Prologus
¶ Incipit ꝓlogus ſanctiPieronymi ī libros Regū.Iginti etduas lr̄aseē apd̓ hebreos: ſyroꝝ qͦꝫ lingua ⁊ chaldeoꝝ teſtat̉ que hebree magna ex ꝑte ꝯfinis ē. ʰ Namet ipſi vigintiduo elementahn̄t: eodem ſono: ſꝫ diuerſiscaracteribus. Samaritanietiā pētatenchū moyſi tot.idem lr̄is ſcriptitāt. figuris tm̄:ᶜ ⁊ apicibꝰ diſcrepantes. Eertumqꝫ eſt eſdramſcribā legiſqꝫ doctoreꝫ poſt
captam hieroſolymāᵉ ⁊ inſtaurationem templi ſubZorobabel: ᵍ alias literasrepperiſſe quibus nūc vtimur cū ad aliud vſqꝫ tempus idem ſamaritanorū ethebreoꝝ caracteres fuerīt.In libro quoqꝫ numeroꝝhec eadem ſupputatio.ʰ ſb̓leuitarum ac ſacerdotumcenſu: myſtice oſtenditur.ᵏ⁊ nomen domini tetragrāmaton in quibuſdam grecis voluminibus vſqꝫ hodie antiquis expreſſum lr̄isinuenimꝰˡ Sꝫ ⁊ pſalmiᵐ triceſimuſſextusⁿ ⁊ centeſimuſdecimꝰº ⁊ cēteſimuſundecimusᵖ ⁊ centeſimuſdecimuſ-
¶ Incipit ꝓlogus in libros Regum.Igintiduas litteras ⁊cͣ. In iſto ꝓlogoverſat̉ intētio hieronymi circaⁱ quinqꝫPrimo em̄ intēdit on̄dere numerū libroꝝ vete. teſta.et hoc facit duplicit̓ .ſ. ꝑ lr̄as ⁊figuras. ꝑ lr̄asem̄ hebraici alphabeti. ⁊ figuras veterꝭ teſta.on̄dit. xxij. eē libros ꝑ collatōꝫnumeri. ⁊ hoc facit in principioiſtius ꝓlogi ſedẜm figurā introducta de apocalypſi cōputant̉.xxiiij. libri. videvltra mediū ꝓo ca70.nlas eciamꝰ libroꝝ canonis ⁊ apocriphoꝝ diſtinctionem: ibi. Hic ꝓlogus ſcripturaꝝ. Quarto ſermonemapoſtraphat ad lectorem. ⁊ facit tria. Primo rogat neipſius intētionē peruertat. dicēdo ꝙ. lxx. interp̄tes rep̄hendere intēdat: ibi. Que cū ita ſe habeant ⁊cͣ. Deindemonet vt iſtius oꝑis lectioni attendat: ibi. Lege gͦprimū ⁊cͣ. Ad vltimū conſulit ei vt cū alijs cōferat: ibi.Certe ſi incredulus es ⁊cͣ. Quinto rogat paulam ⁊ euſtochium. vt contra detractores eum ꝓtegant clypeisorationū. qꝛ nō vult verbis cōtendere ꝯͣ ipſos: ibi. Sꝫ⁊ vos famulas xp̄i ⁊cͣ. a ¶ Uiginti ⁊ duas literas ⁊c̄.Ut euidētius apparea̓t qd̓ dicit in litera. nota ꝙ dicitIſido. in pͥmo ethymolo. lr̄e latine ⁊ grece ab hebreisvident̉ exorte. apud illos em̄ pͥus dictū ē aleph. deinde ex cōſimili enūciatione apud grecos tractū ē alphainde apud latinos a Sed hebrei. xxij. elemētis lr̄aruꝫẜm veteris teſtamēti libros vtunt̉. Greci ꝟo. xxiiij. Latini aūt inter vtrāqꝫ linguā ꝓgredientes. xxiij. elementa habēt. Hebreoꝝ lr̄as dicunt a lege cepiſſe per moſen. Syroꝝ aūt ⁊ chaldeoꝝ ꝑ abraā. Unde cū hebreis⁊ numero ⁊ ſono cōcordant ſꝫ ſolis caracteribꝰ .i. figuris diſcrepant ꝓpter hoc dicit hic hiero.¶A ¶ Uigintiduas lr̄as ⁊cͣ. i. vicina. qꝛ ei aſſimilat̉ in ſono ⁊ in numero literarum.Nā ipſi. xxij. ⁊cͣ .i. formationibꝰ litteraꝝ.¶ Et apicibus diſcrepantes .i. titellis ſiue lr̄aꝝ ſummitatibus. Samaria ſicut ait Hiero. in libro de locisciuitas ē regalis in iſrael: q̄ nunc ſebaſte dr̄. ſꝫ ⁊ oīs regio q̄ circa eā fuit a ciuitate nomē accepit. ⁊ inde dicūtur ſamaritani. ſed quare introducunt̉ hic. qꝛ ſamariadece tribuū regione deſtructa a ſalmanazar rege aſſyriorum: ⁊ decem tribubus captiuatis. ⁊ vltra montescaſpios collocatis. rex aſſyriorū ex diuerſis gentibusmiſit in ſamariā incolas: qui terrā colerent ne in ſolitudinem verteretur qui neſcientes legitima terre illius abeſtijs necabant̉. qd̓ rex aſſyrioꝝ comꝑiens inito conſilio miſit ad eos quoſdaꝫ de ſacerdotibꝰ hebreoꝝ quidocerent eos legitima terre. illi aūt receperūt tm̄ pentatenchū moyſi: ⁊ id̓o lr̄as hebreoꝝ adhuc in ſcriptis
