¶ Richeas

ſſ ſubiugo legis vel peccati fſ quā nec gladius nec tormenta ſeꝑant a caritate chriſti.⁊ eam quęᶠ laborauerat in genteꝫrobuſtam. Et regnabit dominusj multas gentes et reliquias claudicātes.F5 in eccleſia. in ſpecula virtutum.ſuperˣ easʸ in monte ſyon ex hocIa p̄ſenti ſeculo vſqꝫ in futurum ſ quondaꝫmunimentū gregis. nunc es tenebroſa. ex quocoīoni interfecerūt filium patriſfamilias.nunc et vſqꝫ inęternum Et tu turque turris es filie ſyon. vel ut ſimachꝰ trāſfert. ip̄a eſt filia ſyō. et vſqꝫ ah hanc veniet deus vel poteſtas prima que poteſtas ē regnumfilie ſyon.ris gregis nebuloſa filie ſyon.vſqꝫ ad te veniet. ⁊ veniet pote5 ſcꝫſtas prima et regnū filię hieruſalēEt cuꝫ ad te veniat dominus et prima poteſtas et regnum.Nunc quare merore cōtraheris.cum hec oīa habeas tuo vicio nec regis necconſiliarij mereris auxilium rex et magniconſilij angelus ſaluator qui ꝑijt ꝓ populo nōcredēte.Nunquid rex nō eſt tibi aut conſiliarius tuꝰ ꝑūt. qꝛ comp̄hēdet̉ teſ dolores patienter feras. et vt puniant̉ peccata in te. vade captiua et nud a vſqꝫ ad babilonem. donec ꝑ manum zorobabel redimat tedeus de manu chaldeorū.dolor ſicut parturientē. Dole ⁊ ſatage filia ſyon. quaſi parturiēs. qͥanūc egredieris de ciuitate. ⁊ habitabis in regione. et venies vſqꝫad babiloneꝫ. Ibi liberaberis. ibiredimet te dominus de manu iniIo filia ſyon. vſqꝫ in babilonē venies. et īderedimeris. ſꝫ nunc interī dum tenerꝭ captiua.congregabunt̉ gētes ſuꝑ temicorum tuoꝝ. Et nunc congregatę ſunt ſuper te gentes multę. q̨̄ſ delectet̉ vidēs penā illius.loquunt̉ de te quaſi de adulteradicunt lapidet̉. ⁊ aſpiciat in ſyonoculus noſter. Ipſi aūt nō cogno

ſ ꝙ ideo aduerſum te cōgregauit deꝰ natōest tu conteras eas ſicut fenum areeuerūt cogitationes domini. ⁊ nōintellexerunt conſilium eius. quiaſ vel manipulos.congregauit eos quaſi fenū areęSurge ⁊ tritura filia ſyon. qͥa corſergo.nū tuum ponam ferreum. ⁊ vngulas tuas ponam ęreas. Et cōminues populos multos. ⁊ interficij. ſ ip̄os et omnem p̄dam quam rapuerūt occides domino. qꝛ tali ſacrificio delectat̉es dominoᶠ rapinas eorum. ⁊ fortitudineꝫ eoꝝ dn̄o vniuerſę terrę.¶ Ea.V¶ Unc paſtabeſ nō mea. qꝛ contra me repugnaſti. ſꝫ dyaboli ad p̄dandum ſemꝑ accincti. 5 ideo vaſta beri s quia filij tui obſidionem p .