaꝫ. ⁊ ſolicitū¶ Quidam hoc capitulum faciunt finē ſuperioris ſententie. ita. nō ſoluꝫ qui facit iudiciūet diligit miſericordiam ſaluatur. ſed etiaꝫ hecvox fit ad totam eccleſiam. vt quicūqꝫ timēteſlicet in inferiori gradu ꝑ miſericordiam et doctrinam chriſti habeant ſalutem.ambulare cum deo ſuo. Uox doſ in ſcripturismini ad ciuitatem clamat. et ſalusI que deus cōteſtat̉. x. tribubus ſamarieerit timentibus nomen ſuum Auquis erit auctor illorum verborum. ſubaudi deusdite tribus. Et quis approbabitſamri qui fuit pat̓ achab inſtitutor ydolat̉eoſt5. i. iniquitas. jſ in familiaillud. Adhuc ignis in domo īpijſcopioſa iniquitas ſtheſauri ſūt in regia dotheſauri iniquitatis. ⁊ mēſura mi

ſ ſubaudis non. ſed damnabo.nor ire plena. Nunquid iuſtificacum alio pōdere venditis. et alio emitis mercimoniabo ſtateraꝫ impiam. ⁊ ſaccelli ponf Si pauꝑes hoc facerent inopia ſcelus defdere poſſet. ſed nunc diuites ciuitatis nō tā didera doloſa; In quibus diuitesuitijs ꝙͣ iniquitate pleni ſūt cum alios ſpoliēt.eius repleti ſunt iniquitate. et haſ diuitiarūbitantes in ea loquebantur mēdacōgregatōnem ſequit̉ mendacium. mendacioenim diuitie augeri ſolent.cium. Et lingua eorum fraudulenta in ore eorum. Et ego ergo cepiꝑcutere te ꝑditōne. ſuper peccatiſſ miſi in vos famemtuis. Tu comedes. ⁊ non ſaturamiſi hoſtem in circuitu vaſtantem et morberis. ſ⁊ humiliatio tua in medioafflictos his plagis niterꝭ ſaluare. ſed nonvalebistui Et apprehendes ⁊ non ſaluaj ſi qui putauerint ſe ſaluariſ hoſtiumbis. et quos ſaluaueris in gladiūSeges frumenta nō attulitvt penis erudianturdabo. Tu ſeminabis ⁊ nō mētes§olcum preſſa oliua non fecit.tu calcabis oliuam ⁊ non vngeris5ſteriles vindemie vinū negabūtcalcabis.oleo. ⁊ muſtum. et non bibes vi.ſ et hoc iō qꝛſmea abieciſtinum. Et cuſtodiſti p̄cepta amri. etomne opus domus achab. et ī voſ nō meis ſamri et achab.(alias voluptatibusluntatibus eorum ambulaſti. vtdarē te in ꝑditionem. ⁊ habitātesIin domo achabin ea in ſibilum. et opprobrium pohebreo ꝓ populi mei ſcriptuꝫ eſt amri qd̓ ideꝫſonatpuli mei portabisFa.VII.E mihi quiaſ in admonendo¶factus ſum ſicut qui.

quo balach conduxit contra te balaam ariolū quem coegi vt contra volūtatem ſuam tibi benediceret.¶ Si viderimus aliqͦs qui ſitiant noſtrū ſanguinem inſurgentesʳ contranos dicamus. Balaā venit de ſethim. vſqꝫ ad galgalā vt cognoſcamusiuſticiā dei liberantis¶ De ſethim vſqꝫ a. g. v̓. c. i domi.Iudęi ſic exponūt. exquo fornicatus es cūmnadiā vſqꝫ quo ſaulin galgala vnctus eſtmemento q̨̄ mala oꝑatus es et q̨̄ bona fecerim tibi. et miſericor.diam meā in te cognoſces.¶ Sethim locus eſtomonimos arboribꝰq̨̄ in monte ſynai vſqꝫhodie gignunt̉ ſimilealbe ſpinę. in ſethimbalach contra iſrl̓ exercitum congregauit¶ Quid dignum.Cum deus ad iudicium prouocaſſet populum. ille conſcius peccati. nō audet contendere. ſꝫ rogare. non tn̄in p̨̄cibus confidit. nihil enim eſt qd̓ dignedeo poſſit ꝓ peccatoofferri. ⁊ nulla humilitas vel ſāguis animalium ſufficit delere maculas criminum¶ Quid dignuꝫ.Nos ꝓ peccato penitentes nō ī nobis necin aliquibuſ t̓renis aliquid dignum inuenimus. quod ꝓ reconciliatōne deo offeramus.non poteſt comp̨̄hēdiin holocauſtis. ſi totiincenda mur in ſacrificium. nec in vitulis annalibꝰ vt lac deſerēteſdigni ſimus ſolido cibo in acceptabili ānodn̄i. ſi omēs leuiticashoſtias ſpūaliter ītelligens ī me exhibueroſi etiaꝫ pͥmogenita .i.quod pͥmum eſt in meobtulero nihil tamendignum magnitudīeeius offeram. ſꝫ ſolusſanguis chriſti ad delēda oīa mala ſufficitIndicabo tibi.O humanū genꝰ tu queris ⁊ nō inuenis in te quid digne poſſit offerri deoꝓ abolitōne peccatoꝝ. ego inueniā ſufficientē hoſtiam et docebo te qͥd boni poſtea debeas agere.¶ Utiqꝫ facere. Habe iudicium et miſericordiā. ſolicite etiā ambula īp̨̄ceptis domini.¶ Uox dn̄i ad ciui. Quidam dicūt eſſe exordiū ſequentis capituli inquo corripit dominus ſamariā q̨̄ ꝓ iniquitate captiuanda erat. ait ergo.Uox domī q̨̄ comminat̉ ſamarię peccanti plagam dirigit̉ ad vtilitateꝫ ciuitatis hieruſalē. vt timore ſupplicij aliorum correpta ſaluetur.¶ Audite tribꝰ. Uultis audire ꝑ ſingula qͥbꝰ mal̓ vrbs veſtra ſit plena. diſcite ꝑ ſingula. menſura minor ꝓuocat iram dei.¶ All̓. Audite vos qͥ ſignificamī ꝑ. x. tribꝰ q̨̄ ſe diuiſerunt a regno dauid