ſuis retiuent. ⁊ ꝓpter hoc introducunt̉ hic in teſtimoniūnumeri literaꝝ. ſꝫ poſt reuerſionē iudeoꝝ de captiuitatebabylonica in reꝑatione bibliothece cōbuſtē a chaldeiseſdras quaſdaꝫ nouas lr̄as inuenit ⁊ quaſdā mutauit q̄nimis aſpere ſonabant. ⁊ hoc eſt qd̓ ſeqͥturd ¶ Certūqꝫ ē ⁊cͣ. anābuchodonoſorrege babylonis: vthr̄. iiij. Regū. xxvſcd̓o Paral̓. xxxvjFe ¶ Et inſtauratione ⁊cͣ. j. Eſdre. vj.f ¶ Alias lr̄as ⁊c̄. i.figure vel formatōnes lr̄aꝝ Sic on̄ſonumero literaꝝ deſcendit ad figuraꝫvt on̄dat numerūlibroꝝ ve. teſta. cōcordare in literis ⁊figuris vn̄ dicit.g ¶ In libro ⁊cͣ. i.cōputatio.h ¶ Sub leuitarū⁊cͣ. Nū. iij. Cenſeoes. dicit̉ numerare⁊ inde h̓ cenſus dr̄numeratio.i ¶ Myſtice .i. figurate. qꝛ ꝑ hunc numerū .ſ. xxij. dat̉ intelligi ꝙ ſacerdotes ⁊ leuite debentintelligere. xxij. libros ve. teſta. ¶ k ¶ Et nomē dn̄i ⁊cͣ. dictū eſt. sͣ. ꝙ poſt reparationē tēpli eſdras alias lr̄as repperit. tn̄ vſqꝫ ad tempus illud ſamaritani ⁊ hebrei caſdē literas habuerunt. ⁊hoc patet: quia. ¶ ¶ Et nomen dn̄i tetragrāmaton ⁊cͣ.Tetragrāmaton interptatur qͣtuor litteraꝝ. ⁊ cōponitura tetra qd̓ eſt qͣtuor ⁊ grāma qd̓ eſt lr̄a. Eſt aūt nomē dn̄iqd̓ erat in lamine aurea que ſuꝑ thyarā fronti pontificisimminebat. Exo. xxviij .ſ. et qͣtuor lr̄is ſcribebat̉ .ſ. ioth.he: vau: ⁊ heth: ⁊ ẜm Hiero. in quadā epl̓a ad marcellā.Ioth interp̄tatur principiū: vau ⁊ he iſta. heth vita. ⁊ eſtita intelligenda interp̄tatio. Iſte .ſ. xp̄s qui ꝑ legalē pontificem figurat̉ eſt principiū vite .i. actor vite ſpūalis. ſcꝫꝑ incarnationē ⁊ paſſionē ſuā. Aliā interp̄tationem inuenies in poſtillis.Sed ⁊ pſalmi ⁊cͣ. adhuc on̄dit ꝙ. xxij. litere ſunt apudhebreos ꝑ quinqꝫ pſalmos qͥ apud ipſos ꝑ oēs lr̄as alphabeti digerunt̉. tn̄ in epl̓a quadā ad marcellā nō facithieronymꝰ niſi de qͣtuor mentionē. ſꝫ forte vicio ſcriptoꝝomiſſus eſt centeſimuſundecimꝰ. ⁊ hec ſunt verba Hieronymi. Scire debes. iiij. pſalmos ẜm ordinē hebreoruꝫincipere elementoꝝ. triceſimū ſextū ⁊ centeſimūdecimū.cēteſimūdecimūoctauū. ⁊ cēteſimūqͣdrageſimūquartū:verū ſcire debes in prioribꝰ p̄s. ſingulis lr̄is ſingulos verſiculos q̄ trimetro iambico verſu ꝯſtant eſſe conexos. inferiores tetrametro iambico cōſtare .ſ. ſicut Deuteronomij canticū ſcriptuꝫ eſt. Sunt qͦ alios putent hoc ordineincipere. ſꝫ falſa eoꝝ opinio eſt. lege literā ſic.¶ Sed ⁊ pſalmi. iſti qͥ ſequunt̉. m¶ Triceſimuſfextꝰ.Noli emulari. n ¶ Et centeſimuſdecimꝰ. Confitebortibi dn̄e in toto corde meo in ꝯſilio iuſtoꝝ et ꝯgregatōe.40 ¶ Et centeſimuſundecimus. Beatus vir qui timet dominū: vbi gloſa. eſt etiā ille pſalmus digeſtus ꝑ oēs lr̄asalphabeti.¶ Et centeſimuſde cimuſoctauus. Beati īmaculati inqͦ ſunt. xxij. octonarij verſuū ⁊ ſingulas lr̄as octo verſusſequunt̉. Nā ex alpha pͥma lr̄a incipiunt octo verſus: exheth ſcd̓a lr̄a alij octo. ⁊ ſic de alijs octo vſqꝫ ad thau q̄ eſtextrema lr̄a: ita dicit Hiero. in epiſtola ſupradio
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