ſ. n. i. patrem etfilium et ſpiritū ſanctumris filiaᶠ latronis. Obſidionemfſ alienigene. non de genere iſrael.poſuerunt ſuꝑ nos. in virga ꝑcutient maxillaꝫ iudicis iſrael. Et tu¶ Ubi natus eſt paniſ vitebethleem effrata paruulus es inmilibus iuda. Ex te mihi egrediet̉qui ſit dominator ī iſrael. ⁊ egreᶠſus eius ab initio a diebus ęternitatis. Propter hoc dabit eos vſqꝫ ad tempus in quo parturienspariet. Reliqͥę fratrū eiꝰ conuertēt̉ad filios iſrael. Et ſtabit et paſcetin fortitudine domini. in ſublimij.ſ vel habitabunt ſubaudis in eccleſtate nomīs domini dei ſui. Et cōuertent̉ quia nūc magnificabiturIudei in aduentu chriſti ſui hec omnia iucta litterā futura eſſe contenduntvſqꝫ ad termīos terrę. Et erit iſte

ꝑ quos vna die qͥnqꝫ milia. et alia die tria milia. et pꝰ ea ml̓ta milia crediderunt.¶ Poſſunt hͨ de anima humana intelligi q̨̄ ante aduentuꝫ chriſti quaſierronea ouis varijs erroribus et vicijs ẜuierat. ſꝫ diu attrita tandē humeris pij paſtoris ad montem pͥſtinum eſt relata.¶ Et tu turris. Dicto ꝙ ꝑ aduentū chriſti credentes tam d̓ iudęis qͣꝫ de gentibꝰ ī ecleſia congregandi etſaluandi ſunt. ſupponit ꝙ ꝓpter excecatōeꝫinfideliū iudeorū templum ⁊ tota hieruſalēerant deſtruenda. etſub figura captiuitatꝭquę ꝑ babilonios vētura erat loquit̉ de deſtructōe facta ꝑ romaꝗs.¶ Uinea dn̄i domꝰiſrl̓ ē. in qͣ ędificata eſtturris ⁊ torcular .i. altare et maceria .i. auxilia angeloꝝ. ad hancturrī venit chriſtꝰ qͥ pͥma ptās eius fuit tꝑepatriarcharuꝫ. ſub qͦveniēte in carne. fuer̄tapl̓i ſcd̓a ptās vineę.venit aūt hͨ ptās ut inea credentes faceret inregnum¶ Quidaꝫ ꝑ turrimtenebroſam et filiamhieruſalē intelligūt cęleſtē hieruſalē quę tādiu ſqualet qͣꝫ diu filij eius nō reducunturad eā. nec habet conſiliariū ſꝫ dolores ꝑturientis. dū tot filios ſuos videt interfici.¶ Dole et ſatageOcciſo chriſto. putauit iſrael ſe obtinere īperiū. ſꝫ vaſtatus ē repente. nec imminentēpotuit fugere captiuitatem.¶ Moral̓r. Animę ꝓpeccato de eccl̓a pulſein interitū carnis dicitur a medico. exi de ciuitate in monte ſitahabita ī cāpo vbi aſſirij vagāt̉ ⁊ erubeſceꝓ vitijs donec recorderis abundantię ḡ̨eſt in domo patris. etab eo ſuſcipiaris qͥ teredimet de manu duriſſimi domini.¶ Et nunc cōgregate. All̓. Contra filiā ſyon .i. eccleſiā multę natōnes demonū congregant̉ ⁊ inſultāt in morte filioꝝ eius. in qͦ ignorāt dei cōſiliū. Si enī ꝯgnouiſſent dn̄m maieſtatis. nec ī mēbris nec in ſe crucifixiſſētCongregabit aūt eos deus qͣſi fenū areę. vt oīa ſpinoſa et aſꝑa vngulisconterat. ⁊ cornibꝰ ventilet. ⁊ frumētū puꝝ remanēs deo offerat donaria¶ Ipſi autem non. Dicunt iudęi tꝑe chriſti ſui oēs natōes iudęis ſeruituras ⁊ ip̄m romanum imꝑium vngulis ſuis ⁊ cornibꝰ cōterendum.¶ Tritura. Uentila ⁊ ꝯtere populos cornibꝰ ferreis q̨̄ tibi me dare ſpōdeo. et vngulis ęreis quas a me accipiesEt cōminues. Legimus in libro numeri et ieſu naue ⁊ pͥmo libro re

deuictis gentibꝰ et ip̄as et pecora. ſpolia eoꝝ victores ꝯ ſecrauerūt.Nunc vaſta beris. Cū plenitudo gētiū intrauerit ⁊ oīs iſrl̓ ſaluusfiet. tūc habeb̓ cornu ferreū ⁊ vngulas ereas ⁊ cōminuta demonū ml̓titudire. offeres deo qͥdqͥd an̄ poſſederāt. ſꝫ nūc interim pro tuis meritꝭ vaſtab̓is¶ Cōtumelia fuit t̓nitatis quando faciētibꝰ iudęis romani ꝑcuſſerunt caput iudicꝭ iſrl̓ dicēdo.Prophętiza no. chriſte q. ē qͥ. te ꝑ. l̓ qn̄ unꝰde mīſtris ꝑcuſſit maxillā dicēſ. ſic reſpōdeſpontifici?Et tu bethleem¶ Noīato iudice iſrſdetermīat locū natiuitatis eiꝰ ⁊ ꝙ hō ⁊ deꝰſit futurus.¶ Matheus hͦ teſtimomū po̓īt. ẜm hͦ qd̓ſcribę in lectōe ſcripturarū negligent̓ reſponderunt herodi.¶ Bethleem effrataī tribu iuda eſt. ē aliabethleem in galgala ſita¶ Berhieem. id ēdomus panis q̨̄ vocaris effrata .i. vidēs furorē herodiane cedis.ſi comꝑaris vrbibꝰ iuda in qͦ ſūt tot milia.ꝑuus viculus es. ſꝫ tn̄ex te egrediet̉ dn̄atoriſrl̓. qͥ et ſi ẜm carnē dedauid ē. de me tamennatus eſt ante ſęcula.et tꝑm cōditor tꝑe nōtenet̉. ſꝫ egreſſus eius ēab i. a. d. e. qͥa in pͥncipio e. v. a. d.Propter hoc.Quia de bethleē ẜmcarnē natus ē chriſtuſcuius egreſſus ẜm diuinitateꝫ eſt ab initioſęculi. ſemꝑ ꝑ ꝓphetaſloquēdo. ideo dabit.i. ꝑmittet regnare iudęos vſqꝫ ad tempuſquo gentilitaſ diu ſterilis excecatis iudęisparere ceꝑit. ⁊ cuꝫ plenitudo gentium intrauerit. tunc ad p̨̄dicatōnem helię reliquię iſrl̓conuertent̓ ad ꝓphetarum fidem et patriarcharū. Aliter. Dabitdominꝰ templū ⁊ hieroſolimā ⁊ iudeos vſqꝫ ad tēpus quo Xgopariet in cuius natiuitate excecatis iudeis. reliqͥę .i. apl̓i ꝯuertent̉ ad fidē pph̓aꝝ ⁊ patriarchaꝝ¶ Et ſtabit. Egreſſo chriſto a ſūmitate cęlorū. reliquijs fratrum conuerſis ad filios iſrael. tunc dominus qui pͥus ambulabat. non habens fixumgradum in hominibꝰ firmiter ſtabit. et paſcet ſuos in fortitudine ſua ſicutdeus. et in ſublimitate nomīs patris ſui. Unde. Ego ſeruabam eos in nomine tuo. et conuertent̉ ad eccleſiam dei. qꝛ magnificabit̉ chriſtus vſqꝫ adextremum terrę. Unde in omnem terram e .ſ. e. ⁊. ī. f. o. t. v. e.¶ Et erit iſte. Et iſte chriſtus erit pax nobis cū aſſirius .i. dyabolus arguens ſuꝑuenerit in terram noſtram .i. in carnē. et quādo ſicut ſuꝑbus calcauerit in domibus .i. corporibus q̨̄ ſunt domus animarū.¶ Uenit dyabolus ſuꝑ terrā pauli. et calcauit eum varijs tribulatōibuſ