⁊ cultu tēpli. ⁊ qͥs aꝓpbabit qd̓ vos ſeꝑatis ab eccl̓a dei. adhuc ē in vobisignis irę ⁊ libidīs qͥ eſtis domꝰ impij dyaboli. ⁊ ſūt ī vob̓ dyaboli theſauri .i. qꝛ diuitas ſcripturaꝝ fraudulent̓ ꝯgregatiſ. ⁊ ī vob̓ ē menſura iudiciminor qͣꝫ deberet. ⁊ iō irę dei plena. qꝛ nō iuſtificabo ſtaterā .i. qͥ ꝓ ꝑſonatu aliqͦrū ꝑutunt iudicia l̓ ꝓ pecunia. qd̓ perpondera ſaccelli intelligit̉. in quibꝰ diuitesreplent̉ .i. dū turpis lucri grā. nō ẜm negoc iūſꝫ ẜm facultatuꝫ diuerſitatē iudicāt. inſuꝑ ethabitatores illiuſ ciuitatꝭ. quaꝫ prauis dogmatibꝰ extruunt mendaces ſūt. Id eo o ciuitas quā extruūt herętici. ꝑcutiam te vt ꝑeasa malicia tua. q̨̄ comedis legēdo ſcripturasnec ſaturaris. qͥa vacua es a veritate. ⁊ humiliatō tua ī. m. t. qꝛ īꝯſcientia tua ſentis tedeficere a ſpūali cibo.app̄hendes quidē ml̓ta pͣua dogmata. ſꝫ intelligēs errorē videbiſte in illis n̄ poſſe ſaluari. ⁊ qͥcunqꝫ de tuis ciuibꝰ putauerīt ſe in illpoſſe ſaluari. dabogladio .i. penis erudiāErgo o ciuitas peſſīain iqͥtate et ſtatera doloſa. ab h̓eticꝭ extructaſeminabis peccandoet nō mētes in auditoribꝰ ꝓficiendo. calcab̓oliuā nec vngeſ caputtuū adulatōe pctōruꝫnec vino ſodomoruꝫbibentes inebriabis. ⁊hͦ ideo quia cuſtodiſtip. a. ⁊ o. o. ſcꝫ demonūvel eorum qui hęreſiarchę fuerūt. ⁊ ambulaſti .i. u. e. pͣua ſcilicet doctrina non deivoluntate ſed ipſorūcōficta. et ideo peribiſab hęreſi tua. ⁊ habitatores tui ꝯgregabūtur ad me ſibilantem⁊ tunc portabitis .i. recognoſcetis vos portaſſe oppbria et peccata multoꝝ populoꝝ.Et ego ergo. Cūita peccarent pͥncipesveſtri nolui ſtatim ſb̓uertere. ſꝫ paulatim cepi ꝑcutere. vt varijs plagis admonerē ad penitētiā.¶ Cōtra iniqͥtates ⁊ mēſuras doloſas. ⁊ pondera fraudulenta. hͨ intuliſupplicia.¶ Et cuſtodiſti. Quia cuſtodiſti cerimonias ydolatrię quaſ amri impius rex conſtituit et omne opus domus achab et iezabel ꝓ mea lege ſeruaſti. tuo ſcelere impulſus ſum vt te ꝑderem. et tui habitantes dant̉ ī ſibilum. quia ꝓpter eos nomen meum blaſphemat̉ in gentibus. et oppbriump. m. p. dum capti ab aſſirijs. quaſi ppl̓us dei vincimini. ¶ Ca. .VII.¶ Ue michi quia. Dicta captiuitate. x. tribuum et duarū. dolet propheta ꝙ nullus de populo inuenit̉ iuſtus qͥ poſſit irę dei reſiſtere. qͣſi. fruſtra locutus ſum. fruſtra iā volui vindemiare. et ꝑditę ciuitates ſaltī extremos racemos requirere. ſꝫ iam non eſt botrus